第四章 促膝坐详谈 惊知老魔出

坐下之后，李慕白问苏老头刚才自己御剑是怎么回事。老头就告诉他，自古以来，中华的修真者都是分为以下几个等级：筑基——开光——辟谷——心动——金丹——元婴——出窍——分神——合体——大乘——渡劫。而这十一个境界又分初期，中期，后期三个阶段。筑基就相当到了修真的入门，辟谷期后，便可吸收灵气来补充身体的消耗，不需要在吃食物，心动期后就会接受欲望的考验了，过了心动期后就可以结成金丹，到达金丹期后，每提升一个境界都需要靠自己的领悟，境界越高，提升的难度就越大碎丹结婴最为重要，要么成功碎丹结成元婴，要么金丹破碎能量消散灰灰湮灭。当到达元婴期后，只要元婴不灭就可不死，而相貌也就停在那一阶段，不会在继续衰老，因此可以可以称为长生不老，其实并不是。到了出窍期，元婴可以短暂的离体，但是时间不能太长，而且元婴很脆弱，所以不是逼不得已还是不要元婴出窍的好。当元婴长成元神后，则可以元神出窍，达到分神期。达到分神起后，元神可以帮助战斗，但是元神帮助战斗会很危险，所以一般人不会元神出窍来战斗。当元神和主体重合后，便可达到合体期，到达合体期战力便可提升一倍。而到达渡劫期后，便会引来天劫，不管是渡劫的那个境界，天劫威力强大，十之六七不能度过，但是一旦渡劫成功，天劫的力量便会改造你的身体和真元力。说白了天劫就是让你的真元力变成威力更加强大的仙元力，让你的身体更加强大而不会被仙元力撑爆。当你所有的真元力全部变成仙元力后，便是达到了大乘后期，就可以飞升仙界，成为一名仙人。

但是他们这些个先祖舞文弄墨走入仙道的人，等级划分就省去了开光、辟谷、心动这三个阶段，就是筑基——金丹——元婴——出窍——分神——合体——大乘——渡劫。其中具体的原因，有人估计是他们练功的时候要喝酒。酒乃是五谷之精华，也就是粮食的精气神之所在，所以他们这些人打基础要很长的时间，如果突破筑基期，马上就可以结成金丹。而他们最大的欲望也就是喝酒，到了筑基中期他们也就不怎么吃东西了，光喝酒。因此其他的修真者在心动后期才能做到的事——御剑，他们这些文修者在筑基后期就能够做到了。

李慕白刚刚估计是被情况所逼迫，喝下一整瓶的兰陵郁金香，勉强使出“脱剑横膝－太白万剑斩”，催发身体潜力，才突破到筑基后期的。

说完这个，李慕白问苏老头昨晚去他们家所为何事。苏老头说是碰上了很是奇怪的事情，要找李慕白的爷爷商议一下。后世的人都说饮中八仙中焦遂最能喝酒，继而认为焦廷也是最能喝的，苏老头不服气，50年前与焦廷约定10年一比酒量，看到底谁最能喝酒，前提是不能用真气逼酒。今年刚好又到了约定的年份，时间是前天夜里子时，地点还是雷打不动的西安翠华山的太乙池畔。奇怪的是那里一个人都没有，甚至方圆十里连一只蚊子，一只苍蝇，都没有，连夏夜虫子的鸣叫声都听不到，并且现场连一丝打斗的痕迹都没有留下。刚开始还以为焦廷跑到贺豫家去喝酒去了，把这事给忘了。于是苏老头连夜跑到潼关贺老大家里，半夜把贺豫拉起来才估计到焦廷出事了。之后二人飞剑赶往翠华山，找到天亮才在摩崖石刻的《终南山》下面发现了一行别人故意隐去的一行字：八月十五，中秋月圆之夜，浴血龙魔将破困重出，老苏速速通知各好友齐聚苦鹧寺，我去告知各大门派。二人视其字迹，知道是焦廷的无疑，字迹的内容确是让二人惊出一身冷汗。

据说浴血龙魔本是混沌之时，盘古孕育运开天神斧开天辟地后留下的一缕混沌胞衣精血。开天辟地后，依靠吸取剩余的混沌精气生成了神智，最后在神州大战的时候化身蚩尤，但不幸被黄帝用轩辕剑斩落血骝马下，元神当场被斩杀，只剩下一丝意识飘荡在三界六道之间。后来大禹治水时，在洛阳龙门被大禹杀死的一条孽龙的元神撞见蚩尤的意识体，被抹去意识，成了浴血龙魔的元神。为了恢复肉身，他在幽冥界的幽冥血海的海底苦苦修行，借着幽冥血海的至阴至煞之气，凭着稍逊盘古的悟性，1000年后终于恢复了肉身。暗中化身申公豹，挑起封神之战。战后元始天尊发现此事，用太清仙气将其元神封在昆仑九彩仙莲花的莲子内，借用如来佛祖的无上封魔法力封在西藏珠穆朗玛峰底。现在怎么会脱困而出呢？再说现在知道这件事情的人就只有修真界的少数高手了。说完之后，李慕白已是脸色发白，道：

“苏爷爷，那我们现在立马回去告诉我爷爷。”

“好！事不宜迟！”说着，苏老头一挥手撤去罩在山上的金色光幕，扯起李慕白，驾剑东去。