红楼梦中梦

手指停留在一格古书上，深靛的颜色，沉淀的墨香，红楼梦短，却历经沧桑。

宝黛的可悲在于牺牲于谎言和权势中。“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都言作者痴，谁解其中味？”据说，雪芹先生在写《红楼》之时，桌上除有一叠纸，一笔一砚外，尚有一方方巾，那是雪芹先生写时揩泪用的。“一句一断肠，一言一神伤。”这流传千古的《红楼》便是如此而来。

“泪眼问花话不语，乱红飞过秋千去”，“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”。一阕《葬花吟》，千载之下，埋葬了多少离人泪；“花谢花飞飞满天，红消香断谁可怜？一年三百六十天，风刀霜剑严相逼。”强逼之下，一缕香魂便随风而逝；“天尽头，何处有香丘。”“且收拾起桃李魂，自筑香坟葬落英。”旧土之下，惟有一地落英及一帕忧伤。黛玉的身世，注定了她的孤独无依，而她的性格，又注定了她的寥落忧伤。纵使大观园里人来人往好不热闹，却没有她可以依靠的亲人，没有她可以倾诉的知己，只有风流多情的宝玉让她芳心暗许。而宝黛恋中最大的胜利者和失败者宝钗的一生则是“愚昧而不自知”，而且依她的性格，终其一生，也只能是任由生活这把钝刀一点一点割掉生命吧！“可叹停机德，堪怜咏絮才。“玉带林中挂，金簪雪里埋”几句判词，注定了宝钗的悲剧人生。

黛玉的愁，宝玉的痴，宝钗的痛。穿插流淌于从未歇止的明争暗斗中。暗潮汹涌处，如水的纯洁会隐晦于脏污的泥沼，如诗的澎湃，终究也会隐消于句点。于是这便成就了一段流传千古的悲剧，我该庆幸吗？亦或叹惋再三？

庆幸于这权势的恶斗，生活的胁迫成就了雪芹，也逼出了《红楼》；叹惋这可悲的爱情终究未能敌得过天意。——化蝶成双是一种美，红楼的沧桑悲怆更是种美！

这种美是催人泪下的断肠，是恨不能“杨花絮落尽，慧剑斩情丝”的挥洒一气。在我们感叹于梁祝哀伤结局之后，再思索，同是封建统治下的牺牲品，这“蝶儿”可比“玉儿”要幸运得多，至少“上穷碧落下黄泉”的神话被梁祝诠释得极美，而宝黛只能无奈地看着人家翩飞起舞，再戴着封建礼教的枷锁直到死——算了，毕竟，在那个时代，他们已算异类了。

至今仍在埋怨宝玉在黛玉死后为何仅只出家，却未有决心与黛玉一起“生不同时死同穴”，也许，这又能演绎出另一版的化蝶之美，可惜，雪芹先生终究未能如众生所愿，赐予宝玉这一神圣使命，却教他“先负黛玉后负钗”，一个前途无量的痴心男儿，便这样成为了本该受世人所唾的负心人。但值得庆幸的，他没有遭到唾弃，反倒惹来更多的同情与怜惜，以至于待到他之后慢慢淡出众人眼球，也难忘他曾经的风花雪月。他也是牺牲品，不是么？

之后，人去楼空时，这一切的一切——繁华，奢靡，罪恶，虚伪，便也随着烟消云散尽了。徒留下雪芹一人苦苦挥着他那悲哀的毫，存着这揪心的痛，撰着这传世的作。

至今，我仍为雪芹先生的文采所醉，一本不轻的《红楼》，所有的，不知是几百张薄纸，还是无数的愁思，沉沉的，如同浸润了离人泪，又化作鸳鸯手中的剑，直直探入心口。雪芹先生的成功之处，不仅仅是华丽文字及丰厚的时代文化底蕴所堆砌的碉堡，在我看来，他真正的成功是在看尽了人性的善与恶，当时社会的凶与险，官场的奸与诈，于混沌的世道上，竟颤颤地开出了一池绚烂。越是毫不掩饰的黑暗，就越能成长灿烂夺目的神奇。也许，这是拜先生的经历所赐罢，点点滴滴，经过的不只是心与血的交汇，水与火的洗礼，而是一个时代的盛衰，人心的成长。破败之后的废墟下，是多少思想的积聚，空留下近代多少学者苦苦唏嘘着往日的繁华，思虑着余下的荒芜。

一路，多少烟花事，尽付风雨间。多少尘间梦，尽随水东转。留下的记忆，不过是你通向来世的一地花瓣……

滴不尽相思血泪抛红豆/

开不完春柳春花看他满画楼/

睡不稳沙窗风雨就在黄昏后/

忘不了旧爱新愁/

咽不下玉粒金莼噫满喉/

照不见菱花镜里看我形容瘦/

愿和你比翼随花飞到天尽头/

流不断的绿水悠悠

翻飞未肯下，犹言惜故林，红楼的死别生离，我已笑叹词穷，只留日后细细品味吧！