夫妻和谐启示录、二

——夫妻困惑面面观

其次，盲目追求“浪漫”：

既然结婚和离婚都要花成本，那么浪漫更是一种奢华。据说香港有一对青年到巴黎去举行婚礼，耗资20万港币（一位挚友到欧洲旅游见闻）。显然，如今“花前月下，卿卿我我”的浪漫已经过时了，如果我们坐下来仔细想一想，“浪漫只有这一次”，花再多的钱也是值得的，可是谁敢保证“白头偕老”？假如中途有所变故，牺牲的可不只是这20万，而是“人生若只如初见”的痛苦和浪费的青春，“浪漫”越甚心灵的创伤也越深。

其实浪漫和幸福都是一种精神感受，它贯穿在每对夫妻的日常生活中，从初恋到“夕阳红”无处不在。平日里一句贴心的话语，一个调情的举动，一次床前的端茶递水，一次手牵手的逛街，都不可能单独分离开来。诚然，现在的年轻夫妻很重视节日礼物，从西方的情人节到中国的情人节，从每个人的生日到结婚纪念日，无不都是贵重的礼物。现在的节日越来越多，礼物越来越贵，一辈子下去其丰富的积累也是够可观的。话反过来说，万一某年某月某“日”不能如愿，反而会感到失落，胡思乱想瞎猜疑，甚至争争吵吵，引发出一系列不必要的矛盾，岂不反伤了夫妻的感情？

记得曾经看过一本名为《婚床》的书，作者是一位美国学者，用了毕生的精力收集了世界各地古往今来的婚姻习俗，其中不乏浪漫的故事。如丹麦一世女皇，婚礼是在浴池中举行的，那时没有电灯，就让身披薄纱的宫女手秉蜡烛站在每个角落，二人彼此洗浴，携手出浴穿上漂亮的婚纱步入洞房，宫女们前护后拥，经过大厅音乐声起，宾客一片喝彩浪漫至极。这本书也以浪漫的形式把中国的“花轿”“盖头”“洞房”记载其中。照理说，咱们中国是有着自己传统的浪漫的，读者不妨到农村去走一走看一看，参加一两个婚礼，其浪漫都和家庭分不开，比如让公公老子抱新媳妇进新房，如果是用汽车把新娘子接了来，新娘子的脚是不沾地的，让公公抱是表示我先是你的女儿然后才是你的儿媳妇，可是你从小没抱过我，现在先抱抱，自然是一片喝彩声。无论婚礼隆重与不隆重，亲朋好友前来贺喜的一到就是一个家族，宴席上的座次都是有固定位置的，敬酒、喝喜茶或是吃红蛋，都很讲究辈分，姑舅姨三门亲新娘子都要先做一双布鞋，既显示了自己的能干也表示了从此以后融入了这个家族。然后“三天无大小”，闹起房来“浪漫”的程度可圈可点，其氛围充分显示了民族的风情。比如有一个传统的小节目叫“咬苹果”，把一个不大不小圆鼓溜揪熟透了的苹果用一根细绳吊起来，让新郎和新娘一人咬一口，那苹果是悬着的，皮又滑，必须有一个人先张大嘴巴在对面抵着对方才好咬。在农村是不兴在大庭广众之下亲嘴的，可苹果一咬一滑，你不亲嘴也得亲嘴，用当地的农民的话说：“既浪漫又环保”。自然，“花轿”是被抛弃了，“包办”也无了踪影。而在城市，似乎与农村有着天壤之别，不知道那个更能代表中国，越是地区贫富悬殊差距越大。

说起“浪漫”来，许多人都说法国是浪漫之都，确实没错。法国人的浪漫是浸染在骨子里的，这或许源于他们对“性”的自然而开放的态度，也源于他们对大自然的崇敬。所以，在法国影片中，我们不难看到见面就可以上床的镜头。这里说的不是这种“通俗”的浪漫，而是“另类”的浪漫，浪漫的独出心裁，浪漫的令人瞠目结舌！

据托夫洛的《大趋势》介绍，上个世纪三、四十年代在法国一个偏远的地区有一个变电网，这个网管辖着六所变电站，方圆数百公里，只有六个人值班。这六个人是三对年轻的夫妻组成的一个“大家庭”，他们各有一个小孩，二男一女，年龄都差不多。三对夫妻都是同班同学，主动要求到这个网上来工作的。工作中他们有着周密的组织和严格分工，兼管着共同的生活和对小孩的培养教育。因为变电站都是遥控的，高度的自动化，所以他们有着一架直升飞机，每个人都是驾驶员。汽车和电话就甭说了，有大事不能处理的电请公司派专人处理。控制中心分白天和夜晚两个班，白天四人夜晚两人，白天的四个人中有两个人做辅助工作，和正值都是一男一女，到下班的时候这四个人都回去，另外两个人来接班，也是一男一女，回去的四个人视情况而定今晚谁跟谁在一起……这个“家庭”在当地的威信很高，因为他们负责给当地的居民免费修理家用电器。直到作者成书之前访问当地居民，没有一个人知道他们究竟谁跟谁是夫妻。他们的孩子都把男的喊“叔叔”，把女的叫“阿姨”，他们外出活动从不单独带孩子，加之没有时间和外界交流，故此难以辨别。这段记载虽从科技的角度出发，但也影射了生活，因为他们的工作和我是同行，所以记忆深刻。