草原散章

1

“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”

曾几何时，这首脍炙人口的壮美诗篇，让我在一种雄浑的主题里联想到广阔的情境。

哦，旷远空邈的苍天，连绵起伏的阴山，一望无际的草原！慈母般的微风吹拂着微笑的青草，茁壮的牛羊在悠扬高亢的牧歌声中显现……

“听说在那遥远的天边，有一片辽阔的草原，有一位美丽的姑娘，她在守望日月的方向，在太阳出升的地方，有羊群拌着她成长，……”

曾几何时，这首美妙动听的歌曲，让我在一种澎湃的激流里深陷于那片绿色文明之中。

哦，草原，辽阔、永恒而沧桑的草原，骏马与牛羊是诗的语言，毡房是画意的明眸，歌声与舞蹈是不灭的灵魂，白云与朝霞是飞翔的雄鹰……

2

初秋时节，阳光明媚，清风猎猎。我们一行人从呼和浩特市区出发，不一会儿就看见了英武而悠远的阴山山脉。这条连绵1200多公里，南北宽50～100公里的山脉，不仅是草原与荒漠的分界线，也是农耕与游牧的天然分界线，更是胡汉交流并融合的重要场所。在我看来，阴山，这个诗意而历史的名字，就仿佛是一笔遒劲而潇洒的写意，凸显于苍茫草原之上，早已超越了自然地理的范畴，横亘于沧桑而无垠的时空之中。

3

越过阴山，草原就如大毡子席卷而来。蓝蓝的天空，清清的湖水，雪白的羊群，这诗的气势使我增添了无限的辽阔和壮美，这画的伟岸更演绎着一种平生所不曾有的和谐、明朗和豪放。

我们参观的目的地是“希拉穆仁”草原，这个名字在蒙古语中是“黄色河流”的意思。草原位于呼和浩特市以北包头市达茂旗境内，海拔1700米，是典型的高原草场。

“血管里响着马蹄的声音。”“马背上的家园因为你而辽阔。”这是英雄的颂词，这是草原的赞歌。当我踏进希拉穆仁草原的那一瞬间，便顿时滋生了一种神话的感觉。

宏观地讲，这草原看一眼就足够了。因为，在我的印象中，草原就是一种英雄的形象。看一眼草原，再闭目遐想从远古走来的顽强与信念，这草原的内涵也就再高远不过了。

4

“飞跃八千里路云和月乘风而来！”在訇然作响的清阵阵风之中，彪悍的马队从我们身旁飞翔而过，一种力量的旋律演奏着草原特有的亢奋。飞腾的气派，豪迈的血性，使我在草原铿锵的脉搏里，联想起了历史的苍茫——

冒顿，那位纵横驰骋于秦汉之际的草原大帝，长歌着“匈奴人的牛羊吃草到哪里，那里就是匈奴人的疆界！”的旦旦誓言，高擎猎猎狼旗，席卷匈奴各部，统一西域十六国，曾经一口气吞噬了刘邦的三十万大军，将“大风起兮云飞扬”的汉高祖围困于白登山上……

成吉思汗，这个草原最大的征服者和统治者，起步艰难，经历艰险，终以其坚毅勇敢，雄才大略，纵横捭阖，一只弯弓，一把马刀，戎马半个世纪，形成了历史上最大的帝国，创造了震撼世界的业绩……

是草原给了他们的智慧，是草原给了他们的胆识，是草原给了他们的一切！

虽然，这些马队再不是那种斩将夺旗的英武，也没有那份儿囊括世界的气魄，但从他们矫健的身手中，仍然可以看见草原抖擞的精神。

5

赛马之后，接着就是摔跤表演。摔跤，蒙古语称为“搏克”，既是蒙古族的传统体育活动，也是一种娱乐活动。在灿烂的阳光下，我看见几个身着蒙古服装的青年汉子，穿着铜钉牛皮坎肩，头缠红、黄、蓝三色头巾，脚蹬蒙古花皮靴，腰扎花皮带，下身穿套裤，脖子上挂着五彩飘带。在一阵紧似一阵的喝彩声中，他们表演了“捉、拉、扯、推、压”等基本技巧，轻松快乐之中，彰显了一种草原民族所独有的英武力量和精神面貌。

6

背依连绵的草原，回首那些洁白的蒙古包，草原的温情与慈祥赴面而来。在歌词中，蒙古包永远是诗情画意的。“蒙古包像飞落的大雁”“蒙古包像莲花一样开放”……我觉得这是再恰当不过的比喻了。如大雁般栖居的是历史的厚重，似莲花般盛开的是现实的繁荣！

我们这些南来北往的客人，小鸟一样飞进了蒙古包里，圣洁如哈达的蒙古姑娘热情地为我们摆上了奶茶和糕点。端坐在温暖如春的蒙古包内，我感觉到那羊毛地毯亦如草原辽阔而温柔。

午餐在单于大帐里如歌如诗进行着。帐外是蓝天与白云，帐内是歌声与马头琴，在这烈酒与奶茶的氛围中，谁又有理由不沉醉呢？！

“近看草原大地青春焕发的光彩。”醉眼看那草原，苍天即穹庐，四野即毡毯！一条哈达，就是三生的祝福，一首牧歌，就是万世的逍遥！

7

“勒勒车赶着太阳游荡在天边，敖包美丽的神话守护着草原。”

携着一腔烈酒，在明媚的阳光下，一身奶香随风飘洒。

驱车来到敖包，我迅速在一种宗教的神圣里忘我了！

这就是代表蒙古民族文化形式之一的敖包？！我的身边是一望无际的草原，我的头上是点缀着白云的蓝天，我的眼前是用大小石块累积起来的巨大石堆……当然，这矗立在草原上的巨大石堆就是妇孺皆知的敖包了。

敖包，又称“鄂博、脑包、堆子、石堆、鼓包”。大都选择在游牧区域内山头上相对幽静的地方，“垒石象山冢，悬帛以致祷。”上插有柳枝，此谓神树，神树上插有五颜六色的神幡。

古代蒙古人把一切万物都看作神灵来崇拜，从而也崇拜山川及大地的其他各部分或掌管这些部分的神灵。在蒙古族心目中，敖包象征山神，外出远行，遇敖包必下马参拜，祈祷平安，并随手拣石添上。是啊，再平凡的东西，只要赋予它某种精神象征，也就神圣了，也就伟大了……

“十五的月亮升上了天空了，为什么旁边没有云彩……”

祭敖包不仅是蒙古民族萨满教隆重的祭祀之一，也是重要的民间娱乐活动。祭祀开始，先举行赛马，然后摆上供物，由喇嘛念经行祭，参加祭祀的人们纷纷往敖包上添加石块。事毕，进行摔跤、唱歌、跳舞等文体活动。

在膜拜的人流中，我也绕敖包三匝，投之以石块儿，默许善良，祈祷平安！

8

来到青冢，我心如潮。

迈进高大的牌坊，我并没有注意两边辉煌的建筑群落，我的目光如婴孩直赴那个爬满青草的巨大土包——青冢。

这是后世人为纪念昭君，挑土夯筑的坟墓。每当入秋之后，各处草地都已枯黄，唯有这墓上的草始终保持着郁郁葱葱的旺盛容颜，因此，这“青冢拥黛”也成了呼和浩特著名景观。

攀上这30多米的墓地，放眼那一望无垠的冲积平原，在巍峨与壮丽之中，我似乎早已看见那位旷世佳丽，正款款从遥远的故乡走来，爬山涉水，风餐露宿……忘我之中，揉搓酸楚的双眼，灿烂的阳光下，漠北好一派旖旎的风光，我又似乎觉得，这位窈窕淑女，业已走过了二千多年的历史长廊，和那广场上的浮雕一样在时空中永恒了。

夜八时，我们昭君故里的几位游客，在内蒙古朋友的陪同下，重又攀上青冢，诵读祭文，焚香叩拜。是时，明月当空，清风满襟，众人屏息，良久方散。

在蒙古人民心中，王昭君的地位早已崇高致臻了。对于这个为了民族和睦而奉献一切的女子，他们敬之、爱之、甚至于神之。

9

参观“蒙牛”，我得到的是振憾。虽然只是走马观花，但是，我们每一个人的心灵深处都激起了难以平静的思想感情。

我们在呼和浩特市的“蒙牛”集团总部里感受到了一种现代企业的氛围和精神，它从零起步，在一无资金，二无市场，三无工厂的困境里，五年增长200倍，六年销售200亿，一个不满十岁的企业，瞬间就一跃为中国企业百强之冠！当然，独占鳌头的不仅仅是它庞大的外表。

说到“蒙牛”，我们不得不为它的总裁牛根生所倾倒了。这个使全中国充满奶香的人物，早已是头衔遍地、荣誉满天了。当然，我不想罗列那些诸如“优秀企业家”“风云人物”“行业领袖”……之类的誉美之词，但“他是一头牛，却跑出了火箭的速度！”的评价确是生动而准确的写照。40亿的资产，万余名的员工，面向全球的市场，如果没有高超的管理艺术和企业精神，这是不可想象的。

毫无疑问，使这头猛牛飞奔的力量来自于博大精深的“蒙牛文化”。

让每一个员工真正得到实惠，让每一个成员得到集团的温暖，“以人为本”的理念增强了企业的凝聚力；以和为贵，以和为旨，为了构建和谐家庭，蒙牛还专门设立一个机构——“和谐家庭特训营”，激发了企业员工的积极性和集体主义精神。

创业伊始，每个员工的胸牌背后书写着卡耐基的人生12条忠告，如日中天的时候，牛根生更加强调示弱精神。谦虚做人，低调做事，这才是真正挑战和超越一切的睿智！

“蒙牛文化”之所以生生不息，一个重要的原因就在于它注重“企业内训”。

“蒙牛商学院”的企业文化培训针对每一位员工，每年都要学习新的蒙牛企业文化课程，把员工对企业文化的理解程度，作为选拔、提升人才的重要标准。

走进“猛牛”，最能感悟人的是企业文化的驱动和企业领袖的风流。无论是“伊犁”还是“猛牛”，都是智慧和真诚才拥有了“中国乳都”的魅力。

10

如果说歌舞给了蒙古的诗意，那宗教则给了她予空灵。

当我携酒畅游大召寺的时候，我感受到这个民族的精神是多么专注！

大召寺位于呼和浩特市旧城南部，已有400年历史，是呼和浩特最早兴建的寺院。因为当时明廷赐寺名为弘慈寺，蒙语就是“伊克召”，译成汉语就是“大庙”的意思，所以也叫大召寺。又因为万历十四年达赖三世在此主持了银佛的“开光”法会，从此便享誉漠南。

大召寺的建筑很古老，山门、过殿、经堂、九间楼及佛殿等都是珍贵的文物，其中经堂和佛殿相连为大殿。其中，银佛像已经穿越四百年的苍桑，至今仍然完好。佛殿内有造像和壁画，内容都是宗教人物故事。

我们游览的时候，客人太多，香火也很浓，寺里的僧人也显得十分忙碌。我倒是在想，如此喧嚣，何得禅意？！

11

行走在新建的内蒙古博物馆里，你就会感觉到整个内蒙古即深沉无限又辽阔无疆。

建筑面积多达５万平方米的博物馆，位于呼和浩特市新华东街西北侧、内蒙古政协大楼以东，与乌兰恰特大剧院相毗邻。长２８７米、宽１２０米、高４９．５米，造型独树一帜。仰望这大气磅礴的建筑，我的内心世界充满一种难言的亢奋。内蒙古，骏马奔驰的地方，雄鹰展翅的地方，歌声嘹亮的地方……

馆内主要有《内蒙古古生物陈列》、《内蒙古历史文物陈列》、《内蒙古近现代文物陈列》和《内蒙古民族民俗文物陈列》等四部分内容。馆内文物具有鲜明的民族特色和地方特点。匈奴、东胡、乌桓、鲜卑、突厥、契丹、女真、党项、蒙古等少数民族文物占有重要比重，其中匈奴王冠饰和带饰、鲜卑贵族步摇冠饰、汉代鎏金及玛瑙马饰具、珍珠团龙袍等文物，属罕见珍品。

好不容易从蒙古的历史和文化中走出，内蒙古富贵的现实更加让人眼花缭乱。

12

规模空前的“草原文化节”开幕式文艺晚会让我与呼和浩特同醉。

灯火辉煌的呼和浩特使土默特平原再也无法安眠了。“青城”的歌声，呼应着南面滚滚不息的黄河；草原的舞蹈，颤动着北面连绵起伏的阴山。

悠久历史的塞外古城，身着节日的盛装，整个中华为之喝彩！

在呼麦长啸里，我似乎窥探到了正在阴山下修筑长城的赵武灵王；在镭谢灯光中，我似乎发现鲜卑族拓拔部正在厉兵秣马；悠扬的马头琴声，似乎让我看见了弯弓射大雕的成吉思汗……

来到如意广场，我更感受到了呼和浩特的胸襟。

青城的夜，隽永且充满着诱惑。然而，这如意广场的灯火却拨动着青城的心弦。色彩斑斓的射灯，弹奏着激动人心的音乐，多姿而妩媚的光芒激昂着每一处跳动的脉搏。

喷泉是这儿的看点，血液一样使整个城市生机盎然。那高达173米的亚洲最高喷泉，冲天而起，腾空飞翔，鸟瞰这草原明珠，竟是这般瑰丽！

“天堂草原，魅力青城。”花甲之寿的内蒙，因为草原，因为青城而更加青春风流。

2007．8