《南乡子》之书感

一、诗词理解

王国维曾在其《人间词话》里对冯延已等人写春天的草物之景给予了“写春草之魂者”的极高评价。在我阅读其佳作时，如身临其境，我的情感也随之反复起伏。

雨儿滴落在芳草上形成的一滴滴雨水，如人间感情一般那么生动，因爱而生恨的绵绵不断、理还乱的不为控制的情不自禁。由此可看出作者奇思妙想的思绪和因景生感的笔法，反映了作者为后人所敬佩之道理。后一句的“烟锁凤楼无限事，茫茫。”反映了作者当时内心“与世隔绝”的内心无所、无为的茫然的心里动态的描写。也为后一句的女子相思不能相见的分离之断肠伤感作铺垫。放任自己，浑浑噩噩的过着，内心的矛盾不已。又期盼对方的到来，等到日落也不见前来的哀怨。而文中的女子就是芳草，充分体现了春草的特性。可以从“负你残春泪几行”句中点明文意。

二、联想和感想

草作为一种为诗人喜用的植物，既反映了草自身的特性即生命力和与天地相接的女性性，又体现了作者以诗写景抒情的浪漫主义风采，是我国古代诗人们采景抒情特别是用于感情方面的主要喻体。中国传统诗、书、画文化中大量运用结合植物和鸟蝶等动物，主要原因在于它们自身特性与现实情感生活中的一致性，可以充分的体现作者内心所要表达的内容。也可以体现作者的个人风采和魅力，更能体现作者的力量水平。

中华文化有着源远流长的历史，其汇集了代代人对中华文化发展进步的心血，体现了我国传统文化与西方文化的不一样的魅力风采。无论是表达方式的含蓄之美，还是体现形式的巧妙的技法性；无不为世人所敬仰。通过运用泼、点、线，浓、淡、浅，粗、细、弯、直等用墨之技法，从不同角度、不同层次表现主体思想和内容，且赋予一定的涵义或者说是哲学思想，这是与西方文化的热情开放的风格有着别俱匠心的明显不同。而这恰恰与中国传统思想文化有着不可分离的密切关联。

中华文化的集中体现与中庸之道和艺术之法两方面，此处就艺术进行阐述。中国传统的艺术主要包括书法、国画和诗词（这是我个人的看法，因为中国传统的诗词既体现了哲学思想，又进行了深情并茂的抒情描写，这就是语言的艺术。），而诗词之中恰恰包含了书法和国画的表现形式，通过语言的神来之笔的运用，充分表现了中华传统诗词的历史渊源，体现了古代诗词作家艺术造诣。通过细心的体会作者的艺术作品，不难发现中国传统艺术中有着不可磨灭的共同印记——对此，众书卷爱好者更能领会到，就此不多叙述。

历史的印记刻撰在中华大地的寸土寸木，引领着中华儿女前仆后继的实践中华追求，绽放传统文化和文明的光芒、令世界瞩目。因为这是龙的传人！