心语低诉（三）

夜静谧，人悠然。静静地打开日记本，将心中的话儿向您轻轻地诉说……

——开篇的话

真的没有想到，我竟能在一年之内有机会两次登上自己心驰神往的东岳泰山。

和长城、黄河一样，泰山是我们中华民族的象征，它雄伟、高尚、坚毅、美好的形象亘古以来高高矗立在人们的心中。重如泰山、稳如泰山、国泰民安、泰山北斗、五岳独尊、有眼不识泰山、泰山压顶不弯腰等成语俗句我们耳熟能详，孔子的“登泰山而小天下”、杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”等名句更是脍炙人口。司马迁在《报任少卿书》中就写到：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”向老朋友任安解释自己的忍辱负重。毛主席也用“为人民利益而死，就比泰山还重”的话语来教导我们心系百姓。

泰山在人们心目中的地位之重当然缘于“封禅”。公元前219年，千古一帝秦始皇，带领三万人的封禅队伍，从长安出发，浩浩荡荡，一路东行，用了三个月的时间，来到泰山脚下，他命令士兵凿山开道，摆开仪仗，轰轰烈烈地登上泰山山顶。他在山顶上筑坛祭天，郑重其事地向上天报告了自己扫清六和，一统天下的丰功伟绩。然后祈求上天保佑，保佑秦王朝万代千秋，江山永固，保佑自己长生不老，万寿无疆。然而据说秦始皇并非“封禅”的开创者，这之前已有数十位君王已先他而至。到了公元前110年，雄才大略的汉武帝亲率18万大军“封禅”泰山。他是一路征讨匈奴，扫平环宇后来到泰山的。这位睥睨千古，雄视万邦的帝王站在泰山极顶向上天虔诚地报告了自己平定边疆的功绩，祈求上天保佑自己江山永固。然后他在泰山山顶立了一块无字碑，因为他知道，无论是天地造化还是人的功业，最高的境界是文字所不能表述的。“封禅”的帝王之中，最有名气的怕是要数唐玄宗李隆基了，他在开元十三年冬季决意“封祀岱岳，谢成于天”。在祭天之坛上，他召问礼官学士贺知章，问以前帝王的玉牒书为什么都埋在地下秘而不传。贺知章回答说：“玉牒是天子写给天帝的私人书信，请求天帝保佑自己长生不死，所以秘而不知。”李隆基说：“我今天只为天下苍生祈福，并无私求。”于是他把他的玉牒文宣之于众，公告天下，并亲笔御书了《纪泰山铭》。这也就是我们现在看到的金光闪烁，庄重堂皇的“天下大观”。直到清朝的康熙、乾隆，历代的帝王无不把泰山“封禅”看成是他们统治生涯中的辉煌，无不把泰山“封禅”看成是国家统一、皇权无尚的标志。

我们不难想像，当年的“封禅”队伍是何等的气势磅礴：车流滚滚，锦旗如云，人欢马叫，声震环宇。于是，巍巍泰山便在这宏大的气势中成了人们心中的圣地，成了一座屹立于中华大地的民族丰碑，成了中华民族亿万民众万代瞻仰的不朽灵魂。

登攀着泰山，我心潮难平。想着那些帝王们的封禅致祭、勒石纪功，看着那些名人雅士、官宦权贵的大小石刻，我甚至也萌动了在泰山留下自己印迹的念头，可我不能。不过这丝毫无法减退我心中的自豪，因为我毕竟两度将泰山踩在了脚下，两度将汗水洒在了泰山之巅。

走过天街，导游说我们看到的最高处还不是泰山极顶，这也就是“有眼不识泰山”的出处。不过，据我所知，彼“泰山”并非此“泰山”也。实际上成语中的“泰山”并非山，而是人，是木工祖师鲁班的一名弟子，其名为泰山。据传，泰山天资聪颖，心灵手巧，做活总是别出心裁，但常常耽误师傅的事儿，这就惹恼了鲁班，将其逐出“班门”。斗转星移，时过数载，一次鲁班大师在集市上看到有人摆放着精巧别致的竹器出售，一打听，原来这竹器精品皆是出至其徒弟泰山之手。惊愕之余，鲁班大师愧叹道：“我真有眼不识泰山呀！”尔后这个成语就用来比喻地位高或本领高强的人就在眼前，而自己却认不出来。譬如《水浒》第二回中就有这样的句子：“师父如此高强，必是教头，小儿有眼不识泰山。”

第一次从泰山回来，我只字未敢记录，第二次回来，我还是迟迟不敢动笔。因为上初中时，我就熟背过桐城鼻祖姚鼐的《登泰山记》，其中“苍山负雪，明烛天南”的句子带给我无限的遐想。后来我又读过冯骥才的《挑山工》，读过李健吾的《雨中登泰山》，更为他们的文笔惊叹不已。我知道，我的文字无法写出泰山雄奇的十万分之一，我的文字更不及前人文字的十万分之一。但两上泰山，若不写上两句，实在说不过去，也会成为自己记忆中的一个不小的遗憾。于是，写下以上文字，以期在日后打开日记本回忆时，能露出会心一笑，足矣！