采访留守儿童日记

作为一名记者，我到乡间小镇去走了走。

凑巧，正值该镇一所小学下课的时段，看见一个个小孩子狼烟似的跑出教室，我有点迷惑了。

上前，拍着一个脸部略微泛黄的小男孩问道：“小朋友，下课了吗？”小男孩仰着脑袋看着我，“是啊！阿姨！我得回家给妹妹做饭，不给你多聊了。”说完，小男孩便歪歪斜斜地朝一个窄巷口跑去，顿时便没了踪影。接着，我又询问了另外几个小朋友，答案不是“回家洗衣服、割草，就是照顾弟弟妹妹”。看着一个个小天使跑远的背影，我仿佛看见了一种人性的砥砺在充斥着我的心扉。

在一个年龄约十四五岁的女孩带领下，我来到了她们的村里，一个据说曾经很热闹的村庄。女孩很淳朴，一路给我介绍家乡的特产和趣事。

远眺，房屋很多，可是门都紧闭着，了无生气。我问小女孩他们都到哪里去了。女孩说，他们都到大城市去了，不知道什么时候回来。

“那他们的家人呢？”我很好奇。

“家人也一起去了！去年过春节回来，把全家人都接去了。小磊也接到那里读书去了，我好想念他的。”女孩说着说着便伤心起来。

我一边安慰着女孩，一边跟着她的步伐前进着。不知觉来到了一个大院落，门口一条大狼狗“汪汪”，吓得我直退步。女孩向前抚摸着大狼狗的头，大狼狗顿时便温顺了下来。趁机我溜进了院子。这时，全院的孩子都跑出来了，大约有十个左右，好不热闹。大家舞动着、跳跃着。

女孩给他们介绍了我的来意，他们一个个便傻愣愣的望着我。见此情景，我倒难为情着，不过还是打破了这个局面，开始了欢快的交谈。

“小朋友们，作业做完了吗？”

“早都做完了，我还割了一大背篼草呢？你看！”一个年龄约莫十岁左右的女孩指着屋檐下的一筐草乐道。

“我把猪食都煮好了。”一个胖乎乎的男孩上前簇拥着说，他的脸颊两侧还隐约能见一些没洗掉的污垢。大伙笑话他，他便跑进屋子洗脸去了。

“我做完作业就把衣服洗了。”穿花格子外套的女孩说道。

“你爸爸妈妈呢？”我又接着问道。

“爸爸四年前就到大城市打工了，妈妈去年也去了”一个年龄稍微大点的女孩给我说道，平时家里就她、弟弟和爷爷奶奶一起生活。

“我还不知道爸爸妈妈长什么样呢？”上学前班的童童沮丧着脸，“我觉得外公外婆很好的，不骂我，不打我。”

“我爷爷奶奶也很好的，昨天过生日，他们给我买了新衣服。”婷婷争相说着。

“还是爸爸妈妈好，她从外面给我寄回了好多新奇的玩具。”小萍玩弄着一个布娃娃也咕噜着。

听完他们的诉说，我沉默了良久。风起，把院落外的竹林吹的簌簌作响，吹的孩子们的头发左右摇摆，欲遮蔽双眼。

坐着该镇最后一班汽车回到了城里，却久久不能平静。中国，还有那么多留守儿童的存在，心绪则无一日安宁。

在社会道义的驱使下，让我不得不把镜头转向了他们——山区的留守儿童们。

人世间失去亲情是可怕的。莫泊桑说：“因血统而起的联络，倘若没有经常的，神圣的，每天的亲爱，它是不存在的。”当我们惊诧的面对并不完全的统计数字：中国有5000多万留守孩子，此刻，人们有了切肤之感：莫泊桑说的“不存在”，正在增大留守孩子的孤独。

留守孩子成几何数的增加，对留守家庭的孩子教育难题，也成正比例的提升。中国家庭教育本来就复杂的课题，又多了几多需要认真对待、认真研究的课题。亲情的缺失，隔代亲的守旧教育，孩子因盼亲恋亲的而导致的心理障碍等等，都在向社会疾呼：关心留守孩子，关注留守家庭的教育，用现代理念，用满腔挚爱，使5000万留守孩子，虽留守而亲情萦绕，虽留守而不被抛弃。

对中国留守孩子的关注，是神圣的社会道义。对中国留守家庭的教育问题研究，是庄重的时代课题。