我们是教徒

偶然看到国学大师任继愈曾经的一个重要结论：儒学是宗教。

其实我一直觉得信教是不可理解的一件事情。人活着不应该是自己主宰自己的思想吗？为什么要对着一大堆教义让自己进入一个莫须有的世界呢？那些得道高僧不过是被宗教本身的一套东西完全同化了的人吧……总之自己这辈子肯定有信教之说，宗教离自己的距离很遥远。

正因为这样，任老这个结论让我耳目一新，觉得颇为有理。我把它理解成这样一个比喻：如果说人的身体以及它的基本活动机能是电脑的硬件部分，那么对于我们中华民族来说儒学就是它的操作系统，而中华民族几千年来的主流社会道德和意识就该是给予该系统的应用软件，并且不断地在优化升级。这里有中国的伦理道德、社会文化、意识形态……于是我顺势有了以下几点思考，希望与大家分享和对该问题有兴趣人的探讨。

这第一，我们一出生就在接受儒教的熏陶，只要你基本的所谓的道德取向正常，那我们可当了十几年的教徒了，有趣。

第二，我们正在形成的人生观、世界观和价值观岂不是依附于儒学这样一个强大的根基？因为你已经是一位教徒了。

第三，我在想在正常的生活环境中如果有个别人不信教（儒教）是怎样的？他会有怎样的心理状态和人生境界？这里的不信教不等于无知，他可能拥有大量的自然科学知识。

第四，国外社会起这样作用的体系是什么？人类有多少种这样不同的体系？它们的共同点是什么？它们之间到底有没有优劣之分呢？

第五，我们上升一个层次想，整个人类文明有没有这样的一个原始体系？如果有，这个体系在哪儿呢？

最后，回归到我们经常提出的一个普遍问题：我们为什么活着？人活着意义在哪里？