在关龙逄墓前

关龙逄是夏大夫、谏官。清初方元有诗云：“死谏开先第一人”。处于对龙逄的敬仰，我根据《桃林县志》记载龙逄墓距县城（老县城）西南十里左右。驱车寻到灵宝函谷关镇孟村，拜谒了他的墓冢。

这天，雪雨交加，寒风袭人，但丝毫没有减弱我的肃穆之情。站在龙逄墓前，思绪万千。

桀是发的儿子，是夏朝的最后一任皇帝。他的父亲在位时，内政不修，各方诸侯已经不来朝贺了。桀继位后，不思改革，终日荒淫无度，关龙逄把绘制有古代先王功绩的“皇图”展示给夏桀，奉劝要像夏朝的祖先大禹、夏启、少康那样节俭爱民，克己奉公，爱惜民力，体察民间的疾苦。同时劝告夏桀说，如果他再那样纵欲享乐，挥霍无度，亡国灭顶之灾就要降到他的身上。面对关龙逄的苦言相谏，夏桀不但听不进去，反而一怒之下把“皇图”烧毁，并命令部下处死正直的关龙逄，以此来禁绝士人劝谏。关龙逄死后，再也没人敢出来说真话了。这样，夏王朝贤臣绝迹，言路闭塞，朝廷一天天腐败下去，四方诸侯也纷纷背叛，夏桀陷入内外交困的孤立境地，最后被商汤兵诛灭，500年的夏王朝从此结束。据《纲鉴易知录》卷载：“甲午、五十有二岁，关龙逄进谏曰：人君廉恭敬信，节爱用人，故天下安，而社稷宗庙固。今王侈靡嗜杀，民唯恐君之后亡矣！人心已去，天命不佑，盍少悛乎！桀不听，龙逄立而去，桀怒，遂杀之，夏王。”

据当地一位文化人介绍：龙逄死后，归骸河南本郡，葬于今灵宝市函谷关镇孟村，原冢大数亩，唐为立碑，大书“夏直臣关公之墓”，并建有关公祠，历代过往官员必到墓前拜谒，传为习俗。不少文人墨客在此留下了大量诗篇。张道辉“丹心碧血垂青史，浩气忠魂贯日光”。清末民国初年，墓旁还有陵庙，庙产颇为丰富。后来，陵庙在战火中被夷平。墓前“夏直臣关公之墓”也毁于战火。现仅存数尺高的土冢。1956年灵宝县（已改为市）公布为重点文物保护单位。

龙逄的死是悲壮的，夏桀的命运和夏朝的结局咎由自取、令人发醒。然而，至今我们仍有范例：个别干部宗旨意识淡薄，背离了理想和道德信念，私心和贪婪占了上风；有的领导干部专横跋扈，听不进别人的意见，我行我素。还有个别表面上听取别人的意见恭恭敬敬，而背后工作上使“绊子”、穿“小鞋”，生活上找岔子，严重地背离了党内生活准则，使敢说真话、实话的同志望而生畏，其结果呢，必然导致工作受损，形象受挫。难道我们不能从夏桀的结局中受到教育而猛醒吗？！我们每一位领导干部要在加强自己政治修养和“自省”的同时，要乐于接受别人的批评，及时修正错误。在接受批评上贵在“诚’，即真心实意欢迎组织和同志的批评。只有襟怀坦白、不讳疾忌医，诚恳地求得组织和同志们的批评与帮助，才能找到自己不易发现和没有认识的缺点和弱点，才能使自己成为开明的领导，有益于人民的人。同时我们还要建立一套行之有效的法律监督机制，使之受谏者得到“建言献策”之功效，纳谏者行“广开言路”之举。唯有如此，才能走出龙逄的“阴影”，夏朝的厄运。

环顾四野，瑞雪茫茫，侧而倾听，虽然没有“木鱼声声”，但念起龙逄精神，我深深地向龙逄的墓冢行了鞠躬礼！

2009.12.17