元杂剧兴盛的奠基者——史天泽

享受蓝天白云 散文 随笔小札 2009-09-16 14:45 责任编辑:追逐你的狼
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史天泽(1202年—1275年),字润甫,燕京永清(今属河北)人,史书记载他善骑射,勇力过人。大家都知道他是元朝著名的军事将领,是元朝唯一一位做到中书右丞相高官的汉族人,还是忽必烈推行汉法的主要大臣之一,但是大家可能不太了解他自1225年收复真定后的历史贡献以及对中国文学的影响。

史天泽不仅战功卓著,而且治民有方。他出将入相近50年,每临大事、遇大难、论大政,从来都是以天下之重自任,以竭忠殉国,尊主庇民为原则,从不追求个人富贵权势。

史天泽在治理真定期间,以仁德政治风范,拯救人才,重视人才,充分发挥人才作用,促进了元代真定科技、文化繁荣,社会进步,经济得到快速发展。

是史天泽为元杂剧在真定兴盛创造了良好环境。他在元虽官居右相之职,但不失民族感情,不丢宏儒传统,亲民爱士,保护并重用宋金名士,而且,他本人也十分喜爱填词作曲,对元曲杂剧创作给予直接支持。因此,他对元曲杂剧中心在真定的形成,功不可没。可以称得上是元杂剧的奠基者。

史天泽家族是金、元之际河北最大的一支地方势力,他本人是与蒙古统治者合作密切的北方汉族地主阶级的代表人物。一方面,史天泽为蒙古统治者东征西讨,身经百战,立下了汗马功劳;另一方面,史天泽也比较有政治头脑和才干。他与当时的多数汉族世侯不同,他从未奉仕于金或宋,而在归附蒙古以后则一心相随到底。

他的曾祖史伦,因为盖房子挖地基的时候意外的得到一大笔金子而起家,正逢金末乱世,于是建家塾,招学者,纳豪士,济艰困,以侠义著称,在河北地区组织清乐社四十余个,每社近千人,成为地方上一大豪强。他的祖父史成硅、父亲史秉直,均继承家业家风。

史天泽的父亲以及兄长史天倪在清乐社成员中选壮勇万人为义兵,号清乐军,以从兄史天祥为先锋。在蒙古大将木华黎麾下,屡建战功。

1225年,叛将武仙谋杀了史天倪。史天泽听到消息立即南还,并接替了兄长的职务为都元帅,召集兵马,奋战还击,连下中山(今河北定县)、无极(今河北无极)、赵州(即沃州,治今河北赵县)等地,并于当年六月收复真定。不久,宋大名总管彭义斌与武仙联合,谋取真定,史天泽一鼓作气斩杀了彭义斌,从此勇名大振。南宋也就此尽失河朔地区的大片领土。

当时在收复今天的藁城后,蒙古将领肖乃台想大开杀戒,尽杀叛军,史天泽说:“他们都是被胁迫来的,并没有该杀的罪。”在他的劝说之下被俘虏的叛军士兵全被释放。接着史天泽攻克了武仙盘踞的西山抱犊等寨,武仙逃跑不知去向。史军南下,进而攻克了相州(治今河南安阳)、卫州(治今河南汲县)等地。

随后史天泽以真定为中心,任用原金朝治下的儒士和官员,修缮城壁,整治武备,招集流散,存恤穷困,几年之间,颇有治绩。他在这里成为一大汉人世侯。

金亡后,史天泽回到真定。当时,赋税苛重,尤其是为了交纳赋税,老百姓借贷西域商人的债银,一年以本加倍算利,以后每年连息加倍计算,称为“羊羔利”。史天泽奏请官府偿让老百姓还一年的本息就可以了,得到中书令耶律楚材的支持,并且在全国推行。

蒙古灭掉金、宋后,造成一大批优秀汉族科技、文化人才的流亡,由于史天泽的影响以及感召力,他们千里迢迢、纷纷投奔他,并寓居真定,在史天泽的尊重和有效保护下,这些人在政治、经济、文化、科技、教育等方面充分发挥作用。诸如著名文学家元好向、元曲四大家之一白朴、杰出数学家、理学家李冶、著名医学家李杲、著名教育家张德辉等先后自境外移居真定,以及后来涌现的阿拉伯著名学者沙克什(自称真定瞻思)、维吾尔族政治家、文学家哈珊和当地著名文学家、政治家苏天爵、杨俊民等等,这些学者、专家对于传播科学文化知识、培养当地人才,改善居民风俗等方面发挥了重要作用,在政治经济、文化艺术、科学技术、天文地理、钟律算术、农耕水利等方面都有重大建树。

特别是元曲(包括散曲和杂剧)——这个中国古典文学巅峰在真定的发展,在元初,除元大都外,无处可比。元杂剧在真定成熟和兴盛,除了良好的政治环境和文化环境外,主要靠文人参与剧本创作和城市提供演出场所及观众。这两点,当时在文化积淀深厚、城市发达的真定都已具备,同时,真定又恰处在太原、洛阳和大都、保定等东西南北杂剧创作和演出的流传点上。南宋大臣范成大出使金国,路过真定落脚时叹道:“虏乐悉变中华”,“惟真定有京师旧乐工,尚舞高平曲破”。这就是说,在徙居真定大量宋金遗民中有不少乐舞和杂剧艺人。

由于史天泽的种种努力,还保护了真定原有城市建筑景观,而且迅速发展,使真定城池更加雄伟壮观。史藉记载:“真定府使廨,雄盛冠于河北一路。府城周围三十里,居民繁庶,佛宫禅刹掩映于花竹流水之间,世云塞北江南”。马可·波罗在仕元期间,专程游历真定,在《行记》中热情洋溢地描述他从汗八里(元大都,今北京)南行至真定见闻:“沿途皆见有美丽的施舍(指元代驿站),美丽的葡萄园,美丽的田亩及美丽的水泉”。“每驿房舍,宏大华丽,内备床铺,皆以绸缎制成。所必需之品无不俱全。即使国王寓此,也必觉安适。上述馆舍供帐、饮食等,自需大量员工执役”。由此可见,元代真定路的繁荣盛况。

1238至1239年间,真定一带遇到蝗灾,庄稼颗粒无收,百姓又借债贡赋,积至白银一万三千余锭,史天泽倾其家资,其属下官吏也争相效法,代偿债银。他又上奏朝廷按贫富定赋额,获准后布告辖内的老百姓。真定驻守的蒙古将军赤忙哥撒儿率领的数万蒙古军散处各地蹂躏庄稼,史天泽以真定为太后汤沐地为由,奏准使蒙古军徙居岭北,保护了当地的农耕生产。

中统元年(1260年),忽必烈即位,询问治国方略,史天泽说:“朝廷应当制定法律以正纲纪;设立监察机构以便监督各地的官吏,还要恩泽天下,使天下稳定下来;撤掉那些贪污残暴的官员而任用贤能的人才;提高奉银以养廉,禁贿赂以防奸。”忽必烈表示赞许,并—一采纳。

中统二年(1261年)夏5月,史天泽拜中书右丞相后,不强行不能行之事,不禁民所必犯,顺应时势,通变制宜。由于他善于协调与诸位大臣之间的关系,从而事半功倍,为老百姓做了不少的好事。史天泽在任期间,还罢去了一些诸色差役,统一了赋税制度,在一定程度上减轻了农民负担。

史书记载,史天泽40岁开始读书,尤爱读《资治通鉴》,对书中义理理解透彻,对成败是非,常有自己的见解。史天泽告诫子侄:史氏家族起于陇亩,现在身名显赫,宗族昌盛,怎么报答朝廷的盛恩?如果因为王事身死边野,马革裹尸归葬,是我的夙愿。你们要谨遵此训,如果违背,等于是挖我的坟墓。

史天泽知人善任,求贤若渴。当初,史天泽攻打卫州,探听到卫州名士李正臣是个人才。等到破城之后,史天泽见到被俘的李正臣,不仅免除了其罪,而且派人护送他到真定,让他做参谋,把真定路所有公事都全权交付给他。每次南征北战前,史天泽都要签数十张空名委任状,有可任用的人才可立即委任。

史天泽器量恢弘,而且能审时度势,应变制宜。他担任中书右丞相的时候,中书省官员少则五六员,多至六八员,凡是有政事商议实行的时候,往往各持己见,最后只好等待他来决定。史天泽总是审其无害,就坚决执行;发现有问题,则心平气和,详细分析,从而合于事理。

1275年二月史天泽因病在真定去世。