知足常乐

“知足常乐”这个概念最早出现于《老子》“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足是大足矣。”从古至今，很多人都信奉这是生活的真理，但又有很多人不以为然。就其原因，理解使然。

有人认为：现代社会不应当提倡知足常乐。这是因为，他们认为，知足就是对现状满足，而满足又往往导致思想不进取，提倡知足常乐会给现代社会带来种种弊端，不利于现代社会的健康发展。咋一看，没错。其实不然，他们错误地理解了“知足”的真正含义。所谓“知足”者，是知道“足”与“不足”矣。他们简单地把“知足”理解成“满足”，然后顺理成章地得出了一个错误的结论。

知足能使人不为物质所役，从而常乐。爱因斯坦对钱财很知足，也不太在意。他曾用一张大面值的支票作书签，结果不小心弄丢了那本书。对此，他一笑了之。如果换成葛朗台先生，肯定是捶胸顿脚后悔得要死要活了。一把躺椅，一杯清茶，一本好书，某人就常乐；住上别墅，开上跑车，搂着美人，某人却不乐。此皆因知足否。雷锋同志说：工作要想水平最高的同志看齐，生活要向水平最低的同志看齐。这句话在一定程度上诠释了知足。知足确有满足的意思。在物质享受上，我们要懂得知足。一味的攀比，这山望着那山高，人心始终比天高。这种不知足只能让自己不快乐。

不知足的可怕之处，不仅在于摧毁有形的东西，而且能搅乱你的内心世界。你的自尊、你的原则都可能在不知足面前垮掉！常言道：欲壑难填。要知道人的欲望一旦爆发，那真是不可收拾！和珅，中国历史上有名的大贪官，据说他的家产富可敌国，你说，他要那么多钱干什么？他想当皇帝？有贼心也没贼胆。他个人、老婆、孩子能用多少钱？可他就是不知足，就是要不断地贪！以至后来被嘉庆皇帝赐三尺白练自裁，梦断紫禁城！

知足常乐是生活中必不可少的态度。前几天收看百家讲坛，听于丹教授举了个例放在这里很合适。说一个人下班回家，老婆高高兴兴的端上一盘菜：“尝尝味道怎么样？”“咸了！”老婆很自责，又端上一盘。“淡了！”老婆有点不高兴，端上第三盘菜。“这种菜怎么能搭配？”老婆可能脾气好，又端上汤。“油不要钱买？放这么多！”老婆把围裙一甩：“你爱吃不吃，老娘不伺候了！”这下可好，好端端的一顿饭让他几句话搅得大家不欢而散。你说像他这种不知足，一切以自我为中心的态度，使人不乐，自己就能乐吗？

知足常乐引导我们的价值取向。还有个故事也是听于丹讲的。说有一个人，才学平平，家有良田千亩、耕牛百头却绞尽脑汁天天梦着发大财。某天遇见一智者，智者问他：“给你一千元砍你一根手指头干不干？”这人说：“钱少了。”智者又问他：“给你一万元砍你一只手干不干？”这人摇摇头。又问：“给你十万元砍你双手双脚干不干？”这人说：“干不得！”又问：“给你一千万砍你脑袋干不干？”这人一下火了：“命都没有了，我拿钱干什么？”这听起来有点像个笑话。

这个人还算不傻，知道性命比钱更重要。在当今社会上，还有很多“聪明人”，因为“不知足”而干起了贪污、贩毒、杀人、抢劫、奸淫等为人所不齿的勾当。想来他们也不是不想要命，只是没想到自己所干的会要了自己的命。当这种人瘫软着被押上刑场时，你说他会乐吗？我觉得他们做鬼也不会乐的。

知足常乐多从比较而来。我知足：单位终于给我分了房，好多同事还在租房住。我不知足：单位才给我分了一间房，连个卫生间都没有，他凭什么住套间。

知足常乐给我们乐观的精神。同样在沙漠里得到的半瓶水，知足的人会说：“哇！终于有了水。”他乐；不知足的人会说：“天！才半瓶水。”他不乐。同样的东西却给了两种人不同的感受，也决定了他们乐观和悲观不同的情绪。

知足者还要知不足也！人类正是因为知道自己的不足才有了发展，才有了今天的高度文明。当我们发现没马跑得快时，我们发明了汽车；当发现我们没鸟飞得高时，我们发明了飞机；当发现我们的眼睛黑夜看不见时，我们点亮了蜡烛、发明了电灯……

大凡成功人士无不从知不足开始成功。一个人发现了自己的不足，便有了学习前进的动力。就能不断前进，取得成就。才能成为一个于社会、于国家有用的人。而这些也能能够让你真正常乐。

知道足同时知道不足才知道我们真正想要什么，需要什么；什么东西不可取，什么东西用什么方式取。

我们只要正确地解读知足常乐，知足常乐就是一个真命题。辩证地看待知足常乐，就会常说常新。