阅读李白

初识李白，是小一时读他的《静夜思》开始的。长大了，在外地念书的我，每念及“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”那无尽的乡愁，常把我引到梦萦魂绕的故乡，我才明白诗人的乡愁为什么那么深沉！

理想是李白的灵魂。“济苍生，安社稷”、“大鹏羽翼张，势欲摩穹昊”、“激三千以崛起，向九万而迅征”，是李白矢志不渝的航向。因为理想，李白自动习摹百家，博采众长，弹剑作歌，起舞吟啸。因为理想，李白卑视荣利，不仅拒绝选官拔吏的科举考试，更拒绝了广汉太守推荐给他的官职。“天生我材必有用。”凭真才实学建功立业才是他的豪情壮志。因此，二十岁的李白远离故土亲人，踏上了漫游历程。因为理想，李白“纵死侠骨香，不惭世上英。”自己至穷至困，也要周济贫民百姓。

“古琴藏虚匣，长剑挂空壁。”“蜀道之难，难于上青天。”宏才大志，谁人识得？成就功业，谈何容易？但诗人依然不坠青云之志，四处漫游，陶然山水，抒民之凄苦，绘山川图画。有幸得到玄宗召见进京，诗人喜不自禁，以为自己的政治抱负可以通过进谏，踌躇满志地实现了。然而此时荒淫侈靡的皇帝只不过是将天才诗人当作一介御用文人来点缀其声色犬马的生活，为之歌舞升平。进京生活将诗人推进苦闷、惘然的深渊。“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。”但身陷苦海的诗人仍幻想着有朝一日能“长风破浪会有时，直挂云帆济苍海。”

甚至在“安史之乱”的奔亡途中，李白做了一个梦，梦见自己西上莲花山，遥见华山明星之行，手持芙蓉，长袖广舒，且邀诗人共登云天。“抚剑夜吟啸，雄心日千里。誓欲斩鲸鲵，澄清洛阳水。”当永王李璘请他入幕府参政，诗人登上永王楼船，毅然投身到杀敌报国的行列。

因为理想，61岁高龄的李白请缨参战，加入李光弼的御敌队伍，直至半途病倒。为了理想，李白付出了何等巨大的代价！诗人抱病扬州时，在给亲友的信中写道：“……，生事如转蓬。一朝乌裘敝，百镒黄金空。弹剑徒激昂，出门悲路穷。”因为穷困潦倒，为了理想，诗人浪迹天涯，漂泊无根，妻离子散，还遭到腐儒庸官的歧视胁迫。“谤言忽生，众口攒毁”，使他无处安生，“试涉霸王略，将期轩冕荣。时命乃大谬，弃之海上行。学剑翻自哂，为文竟何成？剑非万人敌，文窃四海声。儿戏不足道，《五噫》出西京，临当欲去时，慷慨泪沾缨。”为了理想，诗人力劝玄宗：招揽贤能，亲临朝政，抚民安邦，但遭到玄宗的疏远，遭到权臣贵戚的谗毁，不得不离开京城。为了理想，诗人由一壮志欲酬的将士，成了一个“附逆之囚”，被迫流放夜郎。诗人为理想奋斗了一生，虽九死而犹未悔。

傲岸是李白的风骨。诗人在《赠孟浩然》中盛赞孟夫子“绕道弃轩冕，白首卧松云，醉中频中圣，迷花不事君。高山安可仰，彼此揖清芬”。而读到“举鞭访前涂，获笑汶上翁。下愚忽壮士，未足论穷通。终然不受赏，羞与时人同。……此去尔忽言，甘心如转蓬。”我不能不叹服诗人的高洁——宁愿像蓬草四处漂泊，也决不做庸庸碌碌之人。诗人鄙夷权贵，无礼豪门。“对万乘若僚友，视俦列若草芥。”诗人还叫权倾朝野、飞扬跋扈的高力士为他脱靴，甚至在玄宗面前“神气高朗，轩轩若霞举。”这种“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的傲岸风骨，激励了一代又一代文人“穷且益坚，不坠青云之志。”