文人无行

纵观过往，无论是典籍还是野史，都不乏关于文人“弱智”的例子。文人的“弱智”可以看做是一种“大智若愚，大巧若拙”的表现，并不是真正意义上的“弱智”，当然，这种行为也可以说是文人无行。

文人无行，说的是一种极端形式，那就是文人都一些穷酸架子，都与一些与生活常识格格不入的地方。为什么如此呢，其实也很容易解释。无论文人还是其他在于自己的领域作出卓越贡献的人都有些无行的行为，这是因为人的精力本来就是有限的，而当一个人将自己的精力集中于某一个方面之后，那么，其他方面兼顾的就自然少了，这样，就会对自己精力不集中的方面显得比较“弱智”和“无行”了。

在历史上就有这样那样的记载，自然，这样的例子似乎总是发生在民国时期。国学大师章太炎就是这样的例子，一天，章太炎外出迷路了，就找来一个车夫，上车后，车夫问去哪里。章太炎竟然忘记了自己的住处，说：“你不认识我吗？”，结果，车夫摇摇头。无奈之下，章太炎只能说“你随便走，到了自然会看见。”，于是，车夫就拉着章太炎转来转去了。

著名的哲学泰斗金岳霖也是这样，一天起来，竟然忘记了自己的名字，于是，就去自己的车夫，“我叫什么来着？”，车夫一派茫然，说不知道。金岳霖接着问“平时人家都怎么称呼我？”，车夫回答说“金博士！”，于是，他一拍脑袋，又记起了自己的名字，原来自己就是大名鼎鼎的哲学家金岳霖。这可真称得上历史之中的荒诞怪事了。连自己的名字都忘记了，这样的事情，却很少发生在我们平常人的身上吧。

胡适在美国的时候，也经常干出这样的事情，在唐德刚撰写的《胡适杂忆》之中记载，一次，胡适也是迷路了，唐德刚开车去接胡适，远远望见他的模样，等待着车子渐渐靠近的时候，唐德刚发现胡适在四处张望，使用了“累累若丧家之犬”几个字颇是传神。让人一下子想起当年孔子周游列国走失时候的模样，真是历史总有几多相似啊！

当然，上面的例子足以说明“文人无行”，文人对于常识之缺乏，这也很可能是中国文人的通病，就是只顾钻研于自己的学问上面，也就不修边幅起来，生活的常识也缺乏得很。对于这种状况，李敖曾经在书中有专门的论述，所以，他说，他要一扫中国文人的坏毛病，每天都会自己花费一个小时的时间来整理自己的屋子，总是整理得一尘不染的样子。

可见，“文人无行”也不是尽人如是，但，当我们回头看看那些文人的“无行”样子的时候，我们感觉到的不是好笑，而是一种可爱吧。