浅谈读书
古人云:“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”可见,古人对读书的情有独钟。其实,对于任何人而言,读书最大的好处在于:它让求知的人从中获知,让无知的人变得有知。作者从不同视角、不同阶层以及怎样读好书侃侃而谈,让读者阅来终生受益匪浅。荐赏!
书,人人会读,各有不同的读法,各有不同的体会。但读书的目的不外乎有三:一是为国家民族而读书,二是为增长见识提升自我而读书,三是为消遣而读书。
我读书还没那么高远的志向,读书只是为了增益自己,不使自己陷入无知愚蒙的境界里去。
书与有缘人读。这缘不论出身、地位、财富、权势,不论相貌美丑,不论聪明愚钝,只要喜爱,人人皆可读得。有些人望书便头大如斗,不如沽上二两烧酒,唱几段小曲来得自在悠然,有人嗜书如命,一日无书便起卧不安,寝食不宁。在我来看都是一个缘字。至于那专爱捡读低级趣味的黄色暴力偷情之流者便另当别论。
读书足以怡情,足以长才。其怡情也最见于独处,幽居之时,其傅彩也,最见于高谈阔论之中,其长才也,最见于处世判世之际。从这段话中,可看出读书不仅怡情更能长才,历史上这样的读书长才的例子不胜枚举,最著名的便是战国时期的苏秦,初始见秦王纵连横之策不成回家发奋读书,“乃夜发书,陈箧数十,得《太公阴符》之谋,伏而诵之,简练以为揣摩。读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足。”此种精神实为读书人的楷模,至于苏秦将读书视为求取功名富贵的武器,我认为那是有关乎个人志向不同。
人降生来到这个世上,虽是带着一团灵气来的,但这灵气却混沌未开,只有从启蒙读书开始,才算真正打开了世界之门。在书的世界里,天文地理,古往今来的种种奥妙就在里面,只要肯钻研,爱读书,便能揭晓自我和自然之谜。这团天生地长的灵气便会得到有所附载,成其为一个人的思想内涵,气质风度。
读书是苦的,但更多的是乐,这读书之乐会使人忘却眼前之苦,沉浸在汪洋浩瀚中而其乐无穷。一直记得,新千年之初,蛰居在上海,炎热的夏天,和同富君在合租房里秉烛夜读,高谈阔论,实为一段人生中最美好的时光,因种种机缘错过了进大学校门深造的机会,从此只有以书为师,亦以书为友。歇一段时间不读书,便觉自己变的愚钝无聊虚弱沉闷,只要捧起书本,立觉耳清目明,眼前世界便为之泰然。偶尔与一些学人老师交流,并不觉自己的吃力,入世多年,经历种种困厄,生活中并无甚么贵人相助,全凭了书里得来的精神支撑,经历了一些人生风浪之后,对于书里的理论也
更有了实践的感受和深刻的体会。培根说,“人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽。”所以,书,便是我的良师益友,是我成长路上的启明星。
现在人很多已经不再读书,觉着读书无用,有这读书的时间还不如出去赚点钱来的实在。这是因为一方面社会经济发展了,人们的压力大了,另一方面,社会上五花八门的东西多诱惑也多,人心变得浮躁不安,不能静心的读书。我去过很多人家里,房子装修的富丽堂皇,家具不是现代就是古典,但搜遍室内,就是不见几本书,倒是那花花绿绿的时装杂志看到几本,要么就是有人将书当做一种摆设,精装本的中外名著摆在那里只是为了附庸风雅,实则连翻也未见翻过。更多的人将书视若无用之物,有了钱便觉着几本书还不如一沓草纸来的实在。
对于这些,我不想多发慨言,一个人有读书的权利,也有不读书的权利,勉强不得。所以我一直认为书与有缘人读,书是有缘人的世界。
爱读书,便不能读死书,亦不能死读书,这个前人已经早有论断。读书是为了用,读而不用便真的成了读书无用之论了。但这用一方面显示在人的头脑思想,言谈修养,气质风度之类,另一方面作用在现实生活之中,我见过一个村医,医术泛泛,但喜欢吹嘘,遇见不能解决的疾患便见他立马跑进里屋去翻书,有几次倒是被他从书里找到一些有用的帮助,不过像这样的读书用书恐怕还是不宜提倡的好。
读书就要读好书,比如一个爱写作的人我建议首先就要读名著,古今中外都要涉猎,这就好比学习书法时的临帖,要选名家的大家的帖子来临摹,“取法乎上得其中,取法乎中得其下。”选择的层次越高收获也就越大,若是只读街头小报情感杂志之类,怕是陷入那男盗女娼的氛围里得不到解脱。另外读书要杂而广,我从小喜欢读书,虽家在农村,小时记得在闲置的村大队屋里堆积了好多毛选邓论,马克思列宁之类的书,被我偷拿出来一个人躲在草垛后面一看就是半天,记得其中还有本资本论,但那时看是看不懂的,只是出于读书的好奇,还有祖父屋里有几本拍案惊奇,三国红楼西厢之类的书,都是古言本,也曾囫囵吞枣的胡翻烂看一通,到如今保留在脑子里的印象也只存了一些才子佳人江湖好汉之类的印象了。这个世界是立体的综合的,要想多方位的了解世界与自然,就要从自然,经济,文化,军事,历史,地理等多个方面去读书,边读边思考,多对比,多质疑,多深究,才是读书之道。
读书,从书中得乐趣,从书中反观自照,从书中神游万古畅想未来,世界风貌便为之不同,个人胸襟和思想便随之阔达深远,面对人生种种的遭际与疑问,便能得到答案和解决的途径。这便是读书的大用。