（八）

期末考试落下帷幕，寒假怎样度过？两人思考一番之后，决定去兼职，但寒假的工作可选性更小了，忙碌几日之后，卜生仍然选择去做家教，西瑞选择了一份照顾老人的工作，被照料的老夫妇都八十多岁了，爷爷是位老红军，奶奶是位老教师，西瑞每天做一个保姆需要完成的工作，清扫、整理、买菜，为他们做饭洗衣，给行将糊涂的老爷爷喂那难以下咽的抗痴呆药物，帮他翻身，扶他走步、大小便，为他洗尿布，填冲开塞露以帮助排便，夜里为他洗脚擦身子，陪他看电视剧《杨尚昆》以刺激记忆，并给他讲历史故事，老人每一次珍贵的微笑或挠头沉思都是对西瑞强劲的鼓舞。而老奶奶身体稳健，西瑞只需帮她洗澡措背，听她训斥唠叨，为她养的金鱼换水，给阳台上的花草浇水松土，偶尔还会去请大夫。干满二十天时，原来归家的保姆到岗了，西瑞临走那天是正月初四，她得到爷爷半晌思索呼出的一声“好”，以及苛克的老奶奶额外赠送的三十元钱。回来后，西瑞不无伤心地向卜生讲完了两位老人的生理与精神状况，以及在他们身边度过的这个特别的春节期间能够反思到的经验与规律。

听完这些，卜生回想起在寒假初期选择工作时的重重顾虑，竟为自己在多样性选择之前所表现的胆怯感到内疚，并决定日后要还人生丰富的可能性。

他的工作结束后，和西瑞一起住在小屋里。两人有更多的时间伴着吉他的和弦唱那些上世纪的经典歌曲。

一日，西瑞接过吉他，弹唱一首《小城故事》，之后又问卜生：“你可否想过哲学是什么？”看到他摇头西瑞接着说：“说到底，哲学也是自然科学，但它是宏观的，粗糙的。它是全部自然科学的综合框架与总原则，指引着理性思维的方向。哲学在两个方向发展自身，宏观方向上，它要寻找统一理论，发掘一切真理赖以成立的第一前提。微观方向上，它要探索一切可能性所能导致的具体知识，这正是由自然科学蓬勃发展主要体现的……就现阶段定义的哲学知识构成而言，它既不够宏观以满足人们对于终极真理本身的追求，又不足以微观指导更具体的实践，满足人们对于科学知识运用的要求。狭义哲学正处在这样的尴尬境地，它仅仅是宏观粗糙的认识论，使一部分人不同程度地理解人、社会、宇宙，并为思维活动提供一定的方法论，于是哲学的作用，似乎更重要地体现为‘方向舵’，当它使人从自我中解放出来时，便能够强有力地指导人生方向，这是对于个人的最大意义……然而，所处这个时代，社会结构已高度分化，它需求更为具体精细的科学知识指导实践，哲学被束之高阁，离日常生活越来越远。伴随社会结构同时分化的还有人的社会性情绪，而哲学在失去其实用的理论指导意义时，更难以帮助人们获得丰富的社会性情绪体验，这可能导致人生的失落，对于一个意志软弱的人更是如此。你想想，选择怎样的人生那是个人的事，但哲学能够帮助我们对社会产生什么影响？似乎是极其困难的。它可以提供社会改革方案，却难以指导具体的生产生活，而对于高度社会化的人，哲学无疑很难令人满足。这一点正决定了狭义哲学的局限性。”

说到此，西瑞放下吉他起身走到书架前抽出一本书，是《哲学的未来》，由维特根斯坦著。西瑞说：“希望这成为你所看的最后一本粗糙哲学。”

读完这本书，卜生明白了西瑞所说广义哲学的内涵。更重要地，他懂得了未来自己应当学什么。新学期开始后，两人都比从前更忙了，西瑞的实践学习安排得很紧凑，而卜生的课程也更多了，整个下半学年，他除了认真学好自己专业课程以外，将大部分精力放在了高等数学之上，西瑞把那本柯朗＆罗宾编写的《数学是什么》交给卜生，勉励他努力掌握数学思想和方法。正如曾经预见的那样，数学是坚实的存在，使人感到信赖和安全，数学XX中的每一个可能都会开辟一个新的世界，当它广泛联系科学知识并被附上皮肉与意义之后，创新的种子似乎已蜇伏土壤之中等待时机，那种预见使人极其兴奋。卜生贪婪地学习着，正像西瑞所说，“人的青年时代之美，主要地由其大脑功能的成熟与活跃状态决定，优秀的记忆能力为创新思维提供了必备条件。自由学习看起来也是美妙的一件事。”