第五回 漫游雍宫诉衷情

孤月悬空，绿草栖息，在水一方。望青山叠嶂，疏荫环岸，楼空雁去，心黯神伤。柳绿桃红，莺歌燕舞，美景良辰空断肠。惊回首，还有多少次，梦里返乡。徒嗟雁影匆匆，又剩下，眉间愁意茫。叹别多聚少，缘薄份浅，何时再赏，桃李芳香？别绪依依，离情怯怯，独看窗前烛泪凉。伤离别，有满腔不舍，吹散晨妆。(沁园春——怀旧）

雍和宫位于北京市区东北角，清康熙三十三年（1694年），康熙帝在此建造府邸、赐予四子雍亲王，称雍亲王府。雍正三年（1725年），改王府为行宫，称雍和宫。雍正十三年（1735年），雍正驾崩，曾于此停放灵枢，因此，雍和宫主要殿堂原绿色琉璃瓦改为黄色琉璃瓦。又因乾隆皇帝诞生于此，雍和宫出了两位皇帝，成了“龙潜福地”，所以殿宇为黄瓦红墙，与紫禁城皇宫一样规格。乾隆九年（1744年），雍和宫改为喇嘛庙，特派总理事务王大臣管理本宫事务，无定员。可以说，雍和宫是全国规格最高的一座佛教寺院。

雍和宫由牌坊和天王殿、雍和宫大殿（大雄宝殿）、永佑殿、法轮殿、万福阁等五进宏伟大殿组成，另外还有东西配殿、“四学殿”（讲经殿、密宗殿、数学殿、药师殿）。整个建筑布局院落从南向北渐次缩小，而殿宇则依次升高。形成“正殿高大而重院深藏”的格局，巍峨壮观，具有汉、满、蒙、藏民族的特色。

雍和宫南院伫立着三座高大碑楼、一座巨大影壁和一对石狮。过牌楼，有方砖砌成的绿荫甬道，俗名辇道。往北便是雍和宫大门昭泰门，内两侧是钟鼓楼，外部回廊，富丽庄严，别处罕见。鼓楼旁，有一口重八吨的昔日熬腊八粥的大铜锅，十分引人注目。往北，有八角碑亭，内有乾隆御制碑文，陈述雍和宫宫改庙的历史渊源，以汉、藏、满、蒙四种文字书写，分颗于左右碑。

两碑亭之间，便是雍和门，上悬乾隆皇帝手书“雍和门”大匾，相当于汉传佛教的山门、天王殿。殿前的青铜狮子，造型生动。殿内正中金漆雕龙宝座上，坐着笑容可掬、袒胸露腹的弥勒菩萨塑像。大殿两侧，东西相对而立的是泥金彩塑四大天王。天王脚踏鬼怪，表明天王镇压邪魔、慈护天下的职责和功德。弥勒塑像后面，是脚踩浮云，戴盔披甲的护法神将韦驮。

出雍和门，院中依次有铜鼎、御碑亭、铜须弥山、嘛呢杆和主殿雍和宫。主殿原名银安殿，是当初雍亲王接见文武官员的场所，改建喇嘛庙后，相当于一般寺院的大雄宝殿。殿内正北供三尊高近两米的铜质三世佛像。

三世佛像有两组：一组是中为娑婆世界释迦牟尼佛，左为东方世界药师佛。右为西方世界阿弥陀佛。这是空间世界的三世佛，表示到处皆有佛。空间为横向，所以又叫横三世佛。各地大雄宝殿供三世佛的，多为横三世佛。雍和宫大殿的三世佛则表示过去、现在和未来的时间流程，说明无时不有佛，即中为现在佛释迦牟尼佛，左为过去佛燃灯佛，右为未来佛弥勒佛。空间为宇，时间为宙，意为宇宙无处不佛。正殿东北角供铜观世音立像，西北角供铜弥勒立像。两面山墙前的宝座上端坐着十八罗汉。大殿前院中两庑是“四学殿”。

出雍和宫大殿，便是永佑殿，单檐歇山顶，“明五暗十”构造，即外面看是五间房子，实际上是两个五间合并在一起改建而成的。永佑殿在王府时代，是雍亲王的书房和寝殿。后成为清朝供先帝的影堂。永佑是永远保佑先帝亡灵之意。殿内正中莲花宝座上，是三尊高2．35米的佛像，系檀木雕制，中为无量寿佛（即阿弥陀佛），左为药师佛，右为狮吼佛。

出永佑殿，便到法轮殿。左右两侧为班禅楼和戒台楼。法轮殿平面呈十字形，殿顶上建有5座天窗式的暗楼，有5座铜质鎏金宝塔，为藏族传统建筑形式。法轮殿是汉藏文化交融的结晶。殿内正中巨大的莲花台上端坐一尊高6．1米的铜制佛像，面带微笑，是藏传佛教黄教的创始人宗喀巴大师。这尊铜像塑于1924年，耗资20万银元，历时两年才完成。宗喀巴像背后，是被誉为雍和宫木雕三绝之一的五百罗汉山，高近5米，长3．5米，厚30厘米，全部由紫檀木精细雕镂而成。五百罗汉山前有一金丝楠木雕成的木盆，据说当年乾隆帝呱呱坠地后三天，曾用此盆洗澡，俗名“洗三盆”。

出法轮殿，便是高25米，飞檐三重的万福阁。其两旁是永康阁和延绥阁。两座楼阁有飞廊连接，峥嵘崔嵬，宛如仙宫楼阙，具有辽金时代的建筑风格。万福阁内巍然矗立一尊迈达拉佛（弥勒佛），高18米，地下埋入8米。佛身宽8米，是由六世达赖喇嘛的进贡礼品，用整棵名贵的白檀香木雕成。据说乾隆帝为雕刻大佛，用银达8万余两。这尊大佛也是雍和宫木雕三绝之一。还有一尊木雕三绝在万佛阁前东配殿照佛楼内，名金丝楠木佛龛，采用透雕手法，共有99条云龙，条条栩栩如生。

作为北京地区的宗教活动场所和著名旅游景点正式对外开放以来，雍和宫曾接待了来自世界上170多个国家与地区的元首及知名人士，每年接待内外客人近二百万人次。雍和宫的今日，“殿宇崇宏，相设奇丽，六时清梵，天雨曼陀之花；七丈金容，人礼旃檀之像”；春来丁香玉兰花影扶疏，满园芬芳；夏日盆盆荷花亭亭玉立，香气盈溢；入秋核桃银杏果实累累；冬季苍松翠柏白雪压枝，可得四时之雍和景象。

走进雍和宫第三进院落雍和门院内，即可看到十余株老槐树。庭院深深，古槐参天。此时临近九月，秋风乍起，槐枝欢舞着，游人来来往往，成了一道温馨的风景，我漫步其间，体会着“满地槐花秋”之境。偶有僧人在树阴下对弈，“一树槐花几幽香，棋盘素茗曲悠扬”，那又是一番境界。

在小荷详细的介绍下，我对雍和宫的印象立刻加深了不少，真不愧是正规导游。我一边听着她的介绍，一边不忘记自己的任务，抓紧时间拍一些有意义的照片，更是为美丽的小荷，捕捉了许多自然动人的倩影。

参观完雍和宫已经六点多，我们在门口集中后，便又上了车，返回饭店休息。今天的晚餐就在饭店解决。等我们尘埃落定，便开始大动碗筷，不到半个小时，一桌子的饭菜被我们吃得“片甲不留”。晚上我学乖了，不再斯文地慢慢吃，而是抢先一步，专门挑自己喜欢的吃，这才不会对不起自己的胃。

晚上这顿吃得我是心满意足，吃得饭，喝得足，再加上“秀色可餐”，小荷就坐在我对面“监视”着我，吃完饭，团友们各自回房间休息了。我还不想回去，就邀小荷一起去西单大街逛商场，小荷欣然同意了，看来爱逛街是所有女子的天性呀！

我们叫了一辆的士，一边聊天，一边观赏夜景，很快就到达西单元文化广场，这里灯光幽雅，人流络绎不绝，不愧是北京市的购物中心。我们漫步在绿荫浓浓的街上，手牵手，肩并肩，真是你侬我也侬。话语间，我进一步了解到了小荷：身为家中独生女，却并不娇气，性格独立，爱好游山玩水，因此，选择了导游这一职业，虽然每日奔波，但是能够到处饱览祖国山川名胜，心里有说不出的满足。

只是，这种职业非常忙，整天都到处跑，因此，个人终身大事就耽搁了下来，至今仍是小姑独处。呵呵，听完小荷的诉说，我心里那个得意劲，别提有多高兴了。

小荷见我眉开眼笑的傻相，忍俊不禁，说：“你傻笑什么？呆子！”我呵呵大笑，回答道：“这下我有机会了，怎能不高兴呢？”小荷又笑道：“谁说你有机会了？”我使劲握紧她的手，大声说道：“就有机会。我喜欢你。我喜欢夏雨荷！”

这下，周围的人都看戏般地瞧着我们俩个，小荷很不好意思地低下了头，她拉着我的手，我们便跑开了。“呵呵呵，你真是个不折不扣的呆子！”小荷用食指指了指我的额头，然后，弯下腰，独自笑个不停。

我再也忍不住了，把她轻轻拥入怀中，缓缓托起她的小脸，深情地吻了下去，先是蛾眉，蜻蜓点水般地啄了一下，见她没有反抗，便放心地顺着她的鼻子，接着是樱桃小嘴，用力地吻了下去。

这一吻可直是惊天地泣鬼神，直吻到俩人都浑身无力才停止。我听到了小荷的心咚咚咚地跳个不停，我也一样，激动得说不出话来，一直傻笑。

在这个寂静的夜晚，我们这两个在他乡的游客，就这样，因为偶然的相遇，继而相识，然后相知相爱。这是多么奇妙的事呀！感谢上天，让我认识了这个如荷花般清新动人的女子，她是如此温顺体贴，如此美丽可爱。希望我们的爱能感动天地，能受到家人的祝福。过了许久，我们见天色不早，人烟稀少，但叫了车，回饭店休息了。

这天晚上，我又再次梦见那位奇怪的白衣女子，还是同样的场景，只是，我见那位女子，怎么越看越像小荷，那位将军今晚再次露面，与上次梦见的一样，那位女子总是在对他笑，这次，我没有再上前，只见他们俩个始终保持一定的距离，也不知道是什么关系。