风流小村

古树村正宗根系玉女祠。据说玉女祠建于唐代。其祠内苍松翠柏，葱翠茏接天。祠中玉女塑像姿容秀丽，形态逼真，玉立婷婷，衣袂飘飘；传说玉女系玉帝之女，当年玉女企羡俗世，大动凡心，被王母遣送人间，栖身狐峰。玉女泪流成河，遂有峰顶瀑布垂下。这玉女有好生之德，悯此处苍生之疾苦，每年叩首向天宫祈雨，使其地草木葳蕤，五谷丰盈。人们感念玉女恩德无量，便修建了玉女祠。初时烟火鼎盛。蔚为大观。祠外有一眼溪泉穿祠而过。传说乃玉女浣纱之处，其水鲜美清冽，甜润爽口，人争食之。上年纪的长者说，饮之消灾祛祸且延年益寿，玉女祠座落于玉女峰下，与其相依为一斜面坡地。坡地方圆十里，名曰倒树波。顾名思意，待登至山峰俯瞰，才知其彤酷似一株万年古木横亘于峰下。若以银河迢望。则如一“丫”字俯身侧卧。玉女溪随波而转，似玉带回环如银链盘绕而下，穿过坡下青青竹林，清亮鳞鳞净净有韵。注入月牙河。其交汇处是一小潭，小潭被修竹百草藤蔓掩映。间杂野花灿烂，四时不绝。此潭传说是玉女沐浴之地，其水清亮无染，人称白玉潭。在玉女峰的南麓的瀑布飞流直下，周然不声，溅起千堆霄。下面是青龙潭，其水清幽淙亮，且冬暖夏凉堪称一绝，它与白玉潭遥相呼应，情趣横生，象是老神仙对羿时摆下的黑白两枚棋子。是年，唐玄宗李隆基携贵妃云游至此，流连忘返。待闻得玉女之说遂一游白玉潭，玉环亦浴之。浴后通体流香，馥郁芬芳；神情气舒，意气勃发。玄宗龙颜大悦，欣然命笔。亲书匾额一帧，悬于玉女祠前。后玄宗携玉环同游青龙潭，尽兴而归。再后来遣人重修玉女祠。硫瓦飞檐，气势恢宏。以召示玉女恩泽世代，造福人间，功德无量，理当树碑立传，万古传扬。

如今的玉女祠早已面目全非。年久失修，栉风沐雨，苍老的摇摇欲坠了。后来经人间接补葺，才不致坍塌倒毁。但演绎至今早已老态龙钟，失劫当年风姿。圣书匾额也不知去向。玉女塑像遥看风采依旧，但拜者已寥寥无几，多数香客心存虔诚，却高山仰止。祠中所剩三四棵参天古柏，恐有千年寿龄。皆须数人合抱，最粗长者业已枯朽，内中空洞，叩之咚咚有声，而它枝插云际，顶端冠一黑褐瓷缸，实为奇绝，不知系何人之所为，其它几株大树树身沟纵生，枝梢尚有翠意微微。它们并肩携宁，威然屹立，俨若沧桑老人，守望一方土地，其枝若惊蛟突，尚显劲健，又若巨人挥臂指点江山，挥方道，虽老暮垂垂却气势不凡……

祠巅树顶时常有飞鸦盘恒，呱呱有声。也可见倦鸟短憩悠闲；祠中草可没膝有飞禽栖息，走兽出没。明有野鸽戏水溪边，频频。因有一阵子无人朝拜，香火断绝，便四壁蒙尘，蛛网缔结。玉女娇体上已沾满各类禽鸟各色粪便，不忍卒读。

祠堂前兀立一桶石碑早已为风雨剥蚀字迹残缺斑驳抑或模糊湮灭。

此间居民人穷气短，便无人大兴土木，维修复兴。更因危危房宇骤然坠毁，便无人敢近堂前顶礼膜拜。然祈雨大事必不可少，却只遥遥伏拜玉女峰，焚香叩头了之，人们对玉女依然奉若神明，恳乞庇佑。

此时梯田、凹地、丘岭地比比皆是。小路斗折迂回，供水靠肩挑。而多数难以灌溉全凭天赐。

天旱季节人们委爬跪地，口中念念有词，异口同声，玉女开思，泽布苍生。玉女开恩，泽布苍生！以便求得风调雨顺，庄稼葱茏。得以五谷丰登，六畜兴旺。对于望天收的田地束手无策的农民只能用愚昧叩拜玉女以乞求上苍降下甘霖滋润枯苗。

X年X月的X一天。一男一女偷偷潜入白玉潭共浴同欢却被人发现掂走衣裤，又招引来无数人围观。这对男女在众目睽睽之下以手捂面羞愧难当，心急之下竟呼救病。观者叽嘎大笑，指指戳戳却无人援助。后来多亏女子的老爹起来驱散众人；两人才得以解脱。女子自觉无脸见人便自悬根白绫自缢而亡，男的痛心疾首，为爱情殉难而终。老爹衷愁成疾，不久也魂归九泉。后来，人们都叫这潭为“风流潭”。而这个名曰古树的小村儿似乎也因此潭成了风流小村了。