童年魔方

这两天在脑海中总是反复出现“童年魔方”。

这是《灿烂劫数》里的说法。那千代和卓尔雅的形象一直徘徊在我的意识里，出现的那么自然，又那么的高姿态。

我感到我对她们的那种感受又加深了。

童年魔方——真的可以变幻无穷。

卓尔雅和那千代看上去截然不同，可是本质上又是那么相似。

她们都是活在自己世界里的人。不管外在的表现是强硬或是抵抗，她们其实都掌握着自己的节奏。她们是选手，但更是裁判员，按照自己的规则来游戏，那是个不容许被挑战的逻辑，缠住的不仅是别人，更是自己。就像一个导演，一手引导着影片的完成，然后在一边冷眼旁观，再讥讽和报复这个世界，那么极端，又那么完美……

即使是死亡，也如此。

这就是逻辑，纯属于个人的逻辑。

如果童年的经历是起因的话，那么解决的方法已经不仅仅是回到根本了。那种意识变成了一种习惯和本能，成为了主宰她们自己的第二个上帝。思想指导了行为，行为作用思想，就这样，乐此不疲地活在以为的成功里，慢慢地，给自己织了一张越来越厚重的网，一层一层地裹死，甚至自己都不想出来，享受着这种窒息的快感……

动人心魄的想法在如今层出不穷，或者我们已经安稳沉静了太久了，经不起刺激了。可是，总有那么一种自古有常的天道，是一切思想的核心，是无法被动摇和质疑的……

大众的道德观纵然无法是一切的导向，但必然有它存在的道理。

而逃避这种关联的行为，是可悲的。

这让我想到了以前有人问的一个问题：胡杨和迎客松哪个更好呢？

胡杨，活着三千年不死，死后三千年不倒，倒下三千年不腐。它是人们眼中精神的象征，所以才会赋予它如此评价。或许是人太需要这种精神了，胡杨就成了满足人这种需要的对象。可是，这样的光荣掩盖不了它背后的荒凉。

莽莽苍天，了无人迹，为伴的只有无边荒漠，或者还有天边的孤云。其实它们是被世间遗忘的部分，即使是刚强和坚毅，也来得带了那么一丝无奈……所以，安于一隅吧！这不是它们的选择，又必须是它们的选择。

可到底它们是被遗忘的，还是遗忘这个世界的，谁说得清呢？

相比之下，迎客松的刚毅里就多了那么一点人情味。它也孤独，它只有在人登山或是需要一个歌颂的对象的时候才会被想起。可即使如此，即使临于险峰，也依旧碧绿常青，自在自得，闲看云卷云舒。

世界可以抛弃它，但是它依旧爱这个世界。

那么，人呢？

或许不是世界放弃了你，

而是你先逃避了这个世界。

在你失去了信仰失去了信心失去了爱的时候，你也失去了整个世界。

幸福，是一种能力。不是与生俱来，而是培养锻炼来获得的。

所以，抛弃了所有的人啊，就只有躲避到他自己建造起来的空间里，享受着他以为已经得到的一切，其实——只是在舔着自己的伤口，来强调自己存在的意义。

他们完全被这种满足感充斥着，甚至想把它延伸。同样的，用他们自己的方式和逻辑，只需要结果，不需要过程。

他们自己建造了一个地狱，却也给自己虚拟了一个天堂。

病态。

纠正不了行为，更动摇不了思维。

他们可恨，但更可怜，更可悲……

那份来自过去的影响，已经逐渐演变成了一种价值观的扭曲。

像是那千代，她享受这种刺激和激情。

也像卓尔雅，她主宰自己，也驾驭别人。

其实，都从来没有摆脱过去，也逃脱不了心里的空虚和空白。

偏离了的轨迹，要怎么回来呢……