消失是不是错?

万物静观皆自得

子竹 散文 感悟生活 2009-12-14 17:17 责任编辑:一叶思秋
旧站档案号:HXQ-PROSE-00125780
编者按

万物静观皆自得,是看庭前花开花落,望天外云卷云舒的自适。人生有限,面对浩瀚无垠的宇宙万物,在迷茫之中,要保持一种平和的心态,以超然宁静的心境去欣赏愉悦自然万物。

消失是不是错?

——万物静观皆自得

其实,自己也不知道为什么会说这样的话,为什么会有这样的想法?

我理解朋友所说的:“想去旅游,想回家呆些时日……”。我又何尝不是?曾经有这样想法时,我会选择旷班,或出差开小差。我真是个宠自己的人,从不想勉强自己,更不会让心灵受委屈。

拨开云雾,当沉浸在自己静寂的世界时,真的很享受。那种感觉,能听见自己的心跳,能丢掉所有的杂念。我自始至终就喜欢静,不,应该说是天生的。但这样意境不是时时刻刻,只是那个季节,那个时刻下……什么都可以剥夺,但,这个私人的空间是绝对不可以。只有这个小小角落才是真正属于自己的,她不存在背叛,不存在抛弃,不存在诺言,不存在孰是孰非。

心里那条底线不可逾越,更不可被触及甚至被伤害,这无疑塑造自己那个人生的尺度。可以改变的会改变,不可以改变的也可以重视,可这个度量衡却依然不可以动摇。复杂的人生并非是繁累的,荆棘的人生也并非悲观的。经历和磨砺可以成长,可以成熟,可以理性……人生的十字路口,有迷惑,有割舍,有迷茫,更有无奈。时间的指示灯不允许人类长久地徘徊犹豫,更不可能允许任何人停下来,驻足,逗留甚至小憩,抉择是必须的。时不可待,生命又经得起几番周转?

“海纳百川,有容乃大”,是不是适用于人生任何角度?我至今自认如此。想必每个人都会体会到有种只可意会不可言说的感触,因为那是每个人生唯一的体验,是无法求同甚至更无法复制的。我倾向人生的“容”字,那不是刻意的隐忍,求全,扼杀……,容理,容物,容欲,更应容悲,容情。如果用变相双向的思维看待,或许更曾强说服力,至于其中寓意,清者自清,鉴者自鉴,明着自明吧……有容方能海纳百川!如果牵扯到理性与感性之间,无可厚非是错综复杂,相辅相成的关系。犹如,我想消失的想法,也亦或逃避和沉淀。迷乱和浮躁,能载舟也能覆舟。不要笑我比喻不当,我不是移花接木,是感觉形式上的统一。当认识到一个红的色也许是一种容我的方式。每退一个脚印我都会看到原来的影印的深浅,会发现,无论怎样小心翼翼地模仿都无法重合原来的印迹。因为我的方向一直是错的,不论如何努力都南辕北辙的。回眸的次数越多,自省自知的机会就越多。我承认是个时常自顾自态的人,但并非那些失败和遗憾会成为前进的牵绊。认知和理性是统领的方法也是心神领会的力量,势必又回到那个人生尺度。凡事要掌握自己的尺度,游刃有余才是上策。尺度是人生的更要涵盖人格。消沉,逃避是一种缓和,但并非纵容堕落。是否有将自己彻底重新归零的勇气?归零并不是失败,更不应是致命的畏惧,归零的勇气才是另一番心境。曾经写过《空》,今日更加推崇空杯心态。深信,读过此书的过客,完全不会把这样的心态局限在语言叙述之上吧,透过现象的本质是人生不同的提炼。空的心境并非空的人生!

一扯千里远,语无伦次,但主弦仍然要弹。或许你偶尔也会有追求沉静的那刻吧?这个时日会是何时?又将是多久?也许,那个时令会是最清醒最明了的自己。并非崇尚自闭,沉浸自己的角落,默默细数着,品尝着前段人生的点滴。消失是不是错?消失是不是敷衍?消失是不是等同逃避?如果适时无法回答,那就在独自的深夜,将得与失细心分类,比较多少吧。如果说,这样的消失是一种沉淀的话,也应不为过。沉淀的是一种心境,并非是了无人烟的自娱自乐生活。孤芳自赏,可以领悟不可以依赖性领用。静不与沉默等同,最柔弱最炽热之地的静,远离人情世故,呈现最赤裸的自我。敢于面对吗?当发现真正的自己,有那么多的缺陷时,不止是失望吧?放下自己的那些高傲,也许那正是人生偏见之态。与其被动的空杯,不如主动倒空自己。人无完人,要承认不完美的缺陷。不要被这样的缺陷恐吓住,正视赤裸裸的自己,不求完美,只求不断改进。爱玩牌的都知道,摸到一副坏牌,是在所难免的,即使是不聪明的自己,上天也不会特殊待遇,但,我们别无选择,要不断努力,要学会把它打好,除非永远地消失于牌场。当能把坏牌能玩赢时,就不是不聪明的人了。暂时的消失,也算退一步争取海阔天空?消失是对是错,无法断言。

又要重申那人生的三境界:

看远,才能博览于物;

看透,才能洞若观火;

看淡,才能超然物外!

自知,与这三境界隔岸观望,虽只可领会不可完全界入,但久望久仰并非只可远观不可触及。