默然孤山一名的由来

不少读者问，“你为什么起了”默然孤山”的名字？”答曰：网络时代，为避免重名。个别人读到我的诗作《默然孤山》，则似有所悟。今日闲暇，特将其由来布于天下。

2002年初，在杭州树人大学任课时，由于课时不多，学生们便邀我上网，并帮我申请了QQ号。记得我用的第一个QQ叫北国风，后来还用过“大漠炊烟”、“辽源风清”等名字。那时候，估计全国的QQ号已近亿。QQ查找发现，要想使QQ的昵称不重名，已经是一件可望而不可及的事了。

坐落于杭州西湖的孤山，可谓漫山名胜，目不暇接。山下有楼外楼、西泠印社、秋瑾墓、中山公园等；山上有御花园、康熙御笔、放鹤亭、梅林等；北宋诗人林和靖，曾在孤山隐居，自称“以梅为妻、以鹤为子”，并在此留下了两千余首诗作，死后也眠于孤山。徒步到孤山山半，又有“孤山一片云”的美妙传说。经查，孤山所以名为孤山，是因为其景色在唐年间就已闻名，此后一直被孤家寡人的皇帝所独占，因而得名孤山。不了解西湖孤山名字由来的，极易把孤字解为，单、寡、独等与双、喜、吉的对立。我想，现代网络主流人群是很不喜欢这个“孤”字的，于是，就萌生了以孤山二字为主，起个世界上唯一的网名。

第三次游西湖，我只身一人，由北向南穿越苏堤，徒步绕西湖一周。发现任何方位都可一睹孤山之风采。想起初登孤山时，瞰苏白二堤似两条彩带，湖水瀛州尽收眼底；望远山如黛、似拥来拥抱西子，其心情好不惬意。而孤山恰如屹立湖中一伟丈夫，他从远古走来，阅读着历史烟雨、经历过衰败繁华，特别是自苏轼于1090年疏西湖、筑苏堤以来，便有了“孤山不孤，断桥不断，长桥不长”之说，孤山也成了西湖三绝之一。面对古往今来的变迁，水有声而山却无语；任那西湖水絮絮叨叨，而孤山就是不说、不语、不悲、不喜。于是，便在我的脑海中突兀出“默然”二字，倘若“默然”与“孤山”结为连理，岂不是天作之合吗？

在QQ上查“默然孤山”，果然是绝无仅有，进而在雅虎、新浪、网易以至后来的百度中查找也杳无音信。只是在2008年偶然发现一个人，在某论坛以默然孤山注册并发表了一些言论，现在也检索不到了。但令人遗憾的是，昨天在QQ上查找默然孤山，竟突然冒出4个默然孤山。对此我能要求什么呢？又能说什么呢？

西湖孤山虽携一身名胜与秀气，但毕竟在群山环抱中显得缺乏山的大气。所以关于孤山的诗歌，我只在2003年4月11日写过一首，现录于此：孤山一片云已走，默然孑立一湖州。心怀迷茫向涟涟，身有绝奇要自由。林逋隐居修诗句，吴公题笔放鹤楼。鹤魂尤存搏天际，梅香依在泄春愁。

但把默然孤山写成一首诗，我却久久无从下笔。人们说机会总是留给有准备的人的，2005年春的某一天，我从东北的辽源市驱车去公主岭市，在一望无际的松辽平原驰行，忽见一山拔地而起、气势雄勃，孑然一身矗立天幕下，给人心灵一阵震撼。随着行进角度的变换，目睹这座气势非凡的“大孤山”（位于吉林省伊通境内），一种苍凉感便油然而生，于是，一首《默然孤山》的诗句也就缓缓地跳出。后来经过此山时，发现山上又多了庙宇，也就有了《默然孤山》之二与三。

2004年底，我不得已结束了大学打工生涯，开始上正规的班。但由于情况的变化，我所喜爱的企业管理专业研究不仅没有了研究条件，且继续研究也必然会给自己带来人生的灾祸。彷徨之余，为了趋吉避凶，决定放弃专业，准备在网络上发表几年来打工生涯的诗作，以消磨流年。我就以默然孤山的笔名在网络上注了册，这首默然孤山诗，也成了我进入网络的一块敲门砖。

想不到的是，默然孤山的诗歌作品在好心情原创文学网很快引起了震动，我也很快进入了该网站诗歌的《名人堂》。当时这个网站发表诗作的约6千人左右，当作者达到1.5万人时，我又被评为《桂冠诗人》。与此同时，不少网站也邀我去发表诗歌或做编辑，并大量转载我的作品。相比之下，还是学府文明一些，某大学用默然孤山的诗歌还特意找我打招呼。我想，世态如此，转载去吧！反正我写诗歌一不是为了钱，二不是为了今生成名；至于转载者说是为了帮默然孤山扬名，我也不能不识抬举噢，就借此一并鸣谢了吧！

如果把我发表的诗歌集子起一个大名，那就叫《留给弥勒醒来》吧！我以为诗歌的死亡是因为铜臭污染了诗歌的土壤，是歌者们习惯了站在昨天而歌吟今天；因而，诗歌复活的关键，是如何站在明天而审视今天，从而赋予作品以超越时代的生命力。至于诗歌的价值究竟是什么？我以为起码是在50年后，如果还有人把你的诗作番出来一读、一叹，那你还称得上一名诗人。而用那些硬憋出来的词句，去拍当权者马屁，进而分一杯残羹的人，不仅无聊，且不管其当世的名气有多大，也终不过是历史的垃圾而已。

其实任何社会的构建，都不外乎政治、经济、文化这三根立柱的支撑而已，三柱不可偏废。依据现实，虽不同时期可以有所侧重，但不管怎么侧重，文化或人文都永远是一个社会的核心竞争力，是一个民族的灵魂。你以为没有灵魂的民族会有未来吗？答案是肯定的。财富可以富裕一个民族，但却不能拯救一个民族。当人们盲目的追求财富、物欲横流之时，文化总需要有人去坚守，总需要让灵魂存活下去、以至于不把人都变成行尸走肉，这是一个民族复兴的希望之所在。所以，我想在网络上发表千首诗歌，为华夏民族灵魂的延续尽自己的微薄之力；说的冠冕堂皇点儿，是为了民族的价值观与民族灵魂的不灭。

恪守一己的贫穷吧，为了华夏灵魂的不灭而坚守，就象那座默然孤山。

2009年7月18日于辽源东山西坡办公室。