自由之光

世易时移，时间湮没了黄尘古道，荒芜了边城驿站，冷落了海路航线。却怎么也泯灭不了人们追求自由的渴望。无论是华章釉彩的唐代，还是温婉多情的两宋，总有唱不完的无羁诗歌，看不尽的相恋明月。

掸去历史的尘埃，书卷中清晰可见：红楼是女娲补天的石头缘，断桥是千载一逢的人蛇缘，聊斋是人妖相恋的狐缘，梁祝是比翼双飞的蝶缘，这些都是对自由爱情追求的美丽传说。本身完美而纯洁的追求，又怎知寒风骤起，天南地北双飞客，老翅几回寒暑。一如千里层云，心荡思扬，凄切而悲凉。

洪荒的古乐诠释着灵魂的落差，听花与黑夜唱尽梦魇，唱尽繁华，唱断所有记忆的来路，我。

却常常在想：为什么历朝历代总会演绎着不尽的悲欢故事。陶潜伴着”庄生晓梦迷蝴蝶中那翩翩起舞的蝴蝶东篱采菊；放浪于形骸之外的王羲之逝去了；长啸以剑起舞的李白磨灭了不羁的声音：”抱明月而长终，挟飞仙以遨游”，苏子之客又羽化何处？几度青山之外，残阳如血。难道一个个对自由追求之人都会落得如此下场，失去了温热的肌肤，成了一个千古雕凿的雕塑，僵硬而又严肃。

问风，哪怕报我以残枝败叶的萧瑟。

问雨，哪怕报我以举步维艰的忧戚。

没有其他是声响，只闻大漠孤烟的驼铃声声，奏着汉的强音，唐的华章；茫茫的大海，帆船乘风，载着赋的釉彩。

难道就没有其他的？世世代代就守着这个华丽的答案吗？其实诗人早就看破了－－普希金曾说过：爱情，希望和光荣的平静，并不能长久地将我们欺诳，就是青春的梦也像朝雾一样消亡。但我们的心中还燃烧着自由的渴望。时代的原野还种着渴望的种子。面朝大海，春暖花开”的海子”从明天起”他将做一个幸福的人。他的追求在另一个世界；三毛在历经沧桑的明彻和超脱后把她幸福的灵魂留在了撒哈拉沙漠；燃烧的向日葵，扭曲的大地，凡高把那些画留给历史和未来的同时，让我们记住了他内心不灭的火。或许自由的真正含义不是形体上的无所约束，而是灵魂的彻底释放。

《圣经。旧约。创世纪》中曰：起初，神创造天地，地空虚混沌，渊面黑暗，神的灵魂运行在水面上，神要说有光，就有了光。神说光是好的，就把光和暗分开了，神称光为昼，称暗为夜，有晚上，也有早晨。我说神啊，你不是万能的，也不是完美的。你创造人类时，竟忘记了给人类添上翅膀，忘了给人自由。想来想去原来自由是自己争取开创的，我们的生命孕育着成长，澎湃着自由。而人生，是在枷锁中寻求幸福的。

当我们远离城市的喧嚣，远离世俗的侵扰远离可笑的功名利禄，剩下的只有宁静与自然之时，抛开一切的是是非非这便是自由。如若看短了生命的长度，可为理想为信念甘愿抛头颅洒热血，罗马的鲜花广场上，烈火熊熊，而一个真理从此在烈火中永生，那个年轻的英雄在世，“日心说”并没有得到肯定，但那之后，整个世界为之所动。这种涵盖的振作和坚强的魅力同样是自由的范畴。这正是我们每一个人所期望的，一个经历了太多苦难与禁锢的民族，需要的是一种自由的光芒去点燃她的青春与激情，去开创一个新的伟大的文明时代。既如此，那么我愿做这个获取自由之光的勇士，哪怕以生命换之。

人生在世，或多或少睹窗冷月，只觉清辉，但我们可以为自由而忘情地笑，为自由而自由奋斗。我们的内心还燃着自由的渴望。是的，我们渴望自由，我们不是一具僵挺的机器，去重复一代又一代无休止的轮回。把付出的痛苦锤炼成诗行，我们的生活将不再是一种形体上的演化过程，而是时间深度中的皈依与反拨，消除了禁锢与无知，追求着自由。

叹一句世间何为自由，道一遍怎样追寻幸福，自古以来，红颜为情苦命薄，落花有泪。

恨离别。古今中外，经沧桑柳暗花明，凋零生命获自由。遥望未来，人类生生不息在墙倾楫催下洗刷灵魂成全自我。