女人，围城里的花朵

几乎全世界的男人都喜欢把年轻女人比作花朵，原因在于从纯自然的角度看女人的确与花朵有着内在的联系。她们水质、娇媚、冷艳、感性。她们就象含蜜的花苞引得野蜂在其周围嗡嗡飞舞使穿着迷彩服的蝴蝶在其身边觅死觅活。在相当多的男人看来，女人是肉体是感官是心中的杜尔西尼娅。可在佛光的眼里，所有的生命是肉体也是气体。个体的生命就象一个个水泡存在只是相对的暂时的，不存在是永恒的。按罗丹大师的说法女人最美丽的时光只有几个月，在她们自己都没有察觉的时候就已经消失了。但女人是灵性的动物，对她们千万不可轻看。

从原始的荆棘丛莽那永不枯竭的性的呐喊中，人类开始一代代突破重围展转到土地上刀耕火种，继而建立起了国邦城池。这当然是祖先的功绩，因为城市的生活会使族群更快地进化和寻找通向文明的道路。当我们追忆城市的历史时，在那任何一座城邦的遗迹里，你去看吧，那宫墙上圣殿里所遗存的几乎都是关于女人们的诗歌、圣像和油彩。那圆润光洁的大理石所雕塑出来的一尊尊栩栩如生的女人，你抚摸时依旧能感到她们当年身上的温度。那一幅幅春宫图让你知道多少皇帝为什么“芙蓉帐暖度春宵。从此君王不早朝”。一个王昭君的美丽，可以使边境几百年无战事；一个文成公主的美丽，可以让一个异族集团甘愿死伤无数去攻打南昭；一个陈圆圆的美丽，可以让三桂兄领着清兵入关不惜背上世代汉奸的骂名。西班牙那沉浮的小岛上，有乔治桑的美丽陪伴，肖邦完成了他一生最为辉煌的乐曲......

关于女人的美丽，大凡世界上能找到的美好词汇都给过她们，前人之述备矣。但我知道这里面有许多是性急之需时的溢美之词，不可谓真也不可谓假。当然世界上一些黯黯趱趱的词也会有人加在她们头上，那却是情急之下的咒语，亦真亦幻。

女人们天生敏感。她们浑身都是眼睛能看到来自任何地方探窥她们的邪意目光。她们发达的小脑就象浑身的曲线一样流畅自然。她们天性善良喜欢洁净喜欢虚荣喜欢赞美喜欢温情。她们崇尚来自自然来自异性的智慧和力量。她们对图形、声音的感触十分敏锐。但他们却没有多少实际的创造力。她们喜欢谈论艺术谈论哲学，其实她们对真正艺术和哲学的鉴赏力与辨别力眼光并不高。佛经里她们是狐仙，是掌印大帅，不论大小官员都要对她们讨好膜拜，否则那印把子就可能丢掉。当然这一切都还是虚的，其实在她们身上蕴藏着最强大的力量是——母爱。公鹿们信守诺言几天几夜不吃不喝拼死决斗，母鹿们睁大眼睛在旁默默观看，无论谁赢，那最漂亮温情的母鹿小姐一定会嫁给那最后的胜利者。表面上是因为那公鹿的勇敢智慧，实际上在那爱慕之心的背后有一只大手操纵着她的心灵——那只公鹿会带给她一个聪明健壮的后代。她们中有些人崇尚天才和生活中的强者，即使有的天才在宠幸她们之后就忘掉她们甚至也不悔，根基也来源那母爱——人类存在的源泉。所以被人类赞美得天花乱坠的爱情也只是一剂迷魂药——因为就在那男女俩人深情的幸福对望中，其实藏在背后的是一个看不见的新生命正在跃跃欲试和随时准备翩然降临。

女人的确是一种尤物。然而，当我把目光收回到现实中，却发现女人的美丽与城市的繁荣有着一个很密切的关系。这就如同世界上几乎任何一个著名的城市身边都流淌着一条大河一样，女人的美丽其实是一座城市的灵魂。

女人的天性本能就是逃避贫困肮脏愚昧羸弱和懒惰——尽管她们自己常常喜欢懒惰和奢侈。美丽的女人和女人的美丽是水做的，当她们知道自己的价值以后，就哪里有富裕哪里有奢侈哪里有文明哪里有幸福哪里有强有力的男人她们就流向哪里。只要可能，她们都会从贫困的乡村流进城市最好是能流进更富裕文明的城市。以中国为例，十几年前她们喜欢流向南方的开放富裕之地，后来又杀向上海北京等地或者海外。美丽女人数量的多少是衡量一个城市富裕文明程度的试金石和晴雨表。为什么巴黎城里生活着全法国差不多五分之三的人口？我敢说法国几乎有教养的美丽女孩子们都流进了巴黎。是她们美丽着巴黎的美丽。男人们无论怎样颐指气使弹冠相庆，他们最终还是很难逃得出女人的美丽的诱惑。在城市中，她们其实是一种激素激励着男人们他们去拼搏和冒险。事实上，世界上诸如纽约、巴黎、伦敦、悉尼、上海、北京等大都市都是美丽女人聚集最多的地方——当然不会是全部。

然而，如果在一座城市里，女人们的皮肤提前苍老，她们的笑容里掺着虚假，她们的心灵显得苍白，她们那良好的天资过早地凋零，她们柔软的声音会变得凌厉尖嚣，她们体内的花苞还没有开放就已经枯萎。那她们一定生活在一个充斥着肮脏贫困和专制的地方。只要有可能她们就会想办法逃走。在这样的地方，多数女人无法变得美丽。反之，如果一座城市里美丽的女人越多，她们能有更多的时光和条件经历富裕和文明的洗礼与熏陶，她们看上去各个象山野上的烂漫山花一样全身浸透出一种光明，那这座城市就充盈着春风与活力。当然，无论在哪里，无论在什么条件下，对所有女人说来世界上只有那母爱才是永远不变的。