狍子嘎拉哈

它，只是狍子膝盖上的一块小骨头。阳光下那么娇小、匀称，黄红的色调透着诱人的琥珀之高雅，光洁滑润中具有古朴之美丽。我与四只“嘎拉哈”结缘于三十八年前的毛泽东时代。

那是一九七一年春节过后。父亲响应毛主席“走五·七道路，接受贫下中农再教育”的号召，举家搬迁到常山公社靠山屯。

为了上学方便，妈妈为我们选择了本屯的小学校。那天，这个小消息象长了翅膀一样，屯里的十几个和我差不多大的女孩子，自来熟的涌到我家，把个二十几平方的茅草屋塞的满满当当，唧唧喳喳的简直就是一窝小麻雀，瞪着好奇的眼睛打量着城里来的小姑娘。从这一天起，我认识了圆脸、大眼睛的丁艳萍，脸上长着雀斑的大个子张桂芝，卷毛头发的张作芝、王金霞、小歌手王桂香，还认识了抓“嘎拉哈”的能手王玉兰、贾艳华、李秀珍等。小伙伴们嘻嘻哈哈很快消除了陌生感。

抓“嘎拉哈”的游戏，在农村流传很久，起于何时、那个朝代、当地的老百姓也说不清楚。狍子是东北林区最常见的野生动物之一，东北人叫它“傻狍子”。其实狍子不傻只是好奇心比较强，当它逃脱猎人的追杀惊魂未定时，又好奇的沿着原路回头张望看个究竟，结果被埋伏的猎人逮个正着。猎人经过慢长的狩猎活动，日积月累地掌握了狍子的生活习性才得以收获。

“嘎拉哈”长在狍子后腿膝关节上，长约三厘米，宽约二厘米（其实没有这么大）。宰杀后取出的“嘎拉哈”和动物的骨头一样，没有什么区别。两只狍子才能凑上一副，一副是四个，把“嘎拉哈”上的肉茬用尖刀剔干净，在开水锅里放点面碱煮掉油脂，捞出涮干净。取朱红色的染料加水放在小锅里搅匀再放入“嘎拉哈”煮一个时辰，然后侵泡六小时左右捞出，晾干后的“嘎拉哈”就可以玩了。

嘎拉哈有四个面，正面像人的肚脐眼儿叫“坑“，背面像胖人的肚皮叫“肚”，侧面像人的耳朵叫“轮”，还有一侧什么都不像就叫“珍”。抓“嘎拉哈”游戏是以阿拉伯数字为单位的：一对“坑”是十、三个“坑”是十五、四个“坑”是二十、四样是五，以此类推。抓满一百，分别翻珍、轮、坑、肚；抓起四样、空中抛接在手背上，翻转过来，一个不掉者为胜。抓“嘎拉哈”手，脑，眼并用，对手、脑均可起到很好的锻炼作用。

那年头秋收一结束，农民就开始猫冬。大人看纸牌、推高粱九（赌博的一种）。小孩子扎堆，手心手背，分好伙后，仨仨俩俩的“扔口袋抓嘎拉哈”。一抓就是大半天，渴了舀一飘带冰茬的凉水咕嘟、咕嘟进了肚，饿了嚼几口硬棒棒的苞米面饼子充饥，也不跑肚，也不拉稀，继续鏖战。技术高的一次能抓几百个数，技术差的只抓几十个数，谁和我一伙，谁就受拖累，累的同伙直叫娘，就是不肯罢手。为的是拿第一，争个“嘎拉哈”小能手的称号。

一九七二年十一月。首批表现优秀的“五·七战士”开始返城，爸爸的名字被列在其中。启程的当天，我很早就来到学校，仔细打量着生活两年的校园，低矮的泥草房，纸糊的窗户，冒着袅袅青烟的土烟囱，还有雪堆旁木制的篮球架，这些设施虽然简陋而寒酸，但一股恋恋不舍的心情在我幼小的心中油然升起。推开房门一股暖流扑面而来，炉中的火正旺，湿木半子被燃烧得滋滋做响，只见十几个同学已等候多时。艳萍走过来说，猜你要到班级，咱班李金才五点钟就把炉子点着了。我感激地望着这个平时顽皮、淘气的男同学，只见他不好意思地低下了头。作芝走过来，轻轻的说：这副狍子“嘎拉哈”，是姑姑从小玩的，姑姑找婆家后，爷爷把它送给了我。我知道你很喜欢它。今天送给你做个纪念吧。说完放在我的手里，我高兴地把“嘎拉哈”捂在胸口，生怕它跑了，连声说：谢谢，谢谢！

汽车的喇叭声在窗外响起，依依惜别了小伙伴。踏着嘎吱、嘎吱的积雪爬上了汽车。马达轰鸣，车轮转动，小伙伴的身影在泪水中渐渐的模糊，渐渐的消失在远方。