古道西风（一）

古道似乎只有吹西风，才能够证明它的苍凉，才能够领略那远离世俗的灰色的印记。

想到荒凉的戈壁滩，传奇的胡杨树，穿行塔克拉马干沙漠的旅人，还有路途少见的古建筑废墟，刚腐烂不久且即将风化的动物尸骨。这些全然不是偶然发生或者即将发生，一系列的景象都将构成大西北荒漠的悲壮与神异。

一样的古道西风，不一样的西风古道。

从长安古城到河西走廊再到茫茫沙漠，烈日把沙漠烘烤成金黄色的Pisa，这一路上人烟的聚少散多，骆驼颈上的串串铃声宣扬出生命的活跃。这也将是自然界不可思议的跋涉。高大而挺拔的仙人掌，不时从脚下爬过的有剧毒的红蝎子，最神奇的还要看那些绿洲了，它们是沙漠里生命仅存的美丽，是生命的再一次复生，是自然里不朽之绝唱。

没有降水它们利用一切办法“聚水”，让罕见的植物打穿沙漠，根须伸进地壳里去，牢牢地抓住地球。很多自然学家都在感叹，在那样的高温和极度缺水的恶劣条件下，生命的痕迹依旧随处可见，那似乎真是上苍的温善与慈悲。几千万年，几亿万年，它们都在寻找自己的那株泪，终究它们找到了。作为现实里的俗人，我们不得不感动，为那些艰难活着的植物或者动物，如同对待一个艰难的生命，他们让我知道什么才是“真正的生命与活着”。

这都将是生命的伟大的奇迹。

当你厌倦了都市里这样或者那样的生活，完全可以到处走走看看，看西部你不曾遇见过的故事，对于自己又将是一次精神上的洗礼和震撼。

或翻阅一下历史，再将视野定格在中国西北地图上，我似乎看到“丝绸之路”行走的轨迹，踩在黄沙上的串串脚印，步幅蹒跚，或遗漏掉的几串铜钱，都能在日光下大放异彩。

只不过，脚印终究要被风沙湮没。

沙漠中的痕迹是很短暂的毫无历史遗留性的。因为空间物体的流动性，决定了它的漂泊全然没有历史的底蕴。记得曾经有段时间看记录片《传奇》系列着对历史与人类文明的讲解，令我顿生远足之冲动感，即想去人类人烟最稀少最荒凉的地方考古与发现，但我终究充当了幻想的角色。

人类任何一次的探索与发现，都必将经过人类先祖所经过的地方，那些地方可能是最危险的地方，却有可能是被遗忘的历史档案中最重要的一段史诗。

两河文明、古埃及金字塔、“圣城”耶路撒冷，美洲的雅玛，这些文明总在冲突与分裂中荒芜，或许这是一种文明比寻经过的路。我又对中华文明曾经的遭难感到沉闷，可我们也没有理由在这里怨恨什么，回到世界的某片土地继续自己的工作，这才是历史与现实共同的协调的碎影。

如今因宗教信仰问题而长久陷入冲突的“巴以问题（巴勒斯坦与以色列）”，流血的不仅包括历史，还有稀少的文明碎片。在人多的地方总是容易发生战争，那么那些遭废弃的荒芜场所，是否还有文明光复的那一天？金字塔，人类伟大的景观与创造，如今在荒漠上孤立，供游人观赏，科考者探究，还经常有猖獗的盗墓团伙出没，看来它也并不寂寞，寂寞的是没有谁虔诚地读懂，那尘埃下尘封千年的历史，那才是真正意义上人类的惊心动魄。

如果人类不努力探索，那么，那么总有一天，总有些文明，比如说文字，只能够沉入黑暗，永无天日。真是那样的话，一切又将是多么的悲哀。

雅玛文明的消失，纵然有人类经济的进步，战争加速它的衰亡。如今坐落西道，我们从历史上，只能看到零星碎片，长久叹息。

记得余秋雨在《千年一叹》里讲的特别精辟而独到。平生一旅人，以步代车穿行于世界各大文明的角落，找寻心灵的欣喜与疯狂。那不只是作者单纯的文字描述，更是冒着极大的危险，穿行了各大洲以日记的形式记录下旅途见闻，在那些艰难的日子里作者怀着怎样的心情来记叙，我想已经不重要，我想那又将是对文明最珍贵的纪念。

西向，似乎是所有信仰者修行的方向。

玄奘西行求经，西经艰难，却最终修得正果，传递了佛的精神。“丝绸之路”曾开辟了陆地上的“新航路”，这不仅是一次商业史上成功的探索，更是人类文明的交合与传播。这种意义就像郑和下西洋，经过的是海路，只是一次次的西向，都将中国的活动区域，辐射到了全世界每个角落。

青海湖，敦煌，古老而神圣的西北，阿里或拉萨，正在热情召唤；踏上丝路，去往壮丽的方向。依旧是向西，在众多的人前往那里的时候，那里已不再是沧桑的代名词，只因西道处处彰显神光。