我读扬州

流深 散文 河山雅韵 2009-12-25 12:29 责任编辑:水水灵
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编者按

读其的文章,让人不得不感叹作者把扬州的景美物美人美,写得是如此得生动,形象,让人在欣赏之余产生诸多美好的想象,何时去寻觅扬州如诗如画的的梦境?

春去秋来,夏过冬至,不觉来扬州已一年半载有余,从陌生到熟悉,从熟悉到深知。一天一个朋友问我;扬州怎么样?我愕然啦,想了又想,却怎么也找不到合适的词汇来凝缩这个融有人文风景和历史文化于一体的悠久古城。

一个陌生的过客初次来扬州毫无疑问会被那优美的自然风景所迷住。单就那“烟花三月下扬州”和“二十四桥明月夜”的意境就让你醉倒。的确,要说“三月”是四季的最美之月,那么“扬州”也可称的上江苏之胜地;扬州的月夜也似乎因为历史的缘故比别处更充满情趣,更富于幻想。我知道我无论用什么优美的词汇也描绘不出那浓妆淡抹总相宜的景色。别的我姑且不论,记得去年扬州日报曾报道:今日,瘦西湖人流量空前增大,达X十万人次(我依稀记得好像是四五十万,也没查到具体数字)。那时我也不太相信,终于有一天朋友来扬州玩,我顺便陪着逛了一下。离瘦西湖南门还老远呢,至少横隔一个瘦西湖校区,那路两边早已排成了汽车长龙,甚至有的一半车身还伸到四望亭路,后到的汽车不得不另寻它处停车场。这恰逢我同学的口味,他大饱车福,自己也成了汽车专家,边走边给我介绍各种汽车的品牌。我还记得他的喜悦之词:“没想到早有耳闻的最新版上盖折叠车(我对汽车不感兴趣,不知今年又出现什么品牌)竟然会在这里——路边,让我免费看个够。”就这样,我们边走边聊徒步十来分钟终于到了瘦西湖南门。放眼望去,那广场上还是一排排汽车,估计要没有众多保安维持,恐怕交通真成了问题。再看看那游客,穿插交织,侧身而行,想停留都不可能,这下可给导游添了不少麻烦:高举着旗子,扩音器达到最高,还不断地回头,唯恐大人们被人流冲散了。我们匆匆在外周转了一圈没敢进去就回来了,同学就这样还抱怨说:跑了这么长时间,浪费在等待上不知有多少。我们要进去,不知今晚还能挤出来吗?我笑着回答说:要是没有这么多人,你还不来呢?怎么样,从这么多人流量中你也能感受到扬州风景的吸引力了吧。况且这也只是扬州的一角,还有“何园”“个园”等其他国家级景点呢。

你要是暂住几天,也许还会被这捉摸不定的气候感到着迷。说不定哪天夜里突然又下了一场小雨,虽不是春天,却有“润如酥”“贵如油”之感。那雨完全不影响第二天的起居生活,但那潮湿的泥土,新鲜的空气,给人一种全新的自我。也许你要细心,还会注意到另一道风景线—井然有序的交通,“红”“黄”“绿”与“脚步声”“汽笛声”“说话声”混成一片。

初来扬州的游客嘛,来也匆匆去也匆匆,也许只能从表面上观察到这些了。当然也可以给你多种视觉上的享受,但也只能是浮光掠影,蜻蜓点水;或许某个场景会给你留下深刻的印象,但那也只是零散的,片面的。既然喜欢,既来之,则安之,爽当多呆几天,从更深的层面来感受扬州。

如果说“风景”如“风铃”,那“文化”就是穿起风铃的“珍珠”。你那脑海中一幅幅美景画也许只有靠这里的文化才能连成一片。扬州文化历史悠久,而又历久弥新,虽然都市的繁华气息传遍街头巷尾,但那古朴的文韵气息依然随处可见:那一座座古建筑,那一身身古旧装,那一口口老深井,无不透漏着历史的沧桑。最近也才获知扬州市中心的建筑标志——文昌阁,竟是“昌文”的意思,提醒着人们:要尊重文化、要继承文化、要发扬文化、要繁荣文化。来扬州到了瘦西湖,不到大学校园走走也枉此行,校园也正体现了风景与文化的相统一。说到扬州的美能不提到“李白”和“朱自清”等文化名人,提到他们,你能不想起“对影邀月成三人”和“婀娜多姿”种种美?那不正是文化美吗?那不也正是他们内心的美从而诗化了扬州,展现给人的一种视觉美吗?

如果说“文化”是“珍珠”,那么“居民”就是孕育成珍珠的“沙粒”。是居民的内心增加了文化的底蕴,是居民的素质闪耀了文化的光芒,是居民的精神展现了文化的丰采。我初来时还思索着:为什么扬州的所谓的乞讨者那么多?也许他们正是抓住了扬州居民的“内心美”的弱点吧!记得我第一次来扬州问路的场景,那老者不顾烈日炎炎,亲自帮我们打了公交车,还告诉司机到某某地方提醒我们下车。时隔一年,但每每想起总是告诫自己:还是好人好!当然我也曾经在市里和人家撞过车,也闯过红灯,但对方并没有我想象中那么凶神恶煞,他们的说教式的以理服人却深深触动了我,使我感到害羞!

扬州人的生活虽然也紧张快速,但却多了一份闲适和安逸,扬州人的生活也很有规律性,现在仍为人常提起“早上皮包水,晚上水包皮”就是扬州人一种安适又规律的真实写照。

扬州景美物美人更美,美到了极致,无人能真正体会得到,一天一个味,一天一个深度,正如一本优秀的散文,不管何时拿起,总会品出不同的百味。