自嘲（九）

我想：假如国人不买日货，日本人会不会怕中国、怕中国人民、怕中国政府？

政府是人民的儿子，父母不强硬，做儿子的，当然说话没底气；有时，甚至做儿子的，也想穿件大红袄，脸上点个痣，拿块手帕媒合对方，企图刀切豆腐两面光。

父母的钱是给儿子赚的嘛，大手大脚，习惯了！不要光指责儿子大把花钱，父母惯的啊！儿子需要培养，需要锻炼，需要指导，需要监督；没有好的父母，实在难有好的儿子！

把独生子女用不完的爱，都献给政府中的那些龟儿子吧！

从前，有人说，一切为政治服务；我们懂得那个时代的政治代表的是什么人；现在此话好像不提了，而事实上时时处处之所作所为无不还在为代表新阶层的政治服务。那人所担心的、害怕的都披上“皇帝的新衣”闪亮登场了。而没有来得及换衣服的只能等待改制、接轨、转型了。政治正在试图做最后的努力。

许多人反对偏激，但是，草根的事有不使用偏激方法可以得到解决吗？想想死去的那些人，就可以懂得，法律、社会有时是踏着尸体迈进的！

反对偏激，是有些人过分漠视穷人、弱势者的权益与生命！

当你遭遇欺凌，会不会呐喊，当你呐喊，会不会想到这就是偏激？

中庸适宜于公平，平和适宜于法律，当失去公平与法律，呐喊就会应运而生。

用复杂来编织一张简单的网，鱼儿一个也不能跑掉。

有的人赚钱很简单，有的人赚钱很复杂。

有的人算计赚多少，有的人计算怎么赚。

出色都是在不断出丑的过程中历练出来的。

暴力曾经是动物最原始的求生本能，所以人的潜意识中都有会暴力倾向。

对于一些穷人来说，善良的人和比他们富有的人都是他们蚕食的目标。所以有些富裕的人总是非常痛恨穷人。

隐瞒缺点便是让人们循着你的优秀不断地追寻你并不完美的灵魂，总有一天山穷水尽，人们看到的是真相，得到的是失望。

暴露缺点是让人们适应你歪歪扭扭的脚步，当适应了你的不完美时，却发现你是一个只剩下完美的人！

自由需要从身体到心灵。

莫把真诚误作浅陋而鄙薄，莫把温情视为软弱而欺凌。

文化与文盲只是知识的差别，并非智力的差别。

有些人只有知识没有智力，但这些人并不可怕；很可怕的是那些既有知识又有智力的人装作没有知识、没有智力；最可恨的是既没有知识又没有智力者装模作样来愚弄百姓。

平淡应来自于热烈，热烈又归终于平淡，这样的平淡才恬静、真实、超然、永久。

以我们的能力购买所喜欢的一切，不要被世俗蒙蔽了双眼。

既然自由可以用钱买，为什么不可以去买感情、买快乐？如果感情也曾经带给我们愉悦。

我们崇尚自然纯朴的情感，也不拒绝需要钱去维护的情感。

自然纯朴的感情最后也许会归结于金钱，谁说金钱买来的感情最后不会走向纯真！

爱从来不骗人，骗人的是错误的感觉。

欲知晓崇高，只需看看崇高的背后！

是谁在叫喊这个世界不公平！

我们把孩子交给学校，学校又把孩子交给老师，老师教给孩子很多，比如说：

上补习班就可以当三好学生！（关系决定胜负）

过教师节要送购物卡！（礼仪之邦）

判作业、背书、背写由家长来监督，并签字画押！（减轻老师负担）

所有的孩子都有“官”做！（中庸之道）

爸爸有钱、有权的做大“官”，普通家庭的做小“官”（实用主义）

小小年纪已经懂得很多、很多。

层次相同的人之间，语言并无大的区别，行事却大相径庭；认识一个人，就是要认识他的行为与一般人的异同。择善而处，择益而交，择强为用，知弱而扶，知恶而绝。

人人会犯错误，我们要有理解的态度，谅解的情怀，批评的勇气，帮助的作风，顽强的精神，不懈的斗志来对待他。这样的社会、这样的民族、这样的政治才是积极向上、富有朝气、清明健康、和睦永久的。

最高的精神追求是拥有一个懂我、识我：能指导我的迷惘，能化解我的愤懑，能解除我枷锁，能同舟共济的知音。真正的朋友不需要每天在一起维系情感，不是供对方消遣的玩偶，不是酒足饭饱后的自得意满，不是办成一件小事后的感激涕零，而是精神上的支撑与象征。

可以没有理想，不能没有道德；可以没有文化，不能没有思想；可以缺钱，不可缺德；可以缺修养，不可失人格；可以缺少语言，不能缺少爱心。

人的修养不仅仅表现在喜悦时的静穆，更要看他在失落时的冷静，愤怒时的忍耐，失败时的坚守与孤独时的微笑。

男人的胸怀是想装得下整个世界，可他们一旦失败，心中却装不下一个女人；女人的情怀只装得下一个男人，而女人遭遇失败，却能包容整个世界与这个世界上的全部男人、女人！