第四章 第一滴血（3）

从这一刻起，刘季才真正成了老大，连原来的老大萧何也成了他的部属。让出老大地位，这是萧何打造刘季的必经步骤，他没有黯然神伤，而是欢欣鼓舞。

所有的人都会为自己能执行梦想中的计划而高兴，萧何当然也不例外。

用我们现在的话来说，萧何正在下一盘很大的棋！

回到现实中来，萧何和刘季必须先解决县令的问题，暗着杀害县令的计划已经破产，这也好，不能在月光下杀死你，那我就在阳光下杀死你吧！

要杀死县令，就必须先攻破县城的城门。

然而，可不可以不攻破城门就杀死县令呢？

几乎没有人有这种不着边际的想法，但有一个人就这么想了。

这就是传说中的“逆向思维”，有着这种思维的人不是萧何，而是刘季。

但光有好的想法是不行的，如果没有好方法来实现好想法，那么好想法就等于异想天开。

关键时刻，刘季同志展现了他的智慧（叫狡猾也行）。

所以我常常对人说，千万别老认为刘邦没文化，人家不仅有文化，而且还很有智慧。

有一句话说得好，不怕流氓，就怕流氓有文化。遭遇到这位有文化的流氓兄弟，沛县县令算是倒了八辈子大霉了。

刘季想出了一个对付县令的计谋：借刀杀人。

工具：一支利箭。

刘季写了一封帛书，用利箭射上城墙。正是这支利箭夺取了县令的性命。

难道刘季先生是一位神射手，他用一支利箭洞穿了县令的肺腑，成功地实施了斩首行动？

没有，那支箭没有射到县令，甚至，没有射到任何人。

射人，不是刘季射箭的目标。

真正的关键在于那封帛书，那才是刘季送给县令的致命武器。

因为那封帛书，就是刘季给城内父老送去的策反书。守城的士兵收到了这封帛书，然后，那封帛书的内容就传遍了全城。

像传播瘟疫那样迅速。

刘季同志在帛书上写道：

天下忍受秦朝的痛楚已经很久了，父老们替县令守城，但诸侯们却要反抗暴秦，屠戮马上就要来到沛县。

如果沛县的父老乡亲能够奋起杀死县令，从弟子中选出豪杰之士担任领袖（领袖无疑就是他刘三了），以此响应诸侯，那么你们就可以保全全家，这是一条活路。

如果大家依然死忠县令，沛县的父子兄弟、妻子儿女就会遭遇到义军的屠戮，那就是万劫不复的死路了。

如果能够选择生，那就没有人愿意选择死。

如果杀死县令就能够让他们免死，那么，他们又有什么理由不杀死县令呢？跟什么过意不去，也不能跟自己的命过意不去。

长官啊，不是我们要杀你，而是你逼我们杀你，谁叫你代表着没落的秦朝呢。我们不想杀你，但我们也不想因为你而被杀。

沛县的父老兄弟于是集结了起来，士兵们也纷纷倒戈，他们进攻县衙，很快就杀死了县令以及那些非本土的县吏。

只要你不是本土出身的官吏，你连投降的资格都没有。

沛县县令死了！你就安息吧，这就是你的命：你不该在沛县做官，你更不该遭遇刘季。

刘季是要干事业的，谁要阻挡他，谁就得死。

城门打开了，沛县的父老乡亲载歌载舞，把芒砀山的草寇们迎入城内，他们的首领刘大叔更是受到了热烈的追捧。

英雄般的凯旋，欢呼吧，父老乡亲。

人们纷纷推举刘季担任沛县的县令。

刘季推辞，他说：天下大乱，豪杰四起，领导选错了就会一败涂地，我不是谦虚，实在是能力肤浅，怕无法保全沛县的父老乡亲啊。这是大事，希望你们能选出更合适的人来。

懂得假意谦让，这是有文化的表现。

他甚至有模有样地推举萧何出来，说萧大哥是我的好大哥，又是沛县籍的最高领导，他出马，我们大家都有戏。

然而萧何坚决拒绝了刘季的“好意”，并夸奖了刘季的仁义与勇猛，一句话，县令这个职位就是你刘三的，我们抢不走也拿不动。

培育刘季，这是萧何的理想，如果他出来领导队伍，那就是与自己的理想过意不去。

萧何和曹参不想趟浑水，还有另外的小算盘：造反是个高风险的行业，弄不好就要人头落地，家破人亡，这种高风险的工种还是应该交给刘三这种江湖牛人来干比较好。

文官们怕冒险，但流氓不怕！

父老们也说，我们常常听说您的奇迹异象，想必您就是上天安排的贵人，我们通过占卜，也发现您就是我们要拥戴的那个人。

已经退无可退，他刘季就是当然的领袖。

众人于是扶立刘季担任沛县的行政长官，雅号：沛公！（再叫刘三，那未免太不仗义）

这时正好是秦二世元年（公元前209年）九月。

这一年，沛公刘邦47岁。

我个人认为，刘邦的名字有可能就是在这时确认的。

人一得志，往往就要改名。电影《高兴》中，刘哈娃一出村，就管自己叫“刘高兴”了。

刘季一进驻沛县，也管自己叫“刘邦”了。

沛公刘邦，这是刘季的升级版本。

（我保留在下文中继续称呼他为刘季的权利，这名字下里巴人，很可爱。）