骆驼读词人——磅礴悲壮的豪放英雄辛弃疾

辛弃疾，沙场点兵的将帅，执戈横槊的英雄；

辛弃疾，磅礴悲壮的词人，开疆拓土的丰碑；

辛弃疾，字幼安，号稼秆，年幼多病的身体，改变不了他气吞山河的壮士胸怀。英雄的文韬武略与“归正人”的苦闷怨愤，　“刚拙自信”的气质个性和“三仕三已”的经历，造就了他豪放而又悲壮的一生。

两宋词史上，辛弃疾的作品数量最多，成就、地位也最高。无论是内容境界、表现方法，还是语言的丰富性、深刻性、创造性和开拓性，辛词都可以说是空前绝后的。有“大声鞺鞳，小声铿鍧，横绝六合，扫空万古，自有苍生以来所无”之美誉，也有其词慷慨纵横，有不可一世之概，于倚声家为变调，而异军特起，能于剪红刻翠之外，屹然别立一宗。迄今不废。“之高评。

稼秆之词别开天地，横绝古今。其豪放之作雄健、驰骤，尽显容藏之宽。而其婉约之词请丽、妩媚，亦让人荡气回肠。”稼轩公一世豪气，俱意于歌词，其词之为体，如张乐洞庭之野，无首无尾，不主故常；又如清云浮空，卷舒起灭，随所变态，无非可观。“他把一生的郁愤和情怀都发泄在他的词作中。

稼秆之词题材广阔，又善化用前人典故入词。风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。在苏轼的基础上，大大开拓了词的思想意境，提高了词的文学地位。后人遂以”苏、辛“并称。其诗文亦有足称道者，特别是其文”笔势浩荡，智略辐凑，有权书衡论之风“。

稼秆之词内容博大精深，表现方式千变万化，语言不主故常。雄深雅健，悲壮沉郁，俊爽流利，飘逸闲适，秾纤婉丽，都兼收并蓄，其中最能体现他个性风格的则是刚柔相济和亦庄亦谐两种词风。写豪气，而以深婉之笔出之；抒柔情，而渗透着英雄的豪气。悲壮中有婉转，豪气中有缠绵，柔情中有刚劲，是稼轩词风的独特外，也是辛派后劲不可企及之外。其词的创作手法不仅是借鉴诗歌的艺术经验，”以诗为词“，而且吸收散文的创作手段，”以文为词“；词的语言在保持自身特有的音乐节奏感的前提下，也大量融入了诗文中的语汇。虽然词的诗化和散文化有时不免损害了词的美感特质，但词人以一种开放性的创作态势容纳一切可以容纳的内容，利用一要可以利用的创作手段和蕴藏在生活中、历史中的语言，空前的解放了词体，增强了词作的艺术表现力，最终确立了词体与五七言诗歌分庭抗礼的文学地位。

通读稼秆之词，我们还可以了解到他不仅仅是一位地位崇高的词人，他更是一位驰骋疆场的爱国英雄。

他平生以英雄自许，渴望成就英雄的伟业，成为曹操、刘备那样的英雄：　”英雄事，曹刘敌。“（《满江红？江行简杨济翁周显先》）”天下英雄谁敌手。曹刘。生子当如孙仲谋。“（《南乡子》）。在唐宋词史上，没有谁像辛弃疾这样钟情、崇拜英雄，抒写出英雄的精神个性。　”把诗书马上，笑驱锋镝“（《满江红》）是他的人生理想；”半夜一声长啸，悲天地，为予窄“　（《霜天晓角？赤壁》），是他的壮士情怀；”道男儿、到死心如铁。看试手，补天裂。“（《贺新郎？同父见和再用前韵》），作为英雄，他的历史使命感异常强烈而执着；”看依然、舌在齿牙牢，心如铁。“”待十分做了，诗书勋业。“（《满江红》）即使是仁途失意，落魄闲居，也难忘他的历史使命，时刻思念着故国江山；虽华发苍颜，依然壮心不已。

他平生以气节自负，一生力主抗战，曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策，显示其卓越军事才能与爱国热忱，又与宋志士陈亮及理学家朱熹保持深厚友谊，与之砥励气节，切磋学问。抗金复国是其作品之主旋律。然而他积极进取的精神、抗战复国的政治主张与当时只求苟安的政治环境相冲突，他”昂昂千里，泛泛不作水中凫“（《水调歌头》）的傲岸不屈、刚正不阿的个性更使他常遭人忌恨谗害和排挤，因此他一生”三仕三已“（《哨遍》），”众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处“（《青玉案。元夕》），这历来为人传诵的脍炙人口的名作，正是他通过强烈的对比手法，反衬出了一个自甘寂寞、独立不移、性格孤介的女性形象从而表达了他虽屡受排挤，但矢志不移，宁可过寂寞的闲居生活，也不肯与投降派同流合污的高尚情操。而壮志难酬的悲叹与壮士闲置的愤懑使他怒气腾涌，”狂歌击碎村醪盏。欲舞还怜襟袖短。“（《玉楼春》）　”说剑论诗馀事，醉舞狂歌欲倒，老子颇堪哀。“（《水调歌头》）”酒兵昨夜压愁城。太狂生。转关情。写尽胸中、磈磊未全平。“（《江神子？和人韵》）这些激烈难平的愤慨，日积月累的压抑，飞跃激荡的生命激情，构成了他磅礴的人生情怀。特别是进入中年之后，经历了人世的危机和宦海浮沉，他已无法点兵沙场，只能在落日楼头，摩挲抚剑，面对友人，弹铗悲歌：”腰间剑，聊弹铗。“（《满江红》）当年叱咤风云的少年将帅落寞成了”和泪看旌旗“　（《定风波》）、”试弹幽愤泪空垂“（《鹧鸪天》）的末路英雄。被迫退隐以后，更变而为手不离杯的醉翁、抱瓮灌园的村叟。到了暮年晚景，他已是　”头白齿牙缺“（《水调歌头》）、”不知筋力衰多少，但觉新来懒上楼“（《鹧鸪天》）的衰翁。虽然他仍执着于功名事业，但已逐渐失去了往日的豪放与乐观，而常常陷入颓废与绝望之中：”功名妙手，壮也不如人，今老矣，尚何堪。“　（《蓦山溪》）

”郁孤台下清江水，中间多少行人泪！西北望长安，可怜无数山！青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。“词仅四十四字，举怀人恋阙，望远思归悉纳其中。自然之景联想到典故从而引发对自然、生命的感慨，一气呵成。将无数山水，无数悲愤抑郁化成了古今传诵的文字。由此词中我们读懂了稼轩的抱负、希望和无奈。完美的辞藻文墨也掩不住那刺人心骨的哀鸣悠叹。”楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪罗髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏干拍遍，无人会，登临意。　休说鲈鱼堪脍。尽西风、季鹰归未。求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此。倩何人，唤取红巾翠袖，揾英雄泪。“（《水龙吟？登建康赏心亭》）。故国沦陷、国耻未雪的仇恨和焦虑，故乡难归、流落江南的飘泊感，英雄无用的压抑感和壮怀理想无人理解的孤独感，终让这位伟大的英雄词人心力交瘁。

梁横说：”稼秆之词是用刀、用剑、用血、用泪写成的“。诚然，站在词的角度读他，他是崇高的，而站在命运的角度读他，他是悲壮的。正是因为悲壮才成就了他的崇高。”笔作剑锋长“　（《水调歌头？席上为叶仲洽赋》），时代的悲剧没有成就这位心系江山社稷的戎马英雄，却造就了他的空前绝后的文墨词工，他恢弘的气魄和磅礴的胸怀永远镌刻在历史最悲壮的一页。