七彩云南——迷情泸沽湖

当我们清晨从丽江的柔软中醒来，准备奔赴泸沽湖的时候，先前十八人的团队只剩下十四人了。我想，她们定是在昨晚丽江的巷陌里迷失了吧！拟或是在丽江迷离的夜色中艳遇了，就此留将下来，自此在古城的陈年旧事里爬上温柔的一页？

旅游怎能没有温柔的心情！由它去吧！反正我们还会回到这里。

的确，去泸沽湖是需要勇气的。七个多小时的寂寞车程，糟糕的路况，随时会败坏你骨子里尚未褪尽的昨夜情兴。若不是格姆女神千百年泪水的诱惑，若不是传说中神秘的女儿国对都市文明教条的撩拨，我想，我的丽江恋情也是难以撼动的。

地接导游小周是个直率聪明的摩梭小伙，做导游多年，初中毕业，自称是摩梭人中的大学生，对本民族的风俗习惯风土人情等如数家珍。一上车，一串串有关摩梭人的故事传说就象湖水一样，从他那张伶俐的嘴里流淌出来，不断地钩引你那颗好奇的心。看着大家渐入佳境，他得意的神情就象泸沽湖上一朵灿烂的浪花，一首地道的摩梭情歌，一下子把大家带入东方女儿国的神话世界里——

阿妹，阿妹

有缘千里来相会

素不相识初见面

只怕白鹤笑猪黑

阿妹，阿妹

玛达咪，玛达咪，玛达咪

阿哥，阿哥

隔山隔水来相会

河水湖水都是水

冷水烧茶慢慢热

阿哥，阿哥

玛达咪，玛达咪，玛达咪

阿妹，阿妹

满山金菊你最美

你象明月天上照

我是星星紧相随

阿妹，阿妹

玛达咪，玛达咪，玛达咪

阿哥，阿哥

人心更比金子贵

只要情意深如海

黄鸭就会成双对

阿哥，阿哥

玛达咪，玛达咪，玛达咪

玛达咪

……

汽车象一头负重的老牛，上上下下，左左右右，在崎岖陡峭的山路上爬行，一会儿喘着粗气蹭上峰顶，一会儿冒着大汗穿过谷底。我们就揣着关于泸沽湖的一个个传说和故事，在这颠簸中睡去，又在这颠簸中醒来。再一次醒来的时候，泸沽湖已象一位丰腴的少女，亭亭玉立在大家的眼前了。正值天空放晴，蓝天白云，倒映湖中，水天一色，传说中的泸沽湖犹如一块蓝色的翡翆镶嵌在群山怀抱之中，旎丽迷人，一下子把全身的疲惫捡拾得一干二净。

关于泸沽湖的来源，当地民间流行着这样一个古老、神奇的传说：格姆女神是一个聪慧美丽的姑娘，她为找到自己称心如意的伴侣，频繁地与周围和远方的男山神约会。有一次，正当她与当地一个山神约会的时候，远方的山神骑着马来了，看到女神正在与别人约会，这位千里跋涉而来的男山神气得急忙调转马头，马嘶鸣三声，格姆女神听到马的嘶叫声，便立即向马嘶鸣的方向追去。可是，远方的山神已经走远了，只留下几个大大的马蹄印。女神赶到马蹄印边时，天已启明，她站在马蹄印边动情地哭泣，泪水流满了马蹄印，变成现在的泸沽湖。远方的男神听到女神的哭声，回头一望，万分留恋地把给女神的珍珠和鲜花撒在马蹄洼的泪水里。于是珍珠变成了湖中的小岛，而花种则漂到岸边，发芽生长，成了如今遍山遍野的杜鹃花。

在泸沽湖边，我们发现一只只象猪槽一样的船，当地人叫猪槽船。对于泸沽湖上的猪槽船，当地也流传着一个有趣的故事：在遥远的年代，泸沽湖曾是一片村庄。村里有个孤儿，每天都要带着午饭到附近的狮子山去放牧。村里的人只要把牛羊交给他，他总是把牛羊放养得肥肥壮壮的。有一天放牧的时候，他在山上一棵树下睡着了，梦见一条大鱼对他说：“善良的孩子，你太可怜了，从今往后，你不必带午饭了，就割我身上的肉吃吧。”小孩醒来后，就到山上找啊找，终于在一个山洞里发现那条大鱼，他就割下一块肉烧吃，鱼肉香喷喷的。第二天，他又去了，发现昨天割过的地方又长满了肉。这事被村里一个贪心的人知道了，他想要把大鱼据为已有，就约了一些贪财之徒，用绳索拴住鱼，找来九匹马九头牛一齐使劲拉，鱼被拉出了山洞。可就在这时，灾难降临了，从那个洞里喷涌而出汹涌的洪水，顷刻间淹没了村庄。当时，有一个摩梭女人正在喂猪，两个年幼的孩子在旁边玩耍，母亲见洪水冲来，急中生智，把两个孩子抱进猪槽，而自己却葬身水底。村子里的人由于事先没有准备也均葬身水底，而两个孩子因坐在猪槽里则侥幸逃过一劫。后来，他们成了这个地方的祖先。人们为了纪念那位伟大的母亲，就把泸沽湖的船做成了猪槽的样子，所以就有了今天的“猪槽船”。

摩梭人有着特殊的婚姻习惯，男不娶，女不嫁。男人到十三岁的时候就要行成人礼，行了成人礼后，就表示你已经成年了，可以寻找自己的伴侣。成年男子第一次寻找伴侣要带四样东西：一把狗食，一顶毡帽，一把小刀和一副手镯。狗是传说中摩梭人的祖先，给狗一把上好的狗食，一是表示对主人的尊重，二来可以引开狗的吠声；小刀是用来撬女孩花房的窗子用的；而撬开窗子后必须把一顶小毡帽挂在窗上，表示有人在这间姑娘的花房里了，其他男子就不会冒然闯进来；第一次见了花房里的姑娘，要给她一件见面礼，就是一副银手镯。当姑娘认可了自己的情侣后，就要请来双方的家人一起吃饭，表示她们的“阿夏”关系建立了。这样，男孩子就可以暮来晨往去女方的住处，“走婚”了，但她们双方所生子女属于女方。在摩梭人家庭，由女性当家，孩子采用母亲的姓氏。家庭里只有母亲和舅舅，没有父亲，孩子都由母亲和舅舅扶养，舅舅是家里的经济支柱。

我们下榻的酒店就在泸沽湖畔的大落水村，这里是泸沽湖最早开发的地方，也是泸沽湖畔比较大的一个村落，有着一大片的房子，房子不高，一律为木质结构。沿着湖岸是一条长长的青石板路，临街是一些店铺，也有一些酒吧，店铺卖的均是当地手工艺品。湖畔栽着杨柳，隔着几步摆放着一张长桌，打着一把遮阳伞，想必是特地为游人观景、纳凉准备的。湖面很宽，湖水湛蓝湛蓝的，微风吹过，泛起层层浪波，在阳光的照耀下，闪着点点银光。不知平时是不是这个样子，这里的游人不多，村民也很少，整个村子显得空荡荡的，很寂静，有点落寞、与世隔绝的感觉。我们在泸沽湖的行程就全部安排在下午到晚上的时间，下午去摩梭人家做客，参观杨二车娜姆的家，晚上则要参加一个大型的民族歌舞晚会。

在小落水村一摩梭人家品了酥油茶，喝了米酒，见识完摩梭人的风俗后，我们来到离此地不远的杨二车娜姆家。作为云南之外的中国人，我想对杨二车娜姆的认识应该缘自于2008年，在2008年“快乐男生”的评委席上，她那朵夸张的大红花，狂放不羁的情感表达方式和充满个性的点评。我对于泸沽湖的印象也就是从那时开始的。杨二车娜姆的家就建在泸沽湖畔离小落水村不远的山谷里，是一座占地大约两亩地的四合院。一进屋，两个自称是杨二车娜姆妹妹的摩梭女孩就端来了酥油茶和米酒，祖母房里坐着她的舅舅和妈妈，舅舅古铜色的脸上有一双炯炯有神的眼睛，憨厚，和蔼。大家和他一起合了影。看我们用摩梭语“阿咪热”对他表示感谢，他很激动。在我们参观期间，这位慈祥的老人站在楼梯上几次挥起手来用“阿咪热”和我们热情地打招呼。在我们离开的时候，还能看到这位老人在楼廊上远远地举着手，远远地传来他那“阿咪热”的谢谢声。

待我们从杨二车娜姆家出来，再回到先前那户摩梭人家的时候，几桌丰盛的晚餐已经摆在了我们面前，有当地的土鸡，有泸沽湖的鱼，有摩梭人招待上等客人的猪膘肉……大家刚上座，还来不及动下筷子，三杯米酒便被劝着下了肚。酒兴一起，这歌兴便马上跟了上来，先是男主人，接着是女主人，再加上邻座一桌山西游客。当然，我们也不示弱。这样，你来我往，大家菜没吃上几口，酒却已加了几罐，歌就更不用说了。待到天色放晚，大家的脸早已红得象泸沽湖的红米，酒醉了歌也醉了。

此时，夜幕已经降临，透骨的风夹着细细的松涛声从远远的湖面吹来，鞭笞着身子。但此时纵使光着膀子也感觉不到丝毫凉意，因为酥油茶的酽香、米酒的浓烈和摩梭人的热情早已阻击了泸沽湖的凉意，唯一感觉的只有火一样的东西在骨子里冉冉地烧。我们来到晚会现场的时候，一堆篝火正在四合院的大坪场中央燃起，下午人声寥寥的村落，不知什么时候聚了好几百人，这些人好象是从地里冒出来似的，泸沽湖的夜就在这堆篝火中狂噪起来。待到锣声响起，整个院落早已是人声鼎沸，姑娘小伙子们身着纳西服饰，姑娘个个身材修长，原始野性的下面透着娇柔的美，而小伙子个个威武强壮，高高的马靴踢踏着剽悍，黝黑的脸上闪烁着亮光。随着喇叭里“阿哩哩”的乐曲响起，几百号人围着火堆立马围成一个大圈，手牵着手开始“打跳”。当然，早在来之前导游小周早已将秘密告诉了大家——这是向摩梭姑娘示爱的好机会。于是，小伙子们争相挤在漂亮姑娘的身边，迅速地牵起她们的手，抠起了她们的手心。就在你挠抠姑娘手心的那一刻，你会发现一束火一样的目光立马射向你，这目光绝对是原生态的，绝对是经过泸沽湖的湖水无数个日日夜夜洗濯了的，没有丝毫粉饰和装潢，不禁让你心旌荡漾。在人群中，我发现一个七、八岁大的小姑娘，动作娴熟地参与在大人们的游戏中，舞姿优美，其形态是那样地投入，那样地执着，而又是那样地气定神闲。看着这些泸沽湖养育的摩梭女儿，个个美丽健壮，情深似海，她们在属于自己个人所有的花房里编织少女的梦，实现自己情真意挚的爱；没有繁琐的清规戒律的恪守，没有孤寂、失落的烦恼和忧伤；她们不曾奢求不属于自己的一切，不为外界的喧嚣所诱惑，不为金钱、物质和权力所动摇，而是按照自己的质朴本性，遵循自己心儿的指引，在这块神奇的土地上无忧无虑地劳作、生活、恋爱，在母亲湖的秀丽山水中纵情地展示自己纯朴的本色，尽情地享受生活的甘甜……我想，也许不要多久，这位天真无邪气定神闲的小姑娘也会长大，也会在她自己心儿的指引下，成为泸沽湖众多风景树中的一棵吧。一轮皓月高高地挂在天上，蔚蓝的天空只有几片锄云，水晶般的星星诡秘地眨闪着眼——它们此刻一定在陶醉着吧！这种场面换做任何人都不会无动于衷的。正是受了这气氛的感染，原本有点拘束的我，一改往昔的腼腆，抖起胆子与这些神秘国度的美丽姑娘们对起歌来，可每每都在姑娘们的围剿中败下阵来，每每被无数双纤秀的手抛向空中……节目还在继续，夜色依然浓烈，柔情依旧缠绵，而我早被这大片大片泸沽湖水一样清澈的眼浪，诱惑得失去了方向。若不是同伴极力相助，我想，这个夜晚，我真的就在泸沽湖无边无际的柔情深渊里淹没了。

也许是从未见过如此投缘的游客，导游小周兴致勃勃，醉意朦胧中又拉我们到有名的大郎酒吧喝酒。大郎也是泸沽湖的名人，早年在一酒店当保卫，一天，一位张姓广东女子因情感风波来泸沽湖散心，不料遇到大郎，为摩梭男人的憨厚纯情所打动，很快便结束了自己磕拌的婚姻，来到了泸沽湖畔。酒过三巡，小周手机招来了大郎——一个戴着毡帽身材高大的小伙子。我没有去问及巨大文化差异下他的婚姻的感受，但从他那湖水一样深澈的目光中，我们看到了他脸上绽放着的泸沽湖畔的杜鹃花。闹完酒吧，小周意犹未尽，又引我们去唱歌。几番折腾，待到大家东倒西歪疲惫不堪的时候，已是凌晨二点了。此时，泸沽湖的夜谧静得只余下一遍潋滟的湖水和几只野鸭的扑棱声。清朗之月，斜挂在湛蓝的天空上，漾着似水的柔情。我想，千百年来，就是这皓皓明月和湛蓝湖水，相随相依，如痴如醉，共守着这片东方女儿国的神奇吧！

离开泸沽湖的早晨，我是从昨夜的情梦中起来的。站在垂柳轻拂的湖岸，只见晨风搅扰的湖面泛着粼粼波光。湖边，水草摇曳，湖中，三三两两的摩梭男女，划着猪槽船，载着游人向着湖心岛划去，一切显得那样平静、淡然。似乎昨夜的一切从来未曾发生过，那熊熊燃烧在湖畔的篝火，那缠缠绵绵在蓝天月下的情愫，就象地上七零八乱的脚印，在一夜风雪后，覆盖了，看不出丝毫痕迹。这种情形就象摩梭人暮来晨往的“走婚”——不管月光下爱的琼浆是多么地炽热，情的浪涛何等汹涌，只要曙光初现，都会潮落滩现，一切归于平静，一切皆回到从前，而且就这样周而复始地循环着，在平静中又开始蕴育起下一次波涛汹涌的时刻。远处，睡美人山婀娜的身姿静躺在湛蓝湖水的中央，安祥、甜美、性感，象一位裹着轻纱熟睡的少女，若隐若现，秀着诱人的胴体，泛起你无穷的遐思。我想起了泸沽湖骚动的夜晚，耳边回响起那首情深似海的摩梭情歌，一种强烈的欲念自心底油然而起，狂乱地撞击着我转身的决心。

——它是要我停下这前行的脚步吗？

但最终我还是挥了挥手，把一阵莫名的悸动强硬地按捺在心头。

别了，泸沽湖，我无意搅扰你的宁静，如果此生我真的失落了，就让我来世再来打捞吧！