情深意长

无意中看了一则故事，看完后令我唏嘘不已，也辗转反侧，暗自寻思：为何总要给男人贴上无情无义的商标呢？古往今来的男人难道都是不知情为何物的孽种？是强调男人薄情寡义多了形成了一种从众定式？还是封建意识的残余在蔓延呢？我还是来说说故事吧。

有个男人十分宠爱在他身边与他相厮守的女人，别看他到处称王称霸，但他对这女人的确恩爱有佳。因他称王称霸能屡屡成功，故养成了骄横跋扈、刚愎自用、不可一世的心态，古人云：满则损，也就是骄傲自满必遭致失败，骄兵必败就是这么个道理。

终于，由于这个男人的骄横的目空一切，遭来了灭顶之灾的大祸。在这个男人回天无力的情况下，这个女人知道她如再和这个男人继续走下去，非但于事无补，反倒是他的一种负累。

一日，俩人在面对毁灭性打击即将来临的时候，心情十分沉痛的进行了他们情缘的最后晚餐，俩人喝了许多的酒，衷肠诉尽，说到情深处，男人仰天长啸，慷慨悲歌，然后，悲恸的拥着女人号啕大哭，这哭声中，有悔恨、有悲愤、既有不甘心也有回天乏力的无奈，但更多的是对这女人的愧疚和依依不舍，这个女人待男人在她肩上抽泣时，缓缓说道：你现已倾家荡产，领地尽丧，四处都是讨伐声，时日无多，在劫难逃。我这辈子跟着你是幸福的，我死而无憾了，没有天哪有地？没有地哪有家？没有家哪有你？没有了你哪会有我呢？没了你我活着还有什么意思呢？现在我再跟着你已是你的累赘，不要管我了，如果还有缘我们在那个世界里再结连理吧。说完，女人一剑自刎了。

男人见状，趴在女人身上悲恸不已，肝肠寸断的嚎啕，这时，手下通报情况已万分紧急，再这样的儿女情长，命都难保了。男人在万般无奈下，给女人的头割下来，将女人的身子掩埋了后，捧着女人的头，默默地边走边呼唤着女人，边走边在那絮叨，一直走出几十里。在危机正不可遏止的逼近时，男人将女人的头用布裹着挂在胸前，才上马奔向远方（如今这个地方叫上马铺）。

当来到一条河边时，男人再次将女人的头捧出，思念之情溢于言表，不由得悲从心来，男人忍不住地再次嚎啕恸哭，这时，奇迹发生了，那女人的眼睛睁开了（如今这个地方叫哭活头）。由于情况紧急，男人将女人的头埋在了此地，又急急忙忙地走上了逃生之路。这个男人一路走来，万念俱灰，走到一条江边的时候，发现无路可逃了，便也自刎了。

这个有情有义的悲壮的男人就是流传千古的——楚霸王项羽，那个女人就是虞姬。这个故事就发生在当今的安徽省宿州市的灵璧县，项羽自刎的那条江叫乌江，在安徽的和县，虞姬身子埋葬处就是现今的虞姬墓，在安徽省的宿州市的灵璧县。

我以为项羽对虞姬的爱情是值得一书的，也是感人的。当他面临着万覆不劫死神逼近时，还能深情地捧着虞姬的头颅，走出几十里路才上马而逃；当他逃出很远的一段路后，再次的面对虞姬的头颅嚎啕恸哭，直至虞姬睁开了眼（虽说这是民间传说，但这种传说能流传，不正说明了项羽对虞姬的情深意切吗？），这不是在向世人们证实一个男人对爱情的情深意笃吗？这样感人的爱情故事为何不能众人皆知，而那个该死的陈世美却能无人不晓呢？

这看来自从盘古开天地，三皇五帝到如今，在宣传上从来都不是全面地去评价一个历史人物一件历史事件乃至一个历史，不是吗？我们只知道秦始皇的暴，曹操的奸，项羽的霸等等，都是负面的东西，而这些历史人物的正面的宣传，可是那么的微不足道。这说明，任何人在看待一个事物和处理一个事物时，为了达到其的目的，只从有利于自己的方面去做努力，利弊相较取其利，轻重相衡取其轻，在这种意识的作祟下，就会导致失实的出现，就会将一个人美好的一面掩盖，这实在是很可悲的。

爱情，不管它是轰轰烈烈的也好，还是平平淡淡的也罢，只要是忠贞坦诚的倾注了深情厚意的，就能令人羡艳的被人称颂，就能绵延不断的和云翥。