佛悟

不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。

修行是点滴的工夫。

在顺境中修行，永远不能成佛。

你随时要认命，因为你是人，是个凡人。

你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

这个世界本来就是痛苦的，没有例外。

你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

你什么时候放下，什么时候就没有痛苦和烦恼。

内心没有分别心，就是真正的苦行。

学佛第一个观念，永远不要去看众生的过错，

你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。

你每天若看见众生的过错和是非，你就要去忏悔，这就是修行。

一切恶法，本为是虚妄的，你不要太自卑自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄自己。

当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。

修行就是修正自己的错误的观念。

医生难医终命之人，佛陀难渡无缘众生。

恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式的，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。

得不到的东西，我们会一直认为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起，

当有一天，你深入了解后，你会发现原来不是你想象中的那么美好。

修行要有耐性，要能甘于谈泊，乐于寂寞。

情执是苦恼的原因，放下情执，你就能得到自在。

随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事天命。

默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的施舍。

佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。

能为别人设想的人，永远不会寂寞。

你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。

不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。

不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。

当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。

别人永远对，我永远错，这样子比较烦恼。

来是偶然的，走是必然的。

所以你必须，随缘不变，不变随缘。

学佛就是在学做人而已。

有时候我们要冷静地部部自己，我们在追求什么？我们活着是为了什么？

学佛不是对死亡的一种责任，而是当下就活得自在超越。

佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，它只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。

所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心执著心。

真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。

如果你真的爱他，那你必须容忍他部分的缺点。

一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹骏马。

用分别心和执著心去修行，再大的精进，也不会成佛。

用平常心来生活，用惭愧心来待人，用心来处事，用菩提心契佛心。

当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。

人的心若死执自己的观念，不看轻别人很容易，要摆平自己却很难。

如果你准备结婚的话，必须告诉你一句非常重要的哲学名言“你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍互相尊重。

你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。

出家是一生一世的事，修行是多生多劫的事。

信佛，学佛，不是为自己，乃是为一切苦海中的芸芸众生。

佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当作菩萨来看。

宁可自己去原谅别他，莫非让别人来原谅你。

当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。