如是如是

这是佛教经典中经常可以看的词语，译为白话就是：是这样，是这样。不知道从什么时候开始我开始走近佛学，只是记得小时候父亲总是在我生日前后去一个佛教圣地还原。父亲说我是他和母亲从菩萨那里求来的。

所以我可能早就与佛结缘，所以我才走进了佛学。

我接触佛学的时间不长，而且也没有老师指点。我对于佛学的理解完全是凭借自己的感觉，再加上从一些前辈大德的著述中找寻。我只是凭借自己的理解找寻的佛陀思想的精髓。

然而我却不知道我的理解对不对。

我喜欢佛学的，或者说喜欢其中的禅学。我总认为禅宗才是佛陀思想的嫡传，而天台宗并不是。这可能是我没有接触过天台宗交易的缘故吧。

禅学思想的精髓在与否定一切，只承认本人内心在当下的一念闪光。他们追求的是内心的宁静，并在自心宁静以后度化世人。他们不求名不逐利，只是想让世人不再迷茫，能够了知自己本性，并能够利益社会。

所有的宗教都是为了将信徒引向对社会有利的一面，而不是危害社会的一面。

宗教的本质是引人向善，而不是唆使人作恶：那不是宗教，而是邪教。

好了，现在回来说我对佛学的理解。

早期佛教的基本理论是“十二因缘”和“四圣谛”。具体是理论有“因果报应”和“六道轮回”。可是不管怎么样，佛陀的意图都是让你行善。告诉你“十二因缘”只是让你早日领悟善恶本一体，“四圣谛”是告诉你修持的方法；而“因果报应”和“六道轮回”是是要你心存畏惧，努力精修。

我们有理由相信，佛陀为我们描述的“极乐世界”是他理想中的人类社会；而地狱，则是他对现实社会的隐意阐释。当人们一心为他人着想并付诸行动时，这个社会便是“极乐世界”；反之，即为地狱。

其实，佛陀所说一切法皆为权法。真正的佛法在每个人的心里。

禅宗早已有结论：心生种种法生，心灭种种法灭。

只要心存与人为善之念，人人皆是佛陀；只要处处与人为善，无处不为极乐世界。

酒肉穿肠过，佛祖心头坐：这是一种气魄，更是一种做人的境界。