荷

不知何时，我对荷情有独钟，且尤喜雨中品荷。对“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声”倍感诗情画意。其实，对于品荷，我只是一个业余爱好者，荷早有廉溪为知己，这正如菊以渊明为知己，梅以和靖为知己。天下万物，若有一人为知己，可以无憾。

“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁”。秋雨淅沥，我又一次来到荷池，独自在雨中品荷。

放眼荷池，只见叶浪欢腾，满池荷花婷婷玉立，阵阵清香，沁人心脾。那一根根修长的杆儿，托起一轮轮翠绿的玉盘，秋风徐来，像一群舞女在翩翩起舞，婀娜多姿，“一把珍珠泛玉盘”，玉盘上晶莹剔透的水滴，犹如滚动着串串珍珠。那一朵朵荷花，争奇斗妍，红白相间，垂露欲滴，皎洁无暇；怒放者舒放洒脱，含苞者娇羞欲语，微风拂过，幽香浮动，一对对蝴蝶扑扇着双翅，落在绽开的花蕾上；那一缕缕浮在荷池上的薄雾轻盈缥缈，恍如给满池荷花披上了一层淡雅的婚纱……哟，好一幅生动鲜活的荷花图！真令人如入仙境，心旷神怡。

荷花的确是诗意盎然的。花的美就不必说了，单就其名称也令人浮想联翩。荷花，又称莲花、菡萏、芙蓉、水芸、泽芝等等。《诗经》中就有“彼泽之陂，有蒲菡萏”的记载。古往今来，不知有多少骚人墨客纵情咏颂荷花，然而最有名的恐怕要数宋代周敦颐的《爱莲说》了：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植”，文字不多，却写出了荷花瘦劲孤高，清雅素洁的花中君子姿态。荷花颜色光鲜，有红有白，尤以红色居多。青波碧水之上，红色绚丽多姿，姹紫嫣红，甚是好看，古代诗人写的秀丽如画的佳句也多是咏红莲的，如：杨万里的“接天连叶无穷碧，映日荷花别样红”，邹登尤的“平湖渺渺莲风清，花开映日红妆明”，刘禹锡的“风含翠筱娟娟净，雨裹红藻见底清”，贺铸的“断无蜂蝶慕幽香，红衣脱尽芳心苦”然而也有独喜白莲的，白居易写了一首《东林寺白莲》：“东林北水塘，湛湛见底清。中生白芙蓉，菡萏三百茎。白日发光彩，清飙散芳馨。泄香银囊破，泻露玉盘倾。我惭尘埃眼，见此琼瑶英。乃知红莲花，虚得清净名。夏萼敷未歇，秋芳才结成。夜深众僧寝，独起绕池行。欲收一颗子，寄向长安城。但恐出山去，人间种不生。”诗中极力咏赞白莲的清奇芳馨，认为白莲才真正是琼瑶之英，而红莲只不过是徒有虚名而已。白居易为何偏唉声叹气白莲？一方面是因为自己姓白，故对白色的花产生了一种特别的感情，另一方面是世人多喜爱大红大紫之色，白色的花独遭冷遇，正如自己一样，虽然人品高洁，却因不随波逐流，不溜须拍马，动不动就遭贬，所以对白莲产生了“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”之感。

荷，自古以来就以其品格高洁、清雅、艳丽、坚贞而为世人所仰慕。曹植在《芙蓉赋》中，把荷花推为群芳之首。司马迁所谓“其志洁，故其称物芳”。屈原在《离骚》中曾幻想“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”，以穿戴莲衣荷裳，来赞美荷花的坚贞不屈，表白自己心性芳洁。至于以荷花来比喻纯洁的爱情，更为人们所常，其中最脍炙人口的要数李白的《折荷有曾》：“涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。攀荷弄其珠，荡漾不成圆。佳人彩云里，欲赠隔远天。相思无因见，怅望凉风前。”有人用荷花来喻人的，如王昌龄的“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开；乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。”这里把一群天真烂漫的少女和荷花的艳丽刻画得活灵活现。曹雪芹把荷花定为林黛玉花，他在《红楼梦》第三十六回《寿怡红群芳开夜宴》里写道：与会者都抽一根象牙花名签子，出色的名花如牡丹、梅花、海棠等都给薛宝钗、史湘云等抽光了，轮到林黛玉，她心里默默念叨，伸手一掣，正是写皱“风露清怨”四字芙蓉，众人不禁叫绝，都说除了她，谁也不配做芙蓉。这段文子把荷花的品格推到了素尊为花中皇后的牡丹之上，而居群芳之首。

我来回在荷池边漫步，淅淅沥沥的秋雨敲打着我，敲打着满池荷花。

恰逢我饶有兴趣，正品出个中滋味的时候，一阵凉风袭来，我下意识地看了看湿漉漉的衣裤，不觉心寒意冷。虽然眼前荷花一片生机勃勃，我却默默无语。每每乘兴而来，总是败兴而归，天不作美，夙愿难成。我还能说些什么呢？那些骚人墨客，文学大师早已将荷花描写得淋漓尽致，有声有色，我只好鸣鼓收军会营。正当我准备打府回道之时，一不小心碰到了那盛满雨水的荷叶，一颗颗硕大无朋，晶莹剔透的“珍珠“倏地从荷叶间消失了。可瞧那荷花，无论风吹还是雨打，却依然婷婷玉立，光彩夺目。

半亩荷池，情爱依依。蓦然回首，我忽然明白了：陶渊明为何多次颂菊，李白为何反复吟月，林和靖为何一生爱梅？