生与死

孔子说“未知生，焉知死”，他是在现实当下的生命生存都得不到延续、保卫的情况下感叹到的，当时就顾不上去理会死了，他并非不知道生与死。孔子的生死观的终极意义是对道的追求，“朝闻道，夕死可矣”。孟子说：“生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。”生命是我所喜欢的，这是人的常情，有比生命更为我所喜欢的，比如义，在两者不可得兼的情况下，牺牲生命而选择义，这是孟子对生命价值的追求，亦即终极意义的获得。生由何来？死到何处？这种终极的生死的追究，荀子曾说：“生，人之始也；死，人之终也；始终俱善，人道毕矣”。以生死为始终，它对于一个人来说，只有一次，按人道而言，要按礼的原则来处理，使人善始善终，先在的礼是治理生死的依据。孔子主张杀身成仁，孟子主张舍身取义，荀子主张生死依道。

关于圣人的生死观我不想深层讨论，也再没有能力去深层讨论。我只想说一些普通人的生死，是一些我身边的人的故事。我曾经参加过三四个人的葬礼，那种场面深深地把人震撼。哀乐主宰的场面，白色笼罩的哀愁，在一瞬间让人柔肠寸断。当人们对死者纷纷盖棺定论时，你是否也被这样的话击中了心灵，你是否也在扪心自问：我浑浑噩噩地来到这世上，可曾做了哪些让人称道的事？我是否浪费了大好光阴？当我躺在这棺木中，一切都晚了！死者的遗容是一个永恒的主题，他的表情在一刻凝固了！这是一个更大的震撼。不管他生前如何轰轰烈烈如何卑微低下，可在这一刻都凝固了！不管他是多么地不情愿，可是死神已拉走了他执意挽留的手。无论那种情况，这都是一个悲剧……

死者死已矣，生者且从容。在这生与死的间隙里，我们应该做些什么呢？难道只有徘徊吗？虚度吗？如果是这样，那你应该见识一下那葬礼的悲壮，它会告诉你很多。我们生前不求惊天动地，只要是不虚度罢了，只要做出一些无憾的事情罢了。这样我们便像蝴蝶一样，人们在看到它的遗体后，会深深感慨：它曾经最美……