读《诗与散文》有感

茅盾，原名沈德鸿，字雁冰，现代着名小说家。在长篇小说领域多有建树，着有长篇小说《子夜》、《蚀》、《霜叶红于二月花》等。而《诗与散文》则是一篇短篇小说，一篇让人细细琢磨的精致的小说。

故事讲的是青年丙在面对冰雪聪明的表妹和妩媚娇柔的桂时，犹犹豫豫无法作出抉择，最后表妹和桂离他而去。小说开头，丙望着桌上花瓶里的一支玫瑰而想起了纯洁可爱的表妹，他渐渐想的出神，当两星期前初见表妹时他就对自己说：“到底来了，一个抓得住我的心灵的女子。”那个渴望许久的梦中人终于来了，丙是那样的兴奋、高兴、激动。就像“灵魂洗了澡”他用这句话来形容自己心境上的甜美轻快。表妹是个天使，是一个救赎他罪恶灵魂的天使，那种单纯、天真是他不敢奢望的，他希望自己能配得上如此端丽温柔的表妹，但事与愿违。他的情人桂始终缠着不放，她痴迷于丙的赞美，她也希望丙能给她以灵魂的释放。换句话说，桂也是个可怜人，她相对与丙来说，灵魂被更深更严重地扭曲了，她需要丙。可是，丙需要表妹的解救，丙一直在彷徨、犹豫，他渴望灵魂被释放但又舍不下桂的娇媚。就像花瓶里的那支白玫瑰，他爱白玫瑰但又不敢摘，怕自己没有那个资格去拥有纯洁的白玫瑰；他想丢下桂这支红玫瑰但又不舍，他觉得自己一旦没了红玫瑰就再也享受不到肉欲的爱了。好在丙没有犹豫过久，因为作者说出了结局，这样的丙注定什么都得不到。

那么，诗与散文到底有什么关系呢？文中丙对桂说了这样一句话：“男女间的关系应该是‘诗样’的——‘诗意’的，永久是空灵、神秘、合乎旋律、无伤风雅。这种细腻缠绵，诗样的感情，本来是女性的特有品。而，桂，你把你自己装扮成十足的现实、丑恶、散文一样。”在丙看来，表妹有如诗般的灵性、细腻而温柔；桂，则不然，无庸质疑丙爱过最初的桂，那个和此时的表妹一般“诗样”的桂，而此时的桂，身为富家媳妇的桂沾染了现实社会的世俗，像没有神的散文一样，没了信念、没了内容，完全变了样，变得让丙不想接近，甚至想摆脱。在诗与散文之间，丙要诗的灵性、婉约，要散文的质感、华丽。他渴望与表妹这种精神的爱又放不下与桂的肉欲的爱。可悲的是，他是个贪心之人，贪心之人注定什么都得不到！但值得庆幸的是，丙只是对这两种爱无法选择、彷徨踌躇，更多的人对许多东西都无法取舍，或者说错误的取舍。

在这个复杂的社会里，在某个街头，在来来往往、行色匆匆的过客中，有多少人曾在事实面前选择沉默；有多少人在弱者面前选择冷漠、选择视而不见；又有多少人在责任面前选择逃避、推搪。他们也许在选择前做过许多思想斗争、面对冲突的两方面他们衡量许久选择了一个保护自己、明哲保身的方法。是啊！在这个社会里，懂得保护自己才能有所得、有所成，否则只能吃亏。然而，在这背后多少人因为一时自保的决定而耽误、伤害了别人？我们无从得知，但一定有人因为良心谴责而夜不能寐！

丙是幸运的，虽然他什么都没得到，但至少他遇到了。更多的不幸者，用尽一生在追求，可到头来连个影子都没见着。诗与散文，各有所长，人们各取所需。诗有灵性，散文有质感。重要的是，无论诗还是散文都离不开神，无神则无诗，无神也不成文。神，就是核心。是诗、是散文的主心骨。没了主心骨，这诗，这散文该如何继续？