说清醒

清醒是一种小的觉悟，而非大的智慧。

清醒是一种浅的意识，而非深的思想。

清醒是一种状态，而不是超脱，不是释然。

世界需要清醒的人，社会需要清醒的事，人生需要清醒的状态，但并非所有人都能经常保持清醒，亦并非所有的清醒者都能清醒至同样的高度，许多人现实生活中是介于一种清醒与非清醒的状态，所以清醒者需先清醒自己所谓的清醒在此时此刻的位置与价值。

清醒只是人对社会认知的一种基本立场或态度、方法，醒悟方为超脱。

屈原说：“举世浑浊，惟我独醒”。我想屈原之醒，乃醒悟之醒，而非人之清醒。醒悟乃一种高的境界，绝非清醒可比拟。

记得有一部电影讲述了这样一个故事，解放前夕，一个人输光了丰厚家产，生计无着，流落异乡，妻子领着儿女被迫回娘家生活，。解放后，他成为真正的穷人，赢他房子的人成了地主。政府把原来属于他的房子从地主手中夺来分给他使用，完成了一场清醒与糊涂者的游戏。他常常庆幸自己的赌博，吹嘘自己的运气，但他从来没有说过，这是因为清醒。

清醒者之所以清醒，常常是因为自私。糊涂者之所以糊涂则往往是出于忘我。

其实，清醒与糊涂是一对孪生兄弟。它有点像纪晓岚与和珅。糊涂是踏着清醒的肩走过来的。它超越了清醒，即将走向永恒。

因为清醒，许多人放弃了追求，许多人选择入乡随俗；许多人选择同流合污；因为清醒，看到别人贪欲，自己也贪欲；看到别人作威作福，自己也作威作福；看到别人报复，自己也为自己去报复。

大家都知道轰动一时的力拓间谍案，如果说它是出于清醒，不如说它是因为报复，由于是报复，最终归结为自私。

清醒的时候，人也是会积德行善、克己复礼的，那是在精打细算之后。汶川地震发生后，一个路边捐款的乞丐老太与一些在央视捐款的影视名人，正好能说明这个问题。

人在成就一项伟业的时候，最重要的精神并不是清醒，像牛顿，甚至不记得自己是否用过午餐；像陈景润，走路会碰到树；像大仲马，笔下的主人公死去，会痛哭一场。

就在前几日，有三个大学生为救落水儿童不幸身亡。那天，我正在南京的雨花台参观，我不知道三位英雄纵身一跃的时候是否清醒着？我也不知道在雨花台英勇赴死的英雄们是否是清醒着赴死的？我甚至不知道自己为他们落泪的时候是否清醒着！

清醒者不一定会有清醒的结局！

有欲凭借一生的清醒来成就一番事业的人，那正是清醒者的误区。

社会是一个望花筒，望花筒的世界自是千奇百怪。形形色色的人，形形色色的事；社会需要这样，社会也必须这样。因此，花花世界中少不了清醒者舞墨，糊涂者添彩。但是，鄙视那些瞻前顾后、唯唯诺诺的清醒者，敬畏那些嫉恶如仇、奋不顾身的“糊涂”者！是赋予每个良知者的职责。

清醒者难为“仁”“糊涂”者常会有一个“义”的结局。

清醒者只能清醒一时，不会清醒一世；一时的清醒很快会被别人的清醒所取代；“糊涂”者才会走向永恒，所以郑板桥说：“难得糊涂”！