江鬼问《论语》①——學而第一

★1－01★

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？”

〓〓鬼试问：

〓〓为何而学？为何而习？如何学？如何习？

〓〓何为朋？何方来？为何来？如何乐？

〓〓为何要人知？人如何知？

〓〓如何做到不愠？何为君子？

★1－02★

有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为人之本与？”

〓〓鬼试问：

〓〓若父兄行不义，是否仍然守弟？

〓〓若上梁放不正，是否仍然依顺？

〓〓何为孝？如何孝？何为弟顺？该顺何人？

〓〓何为犯？何为乱？如何治犯？如何平乱？

〓〓何为道？何为本？何处寻道？如何固本？

★1－03★

子曰：“巧言令色，鲜仁矣。”

〓〓鬼试问：

〓〓人为何巧言？人为何令色？

〓〓巧言何处来？令色如何作？

〓〓何为仁？人人有仁乎？

〓〓仁在何处？如何仁？

★1－04★

曾子曰：“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

〓〓鬼试问：

〓〓何为省？如何省吾？

〓〓何为身？如何正身？

〓〓何为谋？谋人何事？

〓〓何为忠？如何尽忠？

〓〓何为友？交何方友？

〓〓何为信？如何守信？

〓〓如何习？为何习传？

〓〓若无传，将习何门？

〓〓若传广，将习何卷？

★1－05★

子曰：“道千乘之国，敬事而言，节用而爱人，使民以时。”

〓〓鬼试问：

〓〓何为乘？为何有乘？如何运乘？

〓〓何为国？为何有国？如何道国？

〓〓何为敬？为何要敬？如何敬事？

〓〓何为言？为何而言？如何谨言？

〓〓何为节？节用何处？如何善用？

〓〓何为爱？爱何方人？如何爱人？

〓〓何为民？为何使民？如何以时？

★1－06★

子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，汎爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”

〓〓鬼试问：

〓〓何为弟？为何仅是弟？

〓〓难道一辈子都仅是弟？

〓〓为何不教如何做己？

〓〓为何不教如何做师？

〓〓不明己，如何珍人爱己？

〓〓不知师，如何守弟尊师？

〓〓脑中一片茫然，如何亲仁？

〓〓眼看四方无路，该学何文？

★1－07★

子夏曰：“贤贤易色；事父母能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”

〓〓鬼试问：

〓〓何为贤？为何贤贤？贤在何处？如何得贤？

〓〓何为色？为何易色？若色心起，该如何做？

〓〓如何事？如何悦父母？何来力？如何算竭？

〓〓为何事君？该事何君？如何事君？

〓〓己有何能？为何致身？如何致身？

〓〓为何交友？如何交友？如何言？信何言？

〓〓学则为学，未学则为未学，何来“谓学”之言？

★1－08★

子曰：“君子，不重则不威；学则不固。主忠信。无友不如己者；过则勿惮改。”

〓〓鬼试问：

〓〓为何做君子？如何做君子？

〓〓何为重？如何庄重？

〓〓何为威？为何要威？

〓〓何为学？学何法而不固？

〓〓为何忠？忠何人？信在何处？为何信？

〓〓若一面长于人，一面短于人，友之否？

〓〓若一人不如己，却急需己力，友之否？

〓〓何为过？如何知过？如何改过？

★1－09★

曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”

〓〓鬼试问：

〓〓何为终？为何慎？如何慎？

〓〓何为远？为何追？如何追？

〓〓何为德？为何要德？德在何处？如何德？

〓〓何为厚？为何要厚？厚何德？如何归厚？

★1－10★

子禽问于子贡曰：夫子至于是邦也，必闻其政，求之与，抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”

鬼试问：

〓〓何为邦？为何至邦？如何治邦？

〓〓何为政？为何闻政？如何理政？

〓〓何为求？为何求之？如何得之？

〓〓何为与？人为何与？如何让人与？

〓〓何为温、良、恭、俭、让？如何做到？

〓〓何为异？为何异乎人？

★1－11★

子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”

〓〓鬼试问：

〓〓何为志？为何观？如何见人志？

〓〓何为行？如何观？观一天，或一年？观一眼，或日夜盯之？

〓〓若是伪行，如何判断虚实真假？若偶有所劣，弃之否？

〓〓何为父之道？若此道不正？能改之否？

〓〓若不正而改之，却得大道，可谓孝否？

★1－12★

有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”

〓〓鬼试问：

〓〓何为礼？为何用礼？何时用？如何用？

〓〓何为和？如何和人？如何使人和？

〓〓何为王？如何行道？何为美？如何美？

〓〓何为小？何为大？何时由？何时不由？

〓〓和在何处？如何知和？如何节礼？

★1－13★

有子曰：“信近于义，言可复也；恭近于礼，远耻辱也；因不失其亲，亦可宗也。”

鬼试问：

〓〓何为义？如何义？为何复？复何言？

〓〓何为恭？恭何礼？何为耻辱？为何远？

〓〓何为亲？何为因？为何因？为何宗？

★1－14★

子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

〓〓鬼试问：

〓〓何人食无求饱？何人居无求安？

〓〓若人无求，为谁流汗？若不流汗，何来安饱？

〓〓何为敏？敏何事？何人有道？如何正焉？

★1－15★

子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：《诗》云，‘如切如磋！如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也！始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”

〓〓鬼试问：

〓〓何为贫？何为谄？何为富？何为骄？

〓〓贫时何以乐？富时好何礼？

〓〓何为往？何为来？如何知来？

★1－16★

子曰：“不患人之不已知，患不知人也。”

〓〓鬼试问：

〓〓若人不己知，如何友人？

〓〓为何知人？如何知人？人可知乎？