莲

又是一年荷花开放，满眼的红莲如红颜，朵朵盛开在记忆的心湖……

“身出淤泥呈红妆，巧笑送尔碧玉香，莲叶芙蓉未尘染，世间何物比荷裳”。莲，一直以来，我对她有一种特殊的感情，她有一种“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的君子风格，更有一点通灵的，她与人有一种说不清的牵绊和渊源。

莲，是有灵性的，不然，为什么那些佛陀和菩萨要坐在莲台上？当你走进寺庙，会看见佛祖释迦牟尼的坐像，身穿通肩大衣，手作说法印，结跏趺坐在莲花台上。当你翻读佛经时，会知道佛经把佛国称为“莲界”，寺庙称为“莲舍”，袈裟称为“莲服”，佛座称莲座，佛眼称莲眼，结跏趺坐称莲花坐。因此而知，莲花与佛家的关系极深，可以说有佛家的地方就会有莲花，那么，为什么佛家会选择莲花呢？简言之就是“出淤泥而不染”的莲花与佛家的宗旨很符合。为什么在灵山的水池里会长满了荷花？她静静的看过了多少的滚滚红尘，顿悟了多少的生死轮回，但她还是默默的不发一语。曾经有诗句说：“唯有绿叶红菡萏，卷舒开合任天真”。我想，那是因为它有着通透的智慧和灵魂。在佛学里，我们这个世界是“五浊恶世”，五浊就是命浊、众生浊、烦恼浊、见浊、劫浊。意思是说我们的世界是一个充满着欲望与竞争，使人心难以平静，难得洁净。面对物欲横流的世界里，我们应该何以自处？这就是我们每个人要解决的一个问题，所谓“清者自清，浊者自浊”，即使你在一个无法改变的世界里，也不要随波逐流，而是要尽量保持自己的心净。

我从小喜欢莲，钟情莲，看见池塘里的莲花怒放，心情格外舒畅；看见鱼在池塘莲花间畅游，心情更加澎湃。我看见莲花，总是忆想起古词“江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间；鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北”中曾经描写每逢仲夏，采莲的男女，泛着一叶轻舟，穿梭于荷丛之中，那种“乱入池中看不见，闻歌始觉有人来”的情景多么美妙。现我家庭院池塘里种了水莲，长得茂盛，分外优雅清香。在夏日夕阳的斜晖和徐徐微风下，看那密密匝匝、层层叠叠的莲，格外婀娜多姿、翩翩起舞。我心想，莲的优雅清香、奉献，究竟为谁香，为谁付出？夜深人静的时候，我漫游在书中描写莲那一篇篇如诗如画的景象之中，欣赏着清丽如斯至美至真的会说话能唱歌的文字，仿佛在聆听一曲悠扬婉转的民族器乐，又好像是深山之中汩汩而流的溪水在心上流过，还像是天籁之音从深邃的苍穹传来，令人神魂荡漾，沉浸其中而不能自拔，那是一种精神的体验，灵魂的享受。

在物欲横流的今天，精神压抑、心灵空虚的人很多，人心浮躁而冷漠，功利主义侵蚀着每一个人的灵魂，正所谓“酒不醉人人自醉，色不迷人人自迷”。人们少有闲暇去探求生存的价值和意义，渐渐都成了“孔方兄”的奴仆。为此，我们要珍惜人生，呵护一生，用“平常心”追求生活，在尽责中求满足，在义务中求心安，在奉献中求幸福，在无我中求进取，在生活中悟禅机。要像莲花般那样“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，就会有一股清新的荷花淀的微风徐徐吹来，吹拂你的心田，清醒你的头脑；似一剂温凉的解药降低你的热度，恢复你的本来面目，走到常态的世界上来。“竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生”。在现实的生活中，我们每个人以一种平常恬静的心态去品味与珍惜生活中的酸甜苦辣、去渗透与超越人世间的功名利禄，独守孤独寂寞，走过泥泞风雨，潜心播种与耕耘；用平常心来抚慰创伤，化解恩怨，梳理愁绪，擦净心灵上的污垢。只要用心体会，就能够超越有限的物质生活，享受无尽的精神愉悦，实现快乐自在的人生目标。