西游札记

此西游记所述行程绝非吴承恩之《西游记》所述行程那般艰辛，我们有豪华大巴沿平坦高速行进并悠闲自得游览，恐怕唐僧及其弟子却是梦里也不曾敢想的事。

2006年7月1日（星期六，中国共产党建党八十五周年纪念日）早5：00起程，跨越两省（山东、河南），下午3：30左右抵达河南省会郑州，原定晚宿郑州，考虑时间尚早，经与导游协商，车继续西行，晚8：00稍多到达陕西省华阴县。

临时行程的变动，为我们翌日登华山奠定了诸多方便条件。

7月2日早7：00从我们下榻的宾馆出发，7：10到华山上行索道起点，乘索道行至海拔500米处，徒步登山开始了。

我们20余人直至下午2：30几乎攀登、游览了华山的所有胜景。

华山是我国著名五岳中的西岳，位于华阴县南，东距西安120公里。它南倚秦岭（是秦岭的一个支脉），北频黄河，奇峰突起，巍峨壮丽，气势磅礴，以险拔峻秀称雄于世。华山共有五大峰，五峰耸立于群山之中，如同一朵盛开的莲花，实为一大奇观。华山奇峰耸立，绝壁巍峙，“自古华山一条路”亦绝非夸大之辞。

我因有恐高症（只敢上攀，不敢下行），只攀登至最险峻的南峰之苍龙岭尽头，与导游、司机等游览了北峰，在此峰武侠小说大师金庸题写的“华山论剑”处拍了照以留念。来到华山而未亲自登越，的确是一生之憾事，所以我找捷径以“我登上了华山”为题，自欺欺人留了一祯10幅联的电脑合成风景照片，虽成为同行一路的笑谈，但我还是颇有“登”了华山的成就感。

塞翁失马，焉知非福？因祸（有恐高症）而得福（导游和我在一起），从导游的嘴里，我获取以下关于华山的信息：

华山之险居五岳之首，所谓“华山自古一条路”，是指此山去回只有一条路可攀。华山名字的来源说法很多，一般来说，同华山山峰像一朵莲花是分不开的，古时候“华”与“花”通用，正如《水经注》所说：“远而望之若花状”，故名。“华山”是古人所命名，除了鸟瞰，致使登上最高峰“落雁峰”也难辨出五峰组合如莲花，当时的古人并无航天器，是怎么说出“若花状”的呢？至今是个迷！

华山有东、西、南、北、中五峰。东峰是华山的奇峰之一，因峰顶有朝台可以观看日出、美景，故又名朝阳峰。北峰也叫云台峰，山势峥嵘，三面绝壁，只有一条山道通往南面山岭，电影《智取华山》即取材于此峰。西峰叫莲花峰，峰顶有一块“斧劈石”，相传神话传说故事《宝莲灯》中的沉香劈山救母就发生在这里。南峰即落雁峰，是华山主峰，海拔2160米，也是华山最险峰，峰上苍松翠柏，林木葱郁，峰东有凌空飞架的长空栈道。中峰亦名玉女峰，依附于东峰西壁，是通往东、西、南三峰的咽喉。

华山山路奇险，景色秀丽，沿山路从玉泉院到苍龙岭可以看到许多胜景，从华山脚下到青坷坪，一路上风光幽静，山谷青翠，鸟语花香，流泉垂挂，令人心旷神怡。青柯坪以东才是真正爬山的开始，这里有一巨大的回心石，站在石上往上一看是危崖峭壁、突兀凌空的“千尺幢”，胆小的人就在此停住，准备往回走了，只有不畏艰险，勇于攀登的人才有机会领略到华山险峰上更美的风光。千尺幢窄陡的石梯只能容纳一人上下，370多个石级，非铁索牵挽，难以攀登。过千尺幢经百尺峡即到“老君犁沟”，这是夹于陡绝石壁之间的一条沟状道路，有570多个石级，其尽头是“猢狲愁”，顾名思义，连猴子都发愁，说明崖壁是多么陡峭了。过了猢狲愁就到了华山北峰。

华山取名西岳，据说是因周平王迁都洛阳，华山在东周京城之西。人们常这样形容五岳：“衡山如行，华山如立，泰山如坐，恒山如飞，嵩山如卧”。“华山如立”形象地概括了它的挺拔高峻，对此唐代诗人张乔也曾有“谁将倚天剑，削出依天峰。卓绝三峰出，高奇五岳无”的诗句。

去年也是这个时节，我登过安徽境内的黄山。自古至今人皆曰：“泰山之雄伟，华山之险峻，衡山之烟云，庐山之瀑布，雁荡之巧石，峨嵋之秀丽，黄山无不兼而有之。”所以，明代旅行家、地理学家徐霞客两游黄山后，赞叹：“登黄山天下无山，观止矣！”又留下“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的美誉。此次来华山，我确有如此感受，来点儿阿Q精神，未随“大部队”攀登也就罢了。

下午3：30全体人马集结后直奔陕西省会西安，晚上入住西安市里凯伦大酒店。

余下的行程全在西安。导游先向我们作了个大致介绍：

西安是一块古老的土地，历史老人曾镌刻了无数的辉煌；西安又是一座年轻的城市，时代之神正编织着美丽的梦想。

西安，一个充满神奇和活力的地方，走近它，你会为历史遗存的完美博大所震叹，又会为现代建设的勃勃生机所感喟！西安，古称长安，是当年意大利探险家马可•波罗笔下《马可•波罗游记》中著名的古丝绸之路的起点。罗马哲人奥古斯都说过“一座城市的历史就是一个民族的历史”。西安，这座永恒的城市，就像一部活的史书，一幕幕，一页页记录着中华民族的沧桑巨变。早在100多万年前的旧石器时代，以西安的蓝田猿人为代表，揭开了人类文明的一页。到六、七千年前的新石器时代，先民们在此建造了村落——半坡村，成为中国母系氏族公社繁荣时期的典型代表。西安的建城史已有3100多年。历史上周、秦、汉、唐等十二个王朝在此建都，历时1100多年。中国意为中央之国，中国的中心之点或叫大地原点就在西安，难怪“秦中自古帝王州”！秦始皇在此建造了中国建筑史上的杰作阿房宫，在骊山建造了规模巨大、埋藏极为丰富的历史宝库秦始皇陵，在汉唐时期，西安就是中国政治、经济、文化和对外交流的中心，是当时人口最早超过百万的国际大都市。“东有罗马，西有长安”是西安在世界历史地位的写照。至今，西安与世界名城雅典、开罗、罗马齐名，同被誉为世界四大文明古都。西安无愧于华夏文明的发源地。

“西安文物甲天下”，深厚的历史文化积淀和浩瀚的文物古迹遗存使西安享有“天然历史博物馆”的美称。全省境内有重点文物保护单位554处，其中陕西省国家级重点文物保护单位89处，陵墓8822处，古遗址5700余处，文物点2万1千1百余个。秦始皇兵马俑坑被誉为“世界第八大奇迹”，秦始皇陵是最早列入世界遗产名录的中国遗迹，明代古城墙是至今世界上保存最完整、规模最宏大的古城墙遗址。近年，汉阳陵的开发又一次造成了世界的轰动，其出土的裸体彩俑被誉为“东方维纳斯”。市内有6000多年历史的半坡遗址；明代建立的藏石碑三千多块、被誉为石质历史书库的碑林博物馆；文物储藏量全国之最的陕西历史博物馆；唐代著名高僧玄奘法师译经之地大雁塔；西北历史最长的清真寺化觉巷清真大寺，以及西安旅游区内的华夏始祖轩辕黄帝之陵黄帝陵；汉武帝刘彻之墓汉茂陵；唐女皇武则天与唐高宗李治的合葬墓唐乾陵；释伽牟尼佛之舍利存放处法门寺等驰名中外的景点。自然景观峭拔险峻，独具特色，境内及附近有西岳华山、终南山、太白山、王顺山、骊山、楼观台、辋川溶洞等风景名胜区，更有周边的森林公园十余个。人文山水、古城新姿交相辉映，构成古老西安特有的神韵风姿。

西安之蓝田玉（粉红色的玉因杨贵妃独爱而命名“芙蓉玉”）、仿秦佣制品、秦绣、唐三彩、饺子宴、羊肉泡馍等蜚名天下。

7月3日，我们上午游览了华清池，下午瞻仰了秦始皇兵马俑。

上午7：30左右旅游大巴行驶一段后，自高速路一出口右拐西行不久，路南侧有一高大枣木色大理石群雕，正中高高在上的是秦始皇，“谁知道紧靠秦始皇右边的那人是谁？”导游问，我们中熟悉秦史的人答：“蒙恬”。

稍往前，一高大仿古碑坊骑路而立，上书“华夏源脉”四个大字，给人一种寻古到家、找到历史渊源的感觉。

在往前行，右侧即是被历代皇室视为风水宝地骊山及帝王妃嫔游宴的行宫华清池。

华清池位于西安临潼区骊山北麓。相传西周的周幽王曾在这里建离宫。秦、汉、隋各代先后重修过，到了唐代又数次增建，名曰汤泉宫，后改名温泉宫。到了唐玄宗时又大兴土木，治汤井为池，环山建宫殿，此时才称华清宫。因宫在温泉上面，所以也称华清池。

唐代华清池是帝王妃嫔游宴的行宫，每年十月到此，年终返回。据记载，唐玄宗从开元二年（714年）到天宝十四年（755年）的41年间，先后来此36次之多。现有4个泉眼，每小时总流量112吨，水温春夏秋冬43度，内含多种矿物质和有机物质，沐浴对理疗皮肤很有帮助。白居易《长恨歌》就写道：“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂”。

华清池大门上方有郭沫若题写的“华清宫”匾额。进了大门就见两株高大的雪松昂然挺立，两座宫殿式建筑的浴池左右对称，往后是新浴池，由新浴池往右行，穿过龙墙便是九龙湖，湖面平如明镜，亭台倒影，垂柳拂岸，湖东岸是宜春殿，北岸是飞霜殿为主体建筑，沉香殿和宜春殿东西相对，西岸是九曲回廊。由北向南过龙石舫，再经晨旭亭、九龙桥、晚霞亭，便到了仿唐“贵妃池”建筑群。“莲花汤”池形如石莲花，供皇帝沐浴；“海棠汤”池形如海棠，供杨贵妃享用；“尚食汤”是供大臣们沐浴之处；“星辰汤”传说原址上面及四周无遮物，沐浴可见天上星辰，故名。在星辰汤后面还有温泉古源。出了贵妃池前行便进望湖楼，先见荷花池然后经飞霞阁，传说此阁是杨贵妃浴后观景及凉发之处。接着来到五间亭。走出望湖楼，向右可沿着一条砖砌的台阶上行，直登苍翠葱绿、美如锦绣的骊山游览。

上面提到的“五间亭”，是震惊中外的西安事变始发地。当时，面对蒋介石“先倒共，后抗日”的决策，国民党爱国将领杨虎城、张学良审时度势，先是“泣谏”，接着“跪谏”，失败后，决定“兵谏”。因为当时蒋介石就居住在华清宫环园的五间亭内，坐阵西安的杨虎城、张学良利用晚上蒋介石就寝后，派部队降卫兵入环园。一向警觉的蒋介石在五间亭卧室内听到动静，穿着件古铜色睡衣慌忙从后窗向后面的骊山逃去，惊慌中跑掉了两只鞋。跑出一二里路，躲到了骊山的一处石洞中。杨虎城、张学良部下一直搜索至黎明，后因一士兵枪支走火，子弹正好打在蒋介石匿藏石洞的石壁上。蒋介石以为被发现，向外喊话，被士兵擒获带回西安。后人为纪念之，在骊山的半腰间虎斑石处立一座“兵谏亭”，高4米，宽2.5米，水泥钢筋结构，兵谏亭匾额是用贵重的蓝田玉制成。

秦兵马俑博物馆位于西安临潼县秦始皇陵东1.5公里处，是秦始皇陵的从葬坑，被誉为“世界第八大奇观”，1987年被联合国教科文组织列入“世界人类文化遗产”名录。

去秦兵马俑博物馆前，我曾多次在书刊、网络中看过秦始皇兵马俑，觉得就是些远古的瓦砾，只是被后人挖掘了出来而已。

进入秦兵马俑博物馆，恢弘壮观的场面，一下子震撼了我，听着导游的解说，对我们老古人的聪明才智并以此创造出的奇迹油然而生无限敬意。

1973年3月29日，这是一个值得永远纪念的日子。当时，上级号召打井抗旱，西杨村决定把井打在村南160米的柿树林畔，这里地处骊山冲击扇前缘，历经山洪泥石淤积。3月24日动工，挖到3米多深时，发现下面是红烧土、烧结硬块和炭屑灰烬，大家以为碰上了老砖瓦窑。继续往下打，在5米多深处的井壁西侧，阴暗的光线下终于露出了“兵马俑”宁静的面容，村民杨氏迅速制止打井并报告了前来检查打井进度的公社干部房树民，房树民下到井底仔细观察，发现出土的砖块与秦始皇陵附近发现的秦砖一模一样，匆匆赶往县城文化馆报告，如此，兵马俑被发现了。

这一发现震惊中外，1975年国务院批准在一号坑原址上建一座占地16000平方米的博物馆，并于1979年10月日正式对外开放。二号和三号展坑也陆续于1989年和1994年正式展出。1999年6月，又奇迹般的发现彩色兵马俑，其高超的彩绘艺术和富有力感的造型再次向世人展现了西安古文化的博大精深。

兵马俑的风采吸引了世人的目光，现已接待许多国家的元首和成千上万的中外游客。法国前总理希拉克曾经游览过世界上许多著名的胜地和景点，当他踏着兵马俑坑的阶梯下到发掘工地时，不由地赞叹说：“世界上有七大奇迹，现在秦佣坑的发现可以说是第八大奇迹”。新加坡总理李光耀参观时非常高兴的伸出大拇指说：“这是世界的奇迹，民族的骄傲”。凡来中国旅游的海外游客都有这样的体会：“到中国而没来西安，等于没到中国；到西安而没到兵马俑，等于没到西安”。由此可见兵马俑在世界旅游市场的独特地位。

无数的游客为西安，为当地人民带来了滚滚财源。难怪当地人写对联称：“共产党像太阳”（上联），“秦始皇是银行”（下联），“致富不忘老杨”（横批）。

秦兵马俑是中国雕塑史的骄傲！人们原以为中国雕塑艺术的发展和欧洲大不相同。欧洲人引以自豪的古希腊罗马雕塑在中国美术史上根本找不到，先秦雕塑古朴拙稚，直到接受佛教文化后才形成中国雕塑的艺术风格：它的特点是高度概括、线条简洁、风格浪漫、注重装饰、讲究神似而失于写实。然耳兵马俑的发现使中外美术史专家们瞠目结舌，人们在这里发现了2000年前东方古典写实主义雕塑艺术的高峰，找到了中国美术史上残缺的一页。秦兵马俑震撼人心的艺术力量，更多的来自壮阔的阵容和磅礴的气势，这种群雕艺术堪称独一无二，而古希腊雕塑的艺术魅力则更多的来自细腻娴熟和完美无瑕。

雕塑技艺精湛——每尊兵马俑手心中的纹绺清晰、头发丝丝易见；技术含量前无古人后无来者——驷马战车构造设计，尤其马颈上用金银两种熔点完全不同的金属焊接起来的圈项，在科学界至今还是个无人揭开的迷。

一号坑：主力阵容，1979年开放，规模最大。佣坑呈东西向长方形，长210米，宽62米，距原地表深4.5米6.5米，面积14260平方米。坑内有10道宽2.5米的夯筑隔墙，形成南北面阔9间，周围绕以回廊的格局。

现发掘已出土陶佣1000余尊，战车8辆，陶马32匹，各种青铜器近万件。根据出土兵佣的排列密度估计一号坑共埋葬兵马俑6000余件。

凭栏俯视，东端3列步兵佣面向东方，每列68尊，是军阵的前锋；后面接着战车和步兵相间的38路纵队构成军阵主体；佣坑南北两侧和西端各有1列分别面南、面北和面西的横队，是军阵的翼卫和后卫。

好一个2000年前的古代大军阵，他们披坚执锐，军容严整，气势雄伟，势不可挡，刹那间，您会感觉历史距离的消失，一种神秘的力量把您带进喊杀震天、战车嘶鸣的古战场。

二号坑：军阵之迷，1976年发现，位于一号坑北侧约20米处，是秦佣坑中的精华，二号坑的发现揭开了古代军阵之迷。整个平面呈曲尺形，东西最长处96米，南北最宽处84米，深约5米，面积约6000平方米四个单元组成：第一单元即东边突出部分由持弓驽的跪式和立式驽兵佣组成；第二单元即佣坑南半部由驷马战车组成车兵方阵；第三单元即佣坑中部车徒结合，由车、步、骑兵佣混合编制组成长方阵；第四单元即佣坑北半部由众多骑兵组成的长方阵。四个方阵有机组合，由战车、骑兵、驽兵混合编组，进可以攻，退可以守，严整有序，无懈可击。

三号坑：统帅三军，1976年发现，1987年开放，规模最小，位于一号坑西端北侧，距一号坑25米，东距二号坑约120米，三个坑呈“品”字状排列。它东西宽17.6米，南北长21.4米，平面结构“凹”字状，深5.254米，面积524平方米，仅相当于一号坑面积的3.6％，二号坑面积的6.7％。

秦佣坑文物展厅：在这里我们欣赏到了生动逼真、神态各异的秦佣头部，各式青铜兵器，秦代陶佣。

一个兵马俑的头值多少钱？导游说：某年三个农民盗走一个兵马俑头，卖给了一个英国人，在出境时被查获，三个农民被判死刑。三个活人头＝一个兵马俑头，真是价值连城！兵马俑脚下踩的秦朝方砖，每一块也至少值三四万人民币。

7月4日上午，我们先去西安市中心钟楼和鼓楼拍合影，接着参观游览了陕西历史博物馆和大雁塔。

到西安钟楼之前，导游就曾告诉我们：中央电视台每年一度的春节文艺晚会上，“新年的钟声”就是在此录制并届时播放的。

钟楼位于西安市中心，东西南北四条大街的交汇处，总高36米，基座高8.6米，每边长35.5米，面积约1377.4平方米。以它为中心辐射出东、南、西、北四条大街并分别与明城墙东、南、西、北四门相接，这就是西安人引以为自豪的钟楼。它是我国古代遗留下来许多钟楼中形体最大、保存最完整的一座。西安是明代西北军政重镇，它的钟楼无论从建筑规模、历史价值或艺术价值各方面衡量，都居全国同类建筑之冠。

钟楼呈典型明代建筑艺术风格，重檐斗拱，攒顶高耸，屋檐微翘，华丽庄严。这座正方形砖木结构建筑物，自地面至楼顶高36米，由基座、楼身和楼顶三部分组成。基座每边长35.5米，高8.6米，全部用青砖砌成，四面正中各有高竞均为6米的十字交叉券洞，过去是东南西北四条大街交会的通道，人流车辆从券洞通过，随着城市建设的发展，券洞无法适应交通流量需要，现在券洞早已封闭；在钟楼周围另辟圆形环道。

钟楼的设计构造体现了我国古代人民的高超智慧。外部的重檐三滴水歇山顶式不只是增加建筑形制的美观，而且缓和了雨水顺檐下落时对建筑的冲击力，描梁之端的斗拱巧妙地运用了力学原理形成均匀负荷。四角攒尖的楼顶按对角线构筑四条垂脊，从檐角到楼顶逐渐收分，使得金顶稳重庄严。楼上琉璃瓦的板瓦之间扣以筒瓦，以铜质瓦河固定，更使建筑稳固结实，成为浑然一体的建筑艺术珍品。

现在钟楼的二楼西墙上，嵌有一方《钟楼碑》，记述了这座巨大建筑经历过一次令人难以置信的整体拆迁。钟楼始建于明太祖朱元璋洪武十七年（公元1384年），当时它的位置在西大街以北广济街口，与鼓楼对峙，距目前所在位置约1000米。这一位置正在唐长安城的中轴线上，也是五代、宋、元时长安城的中心。虽然明代初年扩建了长安城，但那时人们大概圃于习惯心理，初建钟楼时没有与扩建后的城市格局相适应。过了两个世纪后，随着城市中心东移，城门改建，新的东、南、西、北四条大街形成，位于迎祥观的钟楼便日益显得偏离城市中心。到了明神宗万历十年（1582年），在陕西巡抚龚俄贤的主持下，钟楼来了个整体拆迁。据碑文记载，移建工程除重新建造基座外，本质结构的楼体全是原样原件，所以耗资不多，工程迅速。完成这样一座庞大建筑的拆迁装建，即使在现代也不是轻而易举的。它既需要高超的建筑安装技术，又需要严密精细的工程组织，这项完成于16世纪的特殊工程，实在是我国建筑史上值得自豪的创举。

钟楼的西北角上陈列着一口明代铁钟，重5吨，钟边铸有八卦图案，建造于明成化年间（1465－1487年）。但它比钟楼早先悬挂的铜钟却小得多了。钟楼原先悬挂的巨钟是唐代景云年间铸造的“景云钟”（现藏于碑林博物馆）。据说，迁到今址之后，虽然楼的式样大小并没有改变，景云钟却怎么也敲不响了。无可奈何，只有另换。

钟楼的门扇槁窗雕楼精美繁复，表现出明清盛行的装饰艺术。仔细欣赏门扇上一幅幅浮雕，它们会告诉你古代许多饶有趣味的典故轶闻。

第一层北门，自西向东依次为；虬髯客；木兰从军；文姬归汉；吹箫引凤；红叶题诗；班昭读书；博浪沙椎秦；唱筹量沙。

第一层东门，自北向南依次为：长生殿盟誓；连环计；黠鼠夜扰；挂角读书；卞庄刺虎；嫦娥奔月；东坡题壁；李白邀月。

第一层南门，自东向西依次为；文王访贤；伯牙鼓琴；画龙点睛；斩蛇起兵；伯乐相马；柳毅传书；舜耕历山；把桥授书。

第一层西门，自南向北依次为；枕戈待旦；李陵兵困；由基射猿；龙友颂鸡；黄耳传书；孙期放豚；陶侃运砖。

第二层楼南门，自东向西共八幅“八仙过海，各显神通”的画面，依次为钟离权、张果老、吕洞宾、曹国舅、铁拐李、蓝采和、韩湘子和何仙姑。

第二层北门，自西向东共八幅勺“仙醉酒”画面。

第二层东门，自北向南依次为；单刀赴会；击鼓金山；岳母刺字；孟母择邻；子路负米；画获教子；温娇绝裙；闻鸡起舞。

第二层西门；自南向北依次是：写经换鹅；茂叔爱莲；灞桥折柳；踏雪寻梅；陶潜爱菊；寻隐不遇；孤山放鹤。

鼓楼建于明洪武13年（公元1380年）。高大雄伟。昔日楼檐下悬挂有巨匾，南为“文武盛地”，北为“声闻于天”，因古时击鼓向市民报时而得名。中外游客可登楼凭栏眺望全市景色。

陕西历史博物馆是国家级现代化大型博物馆，是一组雄伟壮观的仿唐建筑群，占地约7万平方米，建筑面积5万多平方米。它汇集了陕西文化精华，展现了中华文明的发展过程，鉴于陕西在中国历史上的地位，国家共投资1.44亿元人民币，兴建了陕西历史博物馆，于1991年6月建成开放。

博物馆建筑古朴典雅，别具特色。它将中国古典宫殿建筑和庭院建筑紧密地结合在一起，色彩协调，体现了中华民族的传统建筑风格，同时具有地方特色和时代精神。

进入博物馆大厅，迎面巨幅照片向人们展现出奔腾咆哮的黄河和绵亘无垠的黄土高原。这是孕育诞生陕西历史文化的地理环境。陕西的历史是黄土地文明的历史。昂首屹立在大厅中央的巨狮是这种文明的标志。它造型雄伟，气势澎湃，石刻之精美，气魄之弘大，堪称“东方第一狮”。这头石狮来自中国历史上唯一的女皇帝武则天母亲杨氏的顺陵。中国古代的狮子及狮子雕刻艺术由阿富汗传入，中亚的浪奇特与东亚的深沉浑厚在这里如此完美地融合为一体，集中体现了陕西历史文化的基调。近1500米的展线由基本陈列、专题陈列和临时陈列三部分组成。位于博物馆中央上下两层的基本陈列荟萃了陕西出土文物精品37万件，游客可欣赏到史前、周、秦、汉、魏、晋、南北朝、隋、唐、宋、元、明、清自115万年前到公元1840年间的陕西历史文物，并使人们了解陕西一些重要考古遗址的基本面貌。在中国历史上，曾经有11个朝代在陕西建都，历时1000多年，是我国建都王朝最多，建都时间最长的地区，因此，从某种角度来说，陕西古代史是中国历史的浓缩。

馆内配备可控制温湿度的全封闭中央空调系统，多功能的照明系统，自动防火防盗系统，计算机控制管理系统；设有文物保护科技中心，具有先进的化验、测试术和文物保护修复手段。为加强中外文化交流，建有电脑控制拥有30万册藏书的图书馆和６国语言同声传译的国际学术报告厅。此外，还有设施完善的文物库、资料室、购物中心等。

大雁塔位于南郊大慈恩寺内（正门“大慈恩寺”是江泽民亲笔题写的），是全国著名的古代建筑，被视为古都西安的象征。相传是唐僧从印度（古天竺）取经回来后，专门从事译经和藏经之处。因仿印度雁塔样式修建故名雁塔。由于后来又在长安荐福寺内修建了一座较小的雁塔，为了区别，人们就把慈恩寺塔叫大雁塔，荐福寺塔叫小雁塔，一直流传至今。

大雁塔平面呈方形，建在一座方约45米，高约5米的台基上。塔七层，底层边长25米，由地面至塔顶高64米。塔身用砖砌成，磨砖对缝坚固异常。塔内有楼梯，可以盘旋而上。每层四面各有一个拱券门洞，可以凭栏远眺，长安风貌尽收眼底。塔的底层四面皆有石门，门桅上均有精美的线刻佛像，传为唐代大画家阎立本的手笔。塔南门两侧的砖龛内，嵌有唐初四大书法家之一的褚遂良所书的《大唐三藏圣教序》和《述三藏圣教序记》两块石碑。唐末以后，寺院屡遭兵火，殿宇焚毁，只有大雁塔巍然独存。

另一说：大雁塔建于唐高宗永徽三年，因坐落在慈恩寺内，故又名慈恩寺塔。慈恩寺是唐贞观二十二年（648）太子李治为了追念他的母亲文德皇后而建。大雁塔初建时只有五层。武则天时重修，后来又经过多次修葺。现在的塔是七层，共64米，呈方形角锥状。塔身为青砖砌成，各层壁面作柱枋、栏额等仿木结构。每层四面都有券砌拱门。这种楼阁式砖塔，造型简洁，气势雄伟，是我国佛教建筑艺术的杰作。大雁塔底层南门两侧，镶嵌着唐代著名书法家褚遂良书写的两块石碑。一块是《大唐三藏圣教序》；另一块是唐高宗撰的《大唐三藏圣教序记》。碑侧蔓草花纹，图案优美，造型生动。这些都是研究唐代书法、绘画、雕刻艺术的重要文物。大慈恩寺是唐长安城内最著名、最宏丽的佛寺，它是唐代皇室敕令修建的。唐三藏玄奘，曾在这里主持寺务，领管佛经译场，创立佛教宗派。寺内的大雁塔又是他亲自督造的。所以大慈恩寺在中国佛教史上具有十分突出的地位，一直受到国内外的重视。

寺门内，钟、鼓楼东西对峙。钟、鼓是寺院的号令，俗有“晨钟暮鼓”之说。东侧钟楼内悬吊明代铁钟一口，重三万斤，高三米多。唐代学子，考中进士后到慈恩塔下题名，谓之“雁塔题名”，后沿袭成习。唐代画家吴道子、王维等曾为慈恩寺作过不少壁画，惜早已湮没。但在大雁塔下四门洞的石门楣、门框上，却保留着精美的唐代线刻画。西石门楣上的线刻殿堂图尤为珍贵。

大雁塔东南侧，有历代主持方丈墓塔群。其中六座是清代建造的。大雄宝殿是寺院的中心建筑，殿内有三身佛、菩萨和罗汉泥塑像。是礼佛诵经之所。法堂是讲经说法的地方。堂内有阿弥陀佛铜像。

大雁塔建为七层，据说源于“救人一命，胜造七级浮屠”。由于地下水被人为肆意取用及地震摇荡，大雁塔曾向右倾斜1.8米余，但它后来又逐渐自行扶正，据专家测量，现在塔身倾斜不到0.5米，并断言它至少能够在此站立1000年。导游说，这是神力所致！

意外收获：其一，大雁塔前的寺堂屋顶中央有五行琉璃瓦，导游说：“凡如此，就是皇家寺堂建筑，没有则为民间建筑”。其二，进入大慈恩寺的每一道门槛，男要先迈左脚，女要先迈右脚。

进入大慈恩寺，由于导游虔诚而神秘的讲解，总使人肃然起敬并诚惶诚恐，即使出了寺院仍有些莫名的紧张。我总以为自己是纯唯物主义者，从小不怕鬼不信邪，但在导游“先迈左脚”的引导下，我竟情不自禁地先迈出了左脚……这时我豁然想起“环境育人”一词，一定的环境加之有目的的教育导向的确能左右甚至修正人的意识甚至意志！

今日的慈恩寺是明代以来的规模，而寺内的殿堂则是清代末年的建筑。现在大雁塔经过修复，古塔雄伟，寺殿香火缭绕，庭院鲜花争艳，是一处特别吸引国内外游人的游览胜地。

回首大慈恩寺、大雁塔，又想起吴承恩所撰《西游记》。唐僧唐玄奘确有其人，自长安（即西安）去天竺（即印度）取经来回共11年，在古时既无车辆又无舟楫的情况下，其困苦艰辛可想而知。《西游记》中的悟空、八戒、沙僧及妖魔鬼怪，都是虚构而来，借以褒善贬恶、述说人世炎凉、警勉人们“获取顶极成功须付出沉重代价”、“苦尽甘来”及“天道酬勤”诸道理。

安排的全部参观游览项目结束后，在被国人誉为“风水宝地”西安吃过午饭，我们便打道回府，夜经河南省会郑州住一宿，次日一早启程，下午约5：30返回莱西。

沿途其他收获：认识了一些生僻地名。如，山东菏泽地区的郓（音同“运”）城、鄄（音同“娟”）城；河南境内的砦（音同“寨”）孟、阌（音同“文”）乡、渑（音同“棉”）池；陕西境内的潼（音同“童”）关、浐（音同“产”）河、灞（音同“霸”）河……

距西安约2000公里之遥，此生恐只此一次机会往返，所见所闻，虽摄入镜头、记在心间，但照片会渐渐变黄退色，记忆会渐渐模糊遥远，故用文字记以存之。