自嘲（七）

在法律的前面人人平等，在它的后面便不一定了。

行贿犹如行骗，受贿就像强窃。

行贿受贿是文明的榨取，行骗强窃是原始的掠夺。

法律因为注入了过多的政治因素，从而导出奇形怪状的后果。

人不独立便有奴性，法不独立便容易被强奸。

专制之下无思想，强权之下无公理。

专制孕育独裁，强权造就冤狱。

前几天上海上演了一出拆迁大战。“堡垒”外的人用“装甲车”掩护，投掷石块；“堡垒”内的人以“燃烧弹”自卫。我看这一点都不像一个和谐的社会，到像战争中的攻守。可能和平共处六十年了，大家都觉得生活单调而枯燥，想寻找刺激、增添色彩，遂上演这一幕又一幕的丑剧。

值得一提的是在昨天，成都市金牛区唐福珍女士因拆迁自焚了。对事件本身我并不想说什么，我最担心的是怕有人说：这是她个人的事，别说与制度有关！

我更怕有人说：为什么自焚的只是她一个人？

一个已经够了，假如多，别说不是人间社会！

僵硬的生命之旅会开出怎样的不败之花！

以生命的凋谢浇灌一束花的怒放，可见生之惨烈！

郑渊洁建议出版《贪官人名辞典》，我到觉得该出一部《拆迁血泪史》！

使人趋于深刻的是哲学与思想，一个民族不追求哲学与思想是可怕的；一个社会不推崇哲学与思想是可悲的，一个国家缺乏了哲学与思想的支撑那它一定是空虚的国度。

说出自己的想法是为引发别人的思考；沉默只能招致任人宰割。

歌颂的最后结果就是在利益的驱使下使自己成为摇摆不定的稻草。

语言成就感情，感情最后又抛弃了语言。

广阔空间难觅容纳真情的一隅，因为真情常常会遭受谎言的诟病。

谎言充斥，使人们失去了辨别真假的要领与需求。

你看到的是我无法与他比较，你看不到的是他无法与我比较。

有成就的人我都会尊重，但仅尊重而已！

有人说祖国好，把儿女送到国外；有人说祖国好，把金钱存到国外；有人说祖国好，把房子买到国外。

我的许多权利都是政府给的，比如说国籍、选举权与被选举权、生存的权利；比如说我吃的馒头、看的彩电、用的手机；比如说我上网说话的权利、大街上溜达的权利、田里种地的权利。

阴谋的双方都能适应相对的方式与结果，并对此心照不宣。

“好话说尽，坏事做绝”是与钱、权、黑紧紧联系在一起的，如果你不懂这个道理，那么：牢记它！

耐得住寂寞是底线，享受寂寞是境界。

孤独者不会寂寞，只有寂寞者才会孤独。

我能忍受别人的攻击，而不能容忍别人的浅薄。

奥巴马总统访华前，美国国会通过一项纪念孔子诞辰2650年的议案。说实话孔夫子好像离日韩近，离中国远；离语言近，离行动远；离百姓近，离官员远；离生活近，离政治远！

面对纷繁复杂的世界，有人坦然接受，有人大喊大叫；面对苦难，有人像进早餐，有人像嚼黄连；面对幸福，有人乐此不彼，有人好高骛远；面对官爵有人五体投地，有人划地割席；面对金钱，有人奉若神明，有人视如粪土。这不是简单的对比，乃是识人的度蝶。

识人是为生存，识人是为划分人的层次。人性是平等的，而人品是不一的。择人以交处，择人以交互，择人以运动，择人以上下，是人生中不可或缺的步骤。

人生需要捷径，而捷径多与阴谋有关。

生活离不开谋略，而谋略多与损害他人的利益有关。

任何事的成功都是基于对人的成功驾驭

其实成功有时只需一点小小的动作。

时间是试金石，时间可以用做抵押任何诺言；人所隐藏的假都会在时间的作用下暴露无遗。事实上有些事、有些人是不怕暴露的，比如说今天的政治！

能从容面对大是大非的人是智者，在小节面前大喊大叫者一定是庸人。

不能苛求所有的人在利益面前具有哲人的智慧，难道让饥饿的人放弃到手的食物而望梅止渴？

我们生存的环境就像植物赖以生存的土壤，肥沃的土壤当然是人人羡慕的乐园！

错误与人性联系在一起，人性又与环境密不可分，而环境又是人烘托与支撑的；在这样一个怪圈中，要想单独改变某一环节是徒劳的，离开强有力的法律更是一事无成。