望夫山下的感叹

游桂林，不说山之奇，不说水也绿，不说天也蓝，不说人也美，只想说那屹立了千百年的望夫山。

相传一位村妇，细心伺候丈夫苦读诗文，终于送走夫君进京赶考，然后在暮鼓晨钟里背着孩子在漓江边等候。一日日，一月月，一年年，不知道她的官人是否中榜，还是当了驸马享受荣华。她不是赵五娘，不是秦香莲，她没去京城喊冤告状，她在风雨中执著地等候着，终于化成了一座山头，把那无尽的思念变成了永久的期盼。

看着这望夫山，心情有一种说不出的苦涩，刚巧那天小雨不停，恰似那村妇哀怨的泪水。

在渤海边，也有座望儿山，是母亲等候着出海打鱼的儿子归来，不幸儿子遇着风浪，永远不能再见白发老娘，可怜这位母亲，在这茫茫的大海边，把对儿子的等候化作了巨石。中国许多旅游景点，也有不少这样的传说，诸如：望夫崖、断肠岩、盼子礁、宝钏寒窑等等。我在想这样一个问题：为什么守候和等待的都是女人？是男人容易变心？还是男人征途的凶险？最后的结论是：女人的善良和执著。

在纪念红军长征胜利100周年的时候，我有幸应邀回到老部队，在当年红军告别乡亲踏上万里征途的地方，那时候20多万人的队伍最后到陕北不足五千。有一个小镇，留下的寡妇就有1200多个。那些等候丈夫归来的女人，不也都是人们心中的一座座望夫山吗？这些人中，有的等来的是胜利，但没有了丈夫的任何消息，有的等来了消息的，不是伤残就是噩耗。更有点离奇的，是新时代的“陈世美”。我的老军长就是其中一个，他和老婆分别时，妻子是党的地下工作者，当老军长告别妻子踏上征途后，敌人追杀所有红军的亲人。她这位红军连长的妻子和少数党员从江西逃向了福建。老军长在奋战大半个中国后，带着13处伤疤4次回江西找寻他的战友和妻子，可整个江西就没找到任何她的信息。老军长后来在失望中重新成了家。谁都没想到，在党的11大代表中，福建代表中就有他的前妻。巧在南京军区和福建同一讨论大组，两个如同陌路的老人辨认再三才得以相认。当时在场的许多老首长、老革命都喜极而泣。这位革命的老大姐在战火和等候中度过了她的青春年华，以至终身未嫁。这友情、爱情、忠贞也和那千万个盼夫归来的红军家属一样的执著。

我面对望夫山，感到的是古代妇女的愚痴，感到的是古代女人目光的短浅，感到的是封建贞节枷锁的严酷，感到的是战争中夫妻离散的苦痛，更感觉到了中国妇女的伟大。

我感叹女人的执著，也愿全天下望夫山仅此一座。