第一章（大宋残山）之5.6

5

华山，东峰之巅，陈抟一度长卧的岩石上，慧海独坐。慧海前面的石板上，烙印一副棋盘，似是天然生成。陈抟从百米外的草庐飘出，径到棋盘的另一侧坐下。

陈抟说：“华山是我道家仙地，长老意在佛国，前来作甚？”慧海说：“贫僧并非不请自来。自道长捉弄出这副棋盘，或便一直在将我等待。”陈抟说：“既是如此，我们且对一局。”慧海说：“对一局的胜负，却有何说？”陈抟说：“长老不必明知故问。你我都知道，佛道之间，必须解决一桩争议。”

道童送来黑白二色棋盒。慧海猜子，得先，执黑棋开局。一时鸟兽屏住声息，白云停止飘浮，华山万籁俱寂，万物凝滞。战到中盘，陈抟拈须而笑：“已成连环劫，谁也赢不得谁。又当如何措置？”慧海凝视棋盘良久：“其实，佛道本无必要争议。圣王入尘再入尘，显然自有安排，哪能由我们做主？”陈抟说：“贫道也明白此理。何况我已不宜再在尘世现身，否则便将打破世俗众生的寻常思维。如若人们争相指证，‘陈抟在世数百年不死’，这也与圣王的要求不符。”慧海说：“你已周全考虑，我亦不会搁下你未竟的事目。我们无论采取什么方式，都只为了尽可能的配合。”

道童捧来一册书，封面上有“梅花诗”三字。道童对慧海说：“邵雍先生有《梅花诗》预言一册，师父不对我解，长老可愿解答？”慧海说：“你且读一首来听听。”道童翻开第一页读道：“荡荡天门万古开，几人归去几人来？山河虽好非完壁，不信黄金是祸胎。”慧海拍手道：“邵雍未卜先知，委是非同寻常！”道童问：“他的‘天门万古开’与‘黄金是祸胎’两句，似与此生此世相关，却不知何意？”慧海说：“后一句好解，只待十数年过去，你自然明白。前一句却难，即使是你师父与我，也只能大致揣摩。”道童说：“虽是揣摹，也不妨说来听听。”陈抟说：“童子下去。《梅花诗》中藏天机，岂得提前泄露？”

道童嘟嘟囔囔走开，陈抟说：“只怕‘黄金’往南，圣王必遭大难。”慧海说：“道长已竭尽所能，贫僧也当全力以赴。至于其他，只能听天由命。”陈抟说：“佛、道任重而道远，愿长老披荆斩棘，一路顺当。”慧海说：“道长且放心。儒、释、道走到今天，一直都在为圣王的历程做铺垫。倘若我等不济，岂不叫他心寒？”陈抟摸出一支枪尖，递与慧海：“此是杨延昭遗物，它日或有用处。”慧海瞑目片刻，面色一凝：“我已明白。”随即接过枪尖，纳入袖口。

华山风雨突起，刹那间昏天蔽日，将陈抟、慧海的身形紧紧笼罩。陈抟说：“它们为私为我到极端，竟想打破一切安排。”慧海说：“自古邪不胜正，魔不胜佛。它们猖獗一时，一切却不由它们做主。”陈抟说：“人心，人心！人心一念出善恶，人心一念定死生。无论君臣，无论忠奸，众生的一切选择，都在奠定自己的位置。”二人大笑。

笑声过后，风停雨住，丽日当空，岩石上空无一人，百米外的草庐也无影无踪。

6

汤阴永和乡沥泉寺，岳和、姚氏夫妇在观音像前進香、跪拜，然后默默祈祷。祷毕，姚氏捧起一只签筒，再三摇晃，却迟迟摇不出一支竹签。她便不再摇它，惟是微闭双目端坐。

慧海走出来说：“两位施主，如若一生重善积德，敬天畏命，一切自有福报。”二人起身向慧海施礼，岳和说：“多谢长老指点。惟是这中年无后，着实令我夫妇焦急。”姚氏说：“我岳家虽为小姓，却也诸恶不作，众善奉行，实不知前生有何罪业，以致造化弄人，膝下无子，只得一女，故来叩问神佛。”

慧海拾起胸前的念珠，闭目捻动，捻到第九颗，忽地叫出一声：“啊呀！了不得！”岳和、姚氏忙问：“长老何故惊异？”慧海徐徐睁开眼来，凝视一对夫妇良久：“二位安心回去，贫僧改日，必到府上贺喜。”岳和问：“不知喜从何来？”慧海说：“悲者自悲，喜者自喜。你们本大善之人，早与我圣王结缘，何须多问？”

岳和、姚氏既喜且疑，见慧海转身已回禅房，只得举步出寺。寺门外，姚氏说：“平心，刚才奴祈祷时，感觉观音好像流下两行清泪。”岳和大奇：“是眼见为实，还是恍惚所见？”姚氏说：“都不是。但奴心头的感觉极是强烈，不由我不坚信。”岳和说：“观音流泪，必是大慈大悲之泪，当主吉祥。”

姚氏说：“奴却听人言道，若非迷中人大难临头，观音决不轻易流泪。”岳和轻叹一声：“如今世道，杂税如毛，苛政如虎，许多人抛妻别子，八方逃难。我们还能在岳家老屋苦撑，已是万幸。至于吉凶祸福，只好任它来去。”姚氏说：“平心切莫哀叹。自祈祷过后，奴心无比坚实，好像既没有惆怅，也没有伤悲，甚至连郁积多年的心结，也静悄悄没了踪影。说起来，竟似一种大彻大悟的解脱，妙不可言。”

姚和喜道：“煞好，煞好！”一面说，一面挽住姚氏左手，二人笑吟吟下山，脚步极是轻快。