五台山游记

当爱人说休假日带我和儿子去五台山玩的时候，心情异常的兴奋。五台山——中国四大佛教圣地之首，史书明代起就有金五台、银普陀、铜峨眉、铁九华的记载。誉有“金色世界”的五台山就要如诗如画般让我亲近，一夜无眠，梦中我在海拨三千六百米之上以奇峰灵崖为枕，葱郁的植壁为床，与文殊大师为伴，呼噜中猛吸围城里罕见的新鲜空气。

早晨八点出发，老公单位的七八个朋友一同前往，旅行更添几份热闹。一路上听着张学友的“想和你去溜溜风”，孩子们的欢呼雀跃，无暇于路边的风景从车窗旁悄然滑过，心里只想着梦中的五台山快点现身：美丽的自然风景，浓郁的佛都气氛、万丈悬崖峭壁、五峰争耸云天、庙宇黄顶雄基排排静卧……，想象加上史书描摹使她蒙上了一层神秘的面纱，而这种色彩正是对游人有较强的吸引力所在吧。而我此行之目的也显现出一个小女人的自私：求文殊菩萨给儿子开启智慧之门，让其学业有成。至于我吗，安于现状的富裕生活已没有别的奢求，顺便求爱人平安、老人安康吧。

时间在十八弯的山路上随着车轮爬行。下午六时才到达五台山的脚下。半山腰略见星星点点的破旧古庙孤零零地驻立着，也许是当地人求仙拜佛的场所，也许是仙佛的故居不得而知。

车子在一远看貌似收费站的卡口停下，近看原来是检票口。人数大小十四个。一张门票是218元。朋友说不对呀，门票的单价是168元呀，怎么会有变化？仔细铺开票面端详，每个人还有50元的旅游观光车辆费。可我们自己有车应该能退的吧。爱人赶紧去找售票员，可无功而返。原来这是规定：只要你想进入此山车票费必须购买。这都什么世道——霸王硬上弓呀，宰人如此明目张胆、名正言顺？看着身着警服的交警趾高气扬只好忍气吞声，真是哑巴吃黄连有苦说不出呀。

驻足仰视，五峰如五根擎天巨柱拔地而起、巍然矗立，峰顶平坦如台，四周雾气环绕，黄昏时的朦胧感让五台山更显扑朔迷离。儿子双手环抱胳膊说有点冷，爱人利索地从备用箱中拿出早已准备好的衣服。“清凉山”果不其然，正值夏季此地却俨然南方阴雨绵绵的秋天。

天快黑了，首先要考虑食宿问题。一路上宾馆比比皆是，与其说这里是观光旅游的好地方，不如说是开宾馆的风水宝地。有银行私建的招待所、有部队建的接待处，有外来客商私人购地皮建的“天堂驿站”，也有当地老百姓的农家小院成了“农泉山庄”。对于外来宾馆既能接待各部门的高层人物又能对外经营挣取额外的收入，真乃一箭双雕。经常不是有某单位集体学习深造去吗，其实多半是去了类似于这样的度假村，其实说得不好听一点全是“挂羊头卖狗肉”。国家三令五申要求“节俭”，可真正能做到又有几许？

至于穿着时尚，浓妆淡抹的小姐更是无处不在，手拿“导游”摇旗呐喊，具体嘴里叨念着什么不清楚，但我想她们至少都是薄嘴唇的多。都说广告越做得好的越没有什么真货，也不是谁叫得欢咱就去谁的宾馆，找了几家看上去还不错的，但咨询的结果却让人大失所望。有一家房价是1280元/间，房价是高点但只剩三间，我们人多不够呀，正好也免遭宰割逃过一劫。当然，旅游圣地都是靠这来挣钱的无可非议，周瑜打黄盖一个愿打一个愿挨。第二家是每晚980元/间可客满，正好赶上双休日正是旅游旺日，呵呵——有钱也让你没处花。四周绕了几圈，方找了一家既便宜又有足够剩余房的住所，爱人与老板讨价还价最终以880元/间搞定。之前来过的朋友说有的农家公寓才黑呢，一柱香上百，一间房上千，居家过日子的我倒显得格外坦然，靠山吃山靠水吃水，一方水土养育一方人，深居深山的老百姓也只能靠这点资源养家糊口了。不能说是这里的人心黑物价贵，只能说是老百姓有精明的头脑，抓住资源握住机遇。美美的在宾馆津津有味地饱餐了一顿，至于吃的啥喝的啥，有什么地方特色全然不顾，长途的颠簸让我们着床便进入梦乡。

朝圣是早晨五点半，为了了却千里迢迢而来的目的，我强行睁开迷糊的双眼，儿子倒是听话只要有得玩什么时候起床无所谓。清晨的五台山被层层雾气围绕，隐约还看得清点点灯火。路上行人人山人海，车子前后相随，本地人是无利不起早的，外地游客为心中那份神圣而披星戴月，小吃店也陆续开门迎亲“财神爷”。

烧香是在五爷庙，那里的香最灵，因此香火也最旺。旺到什么程度呢？据导游介绍：旺到香炉都不能放在庙里，人多火旺，实在是危险。当我们到达五爷庙的时候已是人、车为患，而偏偏在此时天公不作美，下起了点滴细雨来。下雨了，那是云儿流泪了，这是上天对大地最好的馈赠礼物。我暗思：也许正是文殊菩萨被这些信男奉女们所感动了吧，一定会帮所有的人圆所有的梦。潮湿的雨水天气倒有几分江南水乡的味道。天渐渐大亮，远处有一个小小的湖泊，足球场那么大，在显得偌大的台顶上，又是高山之巅，这片碧水则愈加的清秀灵动，精致的像个盆景，传说这是龙王爷五子洗浴的龙池。北台原来供五爷，五爷庙也在北台顶，因为求愿的人太多，便把五爷请到了台怀镇，即现在的台怀镇上的广济龙王殿，原来这里还是五爷的旧居呢。

撑起备用的雨伞，倒让卖雨具的生意人暗然退却，看着他们失意的神态我只能抱以歉身微笑，有备无患呀，否则又得破财，呵呵。小心翼翼地端着请来的高香随着人流亦步亦趋向前。远远就能看见塔院寺那座高大浑厚、风铃交响的大慈延寿宝塔，也就是五台山大白塔。相传释迦佛圆寂后，化身84000舍利子，印度阿育王铸成84000佛塔，分布于大千世界。五台山大白塔是中国19座佛舍利塔之一。通高56．4米，内藏的佛祖足印碑引得无数僧俗众生附塔绕行，对足印瞻礼供养。塔院东面的禅堂院则因为另一位伟人而成名，原来当年毛泽东做横贯晋北的旅行，就曾和周恩来总理路居于此。

近前，果见烟雾缭绕之处，有巨大香炉巍然耸立，旁有善男信女众多。这香炉还真是在庙外呢，导游所言不虚。庙宇气势辉煌，殿前的墙壁上挂满了“有求必应”“心想事成”的牌匾甚是壮观。殿前烧香的人山人海，殿内磕头的摩肩接踵，好一派繁忙景象，但在这佛教天国却有着井然的秩序，每个信徒都不敢妄语，好象生怕惊了佛主降罪于自己。殿前有阿婆的喋喋不休的祈祷声，殿内僧侣小棍敲木鱼的佛语声，声声入耳。不管文殊菩萨是否会看到我们求菩的心切，不管后代是否真会因这一敬奉便会高官厚禄，看着那些双目紧闭的善奉者，我们一家人学着求拜者的步骤照本宣料，全然不顾高约几丈的铜庐那凫凫清烟的熏染与高温的炽热，反而因为阴雨绵绵的天气有种温暖的感觉。三柱高香举过头顶，首拜文殊菩萨保佑咱儿子聪明智慧，再顺时针祈祷爱人平安吉祥、三求老人身体安康、四求全家永远团团圆圆、五求……“怎么还转呀，妈妈？”儿子看着继续紧闭双目仍想转下去的我，拽我的衣角。“啊，我还有好多愿没许呢？”光顾着许愿的我这时才发现我已转够了一圈。哎，还没有许愿我自己的慢性荨麻疹早日脱离苦海呢？还有我要祈祷父母与哥嫂之间的矛盾早日化干戈为玉帛，还有……“我还能转吗？”乞求地看着爱人，好象此刻他说了算似的，爱人笑着说：只要心诚则灵，敬奉了菩萨你的愿望都会实现的。我似信非信地点了点头，心理还在一咕脑地恼悔：来之前怎么没有想好自己所有的心愿呢。其实想是想过，但人心不足蛇吞象呀，看着信男信女们那虔诚的叩拜，自己的野心也越来越多了。

敬了香，磕了头，许了愿，心理总算坦然多了。烧香完毕，转过身来。正对五爷殿是一戏台。据说五爷（文殊菩萨的化身）最喜欢听戏，于是人们在祈祷时会许愿，如果愿望实现后，会请戏班为五爷唱戏，任何人可免费自由出入观看。以前7、8、9、10月，这戏台一直热闹的很，天天有戏，基本上许愿戏是台连台，折连折。现在为了不影响庙里僧人的正常生活，规定除特殊情况外，还愿戏集中于每年五爷庙会与国际旅游节期间，并且每位施主还愿戏不得超过两场。

出了五爷庙，由于雨越下越大再加上有小孩行动不便，所以导游建议我们访一下台怀镇有名的几个庙宇。五台山寺庙如果是一条龙，菩萨顶就是龙头，这是必去之地。车边向菩萨顶进发，导游小姐也开始展示她那三寸不烂之舌，挣个导游费也不容易呀。五台山供奉着五方文殊菩萨，东台是聪明文殊，西台是狮吼文殊，南台是如童文殊，北台是无垢文殊，中台是智慧文殊。能够到五座上的峰顶朝拜文殊菩萨，属于最虔诚者，五座山峰海拔高度都在2000米以上，登高望远，定会有种心旷神怡的感觉。东台望海峰，观日；西台挂月峰，赏月；南台锦绣峰，看花；北台叶斗峰，最高，有3058米，山顶几乎终年积雪，是观赏雪景的最佳处；中台翠岩峰，数星星。光听导游小姐的描述无论是礼佛的心诚，还是旅游观赏景色，没到五台顶的每座山顶，总是有点遗憾。

五台山佛教组织以寺院为单位，按佛教传承之不同，寺院分为青庙和黄庙。青庙亦称和尚庙，僧侣大都为汉族，一般穿青灰色僧衣，称青衣僧，五台山大部分寺院属于青庙。黄庙亦称喇嘛庙，属于藏传佛教。五台山藏传佛教均属宗喀巴大师创立的格鲁派，信教喇嘛均穿黄衣，戴黄帽，称黄衣僧。久居深山的僧侣连走路见面时都双手合十虔诚祝福与祈祷。马路边那翠绿的大蒜、绿油油的小油茶，开花正待结果的马铃薯，棵棵饱满的玉米棒，农家自给自足丰衣足食，好一幅世外桃源的天然景象，远处是高山、翠绿混然天成，身在其中颐养天年曾是多少文人墨客的向往。现在围城里的人们何尝不崇尚这种仙境，这种淡泊于名和利的宁静。

途中路过“普寿寺”，但大门紧闭了无人音，当年著名的歌唱家李娜就在此出家，因为早已离去，该寺又在大修，我们没有驻足。至于李娜为何看破红尘，为何落发出家，为何来此忍受“孤影青灯”也许她本人也没弄明白吧，至于旁观者更是无从所知。

心还在聆听李娜那清鲜的歌喉，菩萨顶早已立于眼前。菩萨顶位于台怀镇的灵鹫峰上，是五台山十座黄庙（喇嘛庙）中的首庙。由于它的建筑雄伟、金碧辉煌，远看好似西藏拉萨的布达拉宫，因此人们又把它叫做喇嘛宫。

康熙皇帝先后到菩萨项朝拜了五次，乾隆皇帝朝拜了六次。菩萨顶山门外水牌楼上的“灵峰胜境”，文殊殿前石碑坊上的“五台圣境”，是康熙皇帝亲笔题写的。

菩萨顶的主要殿宇铺上了表示尊贵的黄色琉璃瓦，这在五台山是绝无仅有的，在全国范围内也不多见。导游还教咱一小常识：怎样识别庙宇的级别？一看庙顶金黄，二看庙基的庞大，三看门前的雕饰，四看……（光顾着调皮的儿子既然没听得清，哎），此为上等。

寺内有天王殿、释迦牟尼殿、菩萨殿，因历代皇帝都曾登临菩萨顶，所以寺内还有不少御笔亲题的碑和匾。我领着儿子在“文殊象”前虔诚跪拜，在“损赠箱”前让儿子投入了一点小小的心意。尽管这份见面礼最终不知会落入谁之手，但还是意不容辞落落大方地放了一张毛爷爷。跨出门来我问儿子许的什么愿，儿子却诡意地在我耳边悄悄地说：许愿不能说的，否则就不灵了。小家伙，又是从动画片中学来的吧。有些家长总是反对孩子看动画片，其实我却不以为然。有些在现实生活中被遗漏的知识在动画片中却能迷补，既让孩子娱乐身心又能增长见识，何乐而不为。当然不耽误学业的前提下才行。

在东院过厅和后院，有两座汉白玉四棱柱碑，碑身四面分别刻有汉、蒙、满、藏四种文字所书的碑文，均为康熙帝手书。但由于年代久远，再加上可能是保护不到位，字迹已模糊不清。要求如此下去，我想百年之后后代也无从探得这般历史了。

在导游的带领下，我们还进入一寺院，具体是什么名我却总也记不起来。回来查了资料，却总也没有这个寺院与我记忆中的相似印象。是历史资料记载不详还是我没找到确当处不得而知。反正气势庞大宏伟，也是个大庙宇。记得我们入了“解脱门”，出了“般若门”，走完了一百零八阶梯，意味着脱离苦海，走完人生的一百零八苦难。最后在一高约几丈的铜炉前停足，好多游客手端点燃的的“莲花”在默默地祈祷叩拜。问明何意？原来这是一种许愿灯，是成对购买的。一般人请两对，一对是祈祷老人健康的，一对是祈祷后代平安的，儿子觉得好玩嚷嚷着也要买。可朋友说这种许愿莲花不买也罢，一对三百元，要买最好还得买两对，在佛面前却不能讨价还价的。既然我们敬了香虔诚叩拜了那也不要花这冤枉钱的好。一对碗口这么大的莲花灯既要如此天价，何况大多数还没等熄灭就被僧人仍至一边的垃圾袋，几十元了了心愿也就罢了，最终收益的还是那些身穿僧衣的真假僧人吧。

由于时间关系，第二天朋友们都得上班。我们只能看着身后的五台山默默告别。说是来了五台山，其实我们只是在五台山的台怀镇转了一圈，真正要想把五台山访遍是要花费好长时间的。五峰之内称之为台内，还有台外，还有……哎，下次有机会再来细细拜访吧。

后记：从五台山回来总想写点什么，无奈于自己才疏学浅，总不能将看到的五台山美景与历史以笔墨的形式展现出来。何况，我也只是在五台山的边缘神游了片刻，五台山的全貌只是道听途说？也许本没有文人墨客的那种灵气，所以绘不出五台山的磅礴与气势，只能以一过客的所想所见班门弄斧了。