黄花塬上娑罗树

娑罗树孤独而又执蓍地站立在浩然天地之间，守望着黄花塬沉浮的岁月。

这棵象征祥瑞的大树，据说是渭河以北最大的娑罗树。宋人欧阳修云；常于佛家见，宜在月中生。可见娑罗树与佛有关。相传，佛教盛行之时，此地香火旺盛，有一黄花这地方因之得名。凝视眼前的娑罗树，它的孤独惊世骇俗，只见树中发七叉，枝柯交横，叶似掌形，倒披如针，叶脉若羽，均红泛红色；退后数十步，远远地看它，梢桠错综复杂，在天的衬景下如透雕一般，初看为树，久看已不是树。我远远地跑开，再看，塬上的风鼓鼓地吹，它全身的叶子却如铁铸一般。

那是一种经年累月、生而死，死复生的积累，记录着黄花塬苦苦挣扎而终于未能得的遗憾。一代代朴实而又憨掘的人们在最艰难的生存条件下，挣扎喘息，繁衍生息。不尽的烈曰干渴，无序的骤雨冲刷，无尽的跋涉而又无尽的迁徙，贫穷困苦并不能让所有的人低下沉重的头颅。他们艰难求生，一代代一被埋进黄土，又一代代人从黄土中站了起来。娑罗树，忠实记录了他们的情爱，他们的欲望，他们都经历漫长岁月煎熬的命运。可以想像，这里曾经是个多么热闹的所在，晨钟暮鼓，声传千里……黄花塬人在付出了惨痛的代价之后，无奈的双眼终于投向佛之煌煌灵晕。他们衣衫褴褛、成群结队、扶老携幼地聚集在娑罗树下。他们双膝如根，长跪不起，混沌蒙尘的面孔与天地一色。娑罗树的冷漠与佛的慈眉善目让他们捉摸不透，那以高高在上、傲视万物的姿态吸纳吞吐着瓦蓝的天幕上仅有的几缕云彩的娑罗树，娑罗树，在绝望的子民们泣血的叩求声里，纵是顽石也要洞开天眼的呀？……我默默地凝望，默默地体味。

而今的娑罗树经见曰月运转，四季更替，长长的备受冷落的孤独使　它得以大彻大悟。“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃”。既如此，又何必牵念前世因果，只有这苦乐福患，才是生命的真义。黄花塬人用血与泪的历史找到了自己的道路。他们默默的擦干泪水，用自己的镰刀和斧头，撑起了一面鲜红的大旗。血肉靠骨骼支撑，灵魂因信仰坚硬，一夜之间，春风吹绿了黄花塬。寺毁僧杳，钟馨沉寂，也便成了历史的必然。我终于看见在飘扬的红旗下，密密麻麻的人们汇集坡洼上，热火朝天，地进行着一场农田基本建设的大会战；我还看见在齐整整的水平田上，人们扯起了白花花的地膜，一场白色的革命席卷整个黄花塬；我又看见山路上奔驰的农用车，满载着烤烟或是苹果去城里，他们的笑声甩了一路……我的目光不由地全落在了这一一幅幅动人的场景上，黄花塬人吸吮着春风化雨的甘露，他们都　在忙，忙着奔向新的生活。孤独的娑罗树早就该孤独了！我想。