遥想过去缺水的年月

如今，在我居住的四十里梁塬，当你需要用水的时候，完全可以足不出户，在自己家里，将水龙头一拧，干净、卫生的自来水从水管里哗哗流出，既可饮用，亦可洗衣，还能浇灌，又能解决生活中其它用水，既便捷又卫生，真是方便了千家万户，心中不仅生出无限的感慨，不由让人想起过去缺水的年月……

我的祖辈们世世代代生长在云梦脚下的四十里梁塬，乡民们常为水所困，浩浩荡荡的洛河水自西北向东南流去，梁塬上的乡民只能眼巴巴的望水兴叹，无可奈何，古有“洛州有水不浇田，流到河南浇竹园”之说，干涸的梁塬由于缺水，庄稼年年歉收，生活饮用水更谈不上安全卫生！

“苦瓜梁塬黄柏川，吃水更比吃油难！”，过去，每逢干旱的年月，村民们往往成群结队担着水桶到洛河边挑水，人们行走在曲曲折折的山沟羊肠小道，来去就是几个小时，那时没有如今的铁桶、塑料桶，用的都是木桶，最见不得碰，有时担着一担水，一不小心桶被路边的石头撞着，桶里的水就漏开了，等担到家里时，一担水只有一桶半了。

村子北边有一眼井，由于井只有一丈多深，积存的水少，而用水的人多，供不上村里人的需求，常常被村民担的见底，遇到干旱的日子，有的人为了挑一担水，经常晚上三、四点就起床担水，由于井里积存的水只有很少一部分，至多能担一到两担，人们只好下井舀水，在水担上绑一条绳子栓住桶，将桶吊到井底，然后脚踩着井壁干砌的石头下去，用瓢舀水，桶里水盛满后，人再顺着井壁攀援而上，那时，手电在农村很少，人们夜间担水，经常是提着灯笼照明，记得有一回，一个村民半夜三更到井上去担水，下到井里舀了一担水，上来时不小心将灯笼掉到井里，灯笼里的煤油洒了一井底，井内充满一股刺鼻的煤油味，好长一段时间井里的水吃不成，村里只好组织社员淘井，当时谁也不敢承认是自己不注意将煤油洒到井里，害怕挨众人骂，那年月水比油贵呀！

那时候，村里不管男女老少都会下井，因为缺水呀，不会下井，吃水问题怎么解决！

听村里上了年纪的老年人讲，在过去遇到干旱年份，特别是庄稼长到最需要雨水的时候，而“老天爷”却偏偏瞪着眼睛一个劲地干晒，在万般无奈的情况下，人们便自发组织起来，头带柳条帽，虔诚地抬着供品，到水源丰沛的洛河源头去祈雨，敲锣打鼓地去祈求神灵保佑恩赐一场雨水。

据传说，那时带柳条帽还有许多说法，说柳树是一种生命力极强的树木，只要有雨水，插到哪儿它都能成活，都能茁壮地成长。如今，天旱成这般光景，给神灵报个信息：老天爷啊，再不下雨连柳树也要旱死了；有的说戴“柳条”是对神灵最虔诚的祈求，神灵不仅体察世间一切，而且能给人们赐福，人们在遭受到自然灾害时，会对神灵发出祈求：老天啊，留下我们这一条条生命吧，再不下雨，我们就要饿死了。“留下一条条”正是“柳条”的谐音；还有人说把折来的柳枝带在头上，预示着一种凄凉的诀别，向“神灵”发出祷告：“老天爷啊，您再不下雨，我们就得离乡背井、妻离子散而相互离别了”，可见在过去干旱年月，人们对雨水的企盼是多么的迫切！

建国后的一九五八年，党和政府针对我们家乡四十里梁塬严重的干旱缺水问题，及时组织水利技术人员进行规划、勘测、设计。领导群众开展大会战，开山修渠，从洛河引水到梁塬，在塬上修建了三座水库，同时组织各乡镇兴修涝池、人饮站、抽水站，机井等水利设施，形成“三马联环”、“长藤结瓜”式的供水格局，渠道从干渠配套到斗渠，供水到田间，最大限度的满足了群众的生产生活用水，灌溉用水，昔日干旱缺水的梁塬成了县上的粮食主产地之一。

九十年代，为了从根本上解决梁塬南北二塬的群众饮水困难问题，县上在梁塬修建了水厂，埋设了管道，自来水通到各家屋里，如今梁塬千家万户都用上了干净、安全、卫生的自来水。

岁月如白驹过隙，仿佛转眼般，就已到了2009年，用水环境的改善，极大的满足了人们生产生活方面对水的需求。