晒晒自己的灵魂

有位作家说：我们应站在阳光下，翻晒自己的灵魂，使它不至于因为世俗的熏陶而发霉长毛。是的，每个人都想变成伟大，在阳光下给自己的灵魂镀金是多么有光彩的事情呀！可是又有多少人能逃避世俗的熏陶呢？人是动物，祖先延续下来的本性是为个体的繁衍而准备的。任何一切行为及行为的结果都有其存在的合理性，否则，就不会出现千奇百怪的一幕，尤其是文化价值的迷乱与失落、道德的错位，使得我们这一整代的人，更长远的说，几代人，如果不进行文化上的重建与定位。都处在文化的盲点上，而成为物欲的工具，露出其人性本能的真相，这是我们所忧虑的。现在，传统文化的遗失与尘封，外来文化的剽窃与囫囵通枣，只能做一次人云亦云的鹦鹉学舌。这样就缺少了多种文化的冲突、认知、与融合。从而无法建立自己的文化认知体系。现代主体文化尚未建立与很快的消失所形成的旋涡冲得无数人头晕目眩，这样一来，我们又有多大的勇气来承认并追求灵魂的高尚？在这特定的骆驼文化的表层上，现在的人们又十分崇拜语言的本位力量，自觉的藐视价值的真正追求。因而，享乐主义是我们这个时代的行为准则及存在方式，表面上具备骆驼文化的背景下存在的人们却又十分崇拜语言的本位力量，自觉的藐视价值的追求。当然，还谈不上“主义”二字，因为“主义”二字所形成的思潮与文化的定位是需要哲学的反思与认定的，是在审视各种文化的基础上所形成的文化的定性，这需要一次长期而孤独的自省的痛苦的抉择，这一点在历史上有悠远的回音。远在东晋南北朝时期的人们，大范围流行人生及时行乐的思潮，却为我们留下了十分丰富的文化瑰宝——诗歌。一种情感表达的艺术载体。为后来的五四运动的思想解放打下了坚实基础。而时下的人呢？我们只能用享乐感官来表现我们世人的行为准则及其他的道德评价，这就是地道的世俗，缺少发思、凝聚、升华的世俗。一个在精神王国缺少理性反思的民族，至少缺少精神上的富有与自足是悲哀的，尤其存在着长远的悲哀，这是一个民族的悲剧。而我们常晒灵魂的人们却无能于世俗，只好活在世俗的最底层。来编织高尚的花环遮罩自己暂作防身之用。一个国家，一个民族，没有形成自己的文化价值体系，并通过这个体系来维系我们的生存，那么，我们就没有足够的理由面对道德的高尚。流星虽然光耀，它划过天空的壮举很快消失，与茫茫的太空对比，是何等的苍白。我们旅行者也是如此，但还谈不上能与流星相提并论，现在白日中的黑色是多么明亮，金钱与权力才是我们这个时代评价人格伟大的准则。不管是何种形式的存在就是合理的，并且成为人们信念的追求，这种两极的极度富有并成为富有与极度的贫瘠所形成的鲜明对比，是我们这个时代的笑剧，当然我们并不否定人们的追求，但是从一个民族的高度来看这个问题，就有了苍凉的韵味。而我们就是在苍凉下的清醒并拘囿着自己的人格清纯。，在现实的天平上，我们的身价是何等的轻。既然如此，又何需再晒自己的灵魂呢？

真理与谬误都在阳光下存在，谁是明亮的黑暗，谁又是黑暗中的明亮？只有让历史去评说吧。

可是历史又是人写的！我缄默着，等待着春天的雷声。